Г. Гасанову стоило для этого сделать один шаг, буквально один, а не два, и он стал бы править Азербайджаном. Вряд ли стоит думать, что при нем наверное было бы лучше, мол, он лучше справился бы. Я так не думаю.
Здесь отмечается только то, что Г. Гасанов не уловил момент, не смог почувствовать нюх времени, может поэтому и бесславно завершил свою политическую карьеру. По крайней мере, его карта уже бита, и игра проиграна. Повторяю, он слишком долго думал.
В июне 1993- го года Гейдар Алиев вернулся в Азербайджан, и стал у руля власти. Не секрет, что многие здесь его ждали, и он давно к этому стремился, что естественно присуще почти всем политическим бойцам.
И к тому же азербайджанскому народу нужен был именно он, а не кто-нибудь другой. Ну, просто других не было. С его приходом забрезжил рассвет становления государственности.
А теперь вопрос; почему Г. Алиев не пришел к власти годом или двумя раньше? Почему? Неужели он этого не хотел? Он же в то время не выращивал тюльпаны в саду и не писал мемуары, как пенсионер. Он занимался политикой, он жаждал власти, он хотел этого, я повторяю, как и все.
Ответ очень простой: обстановка, ситуация, или же обстоятельства не благоприятствовали этому, т.е. его возвращению, вот и все. Хитроумная политика Г. Алиева в основном базируется именно на выжидательной позиции. Он ждал своего часа, своего момента и никогда никуда не торопился, как многие политики-дилетанты. Несомненно, что Алиев был опытнейший политик.
По крайней мере, в странах СНГ он держал марку. Мог себя преподнести, красиво говорил, был хорошим оратором. Высокий, подтянутый, представительный. Порою, этого бывает достаточно для народа.
Однажды у Лорда Байрона спросили о том, не стыдно ли ему, что он спит со своей родной сестрой (как известно, Байрон жил со своей сестрой, как с женой), не испытывает ли он от этого угрызений совести, ведь это же страшный грех. На что Байрон ответил: ''я же ее не насиловал и не вынуждал, она сама этого захотела''.
Он высказал свое мнение, но из его истории видно, он хотел сказать, что ситуация для этого созрела сама, обстановка уже сама к этому располагала. Невольно вспоминается песня пиявщика Дуремара (мультф-м Буратино), ''а я тут не причем, совсем тут не причем''.
Председателем Ком.партии Азербайджана в данный момент является Рамиз Ахмедов. Сегодня он еще и депутат Милли Меджлиса. Возможно, Р. Ахмедов очень приличный и порядочный человек, с этим никто не спорит. Я с ним лично не знаком. Хочу отметить лишь то, что как политик он весьма слабый, он не понимает, что социализм или коммунизм, это уже вчерашний, даже позавчерашний день, такие мысли являются утопическими.
Ясно, что для Р. Ахмедова коммунистическая партия - это ширма, это определенный способ для личного продвижения вперед, "наверх", как и для всех политиков. Но на данный момент, учитывая международную и политическую обстановку, компартия ни в какой стране не может являться даже ширмой. Это архаистика.
И не надо это так преподносить, будто коммунисты верны своей идее, идее коммунизма. Это не так. Многие из них даже не верны своим женам. Как говорится, изменил жене, изменишь отечеству. Ну, если для Р. Ахмедова статус и роль азербайджанского депутата - это апогей и триумф, потолок всех его мечтаний, то тогда все ясно, все понятно.
Можно разобрать еще один вопрос. Сравнительно недавно я беседовал с одним поэтом. Не хочу называть его имя, так как многие о нем слышали, он известный человек в Баку, хотя дальше Баладжаров (пригород Баку) его уже никто не знает.
Ему больше 60 лет, и он до сих пор пишет стихи про любовь. Он старается, мучается, переживает, потом опять пишет, пишет, обосновывая свой труд тем, что великий Пушкин тоже писал про любовь, мол, чем он хуже него. Если внимательно посмотреть, то действительно лирика этого поэта ничем не хуже творчества самого Пушкина (я это говорю без сарказма).
В его стихах есть все - мастерство, философия, глубина, многоплановость сюжета и пр. Да, он талантлив, работоспособен, но ни это главное.
Все дело в том, что Пушкин это писал 200 лет назад, а нынешние поэты пытаются подражать его тематике и перу в настоящее время, т.е. в период, когда космические корабли бороздят пространства Вселенной. Это не верно, это было в 18-м веке.
Сейчас надо создавать произведение, которое на три головы выше того, что создал Пушкин. Я еще не говорю о том, что писать сегодня стихи, вообще не актуально.
Нельзя надеяться на успех, если даже ты повторил рекорд гениального человека. Ты должен быть сильнее и выше своего соперника (или бывшего рекордсмена) как минимум на пять - шесть ступеней.
Рекорд Бобби Бимона по прыжкам в длину в Мехико в 1968 году - 8м90см повторяли многие, но побить его удалось недавно. Это так - спортивное отступление.
Это не мы стареем, это окружающий мир все больше впадает в детство
Всему есть в жизни свое время. Странно, что многие этого не понимают, хотя все элементарно. Видимо, этим и отличается гений от простака, от серости. Люди думают, что если какой-то факт имел место в жизни, пусть даже 100, 200 лет назад, то и сейчас это возможно, надо - де, просто постараться и повторить эту давнюю удачу. Они не понимают, что повторять чей то успех не является триумфом. У этих людей отсутствует понятие времени, они не в курсе, что такое ВРЕМЯ.
Я подчеркиваю, в жизни люди часто или торопятся, спешат, хотят опередить время, или же держатся за старое, бояться начинать что-то новое.
Редко кто действует согласно времени.
Великий советский поэт Осип Мандельштам в 38-м году был репрессирован за свои антисоветские стихи. В то время этого делать было нельзя, Мандельштам явно поторопился, за что и поплатился. Он был замучен в сибирских лагерях и умер.
А уже, через каких-то 10 или 15 лет, в СССР, за такие стихи НКВД уже не так агрессивно преследовал поэтов.
Запрет был, цензура существовала, но все это было в щадящем режиме. Примером может служить Пастернак, которому в 1958-м году за антисоветское творчество присудили Нобелевскую премию.
Другой вопрос, что таких сильных творцов, настоящих интеллигентов, в Азербайджане нет, да и не было (за исключением репрессированных единиц). Тот же Самед Вургун, или Бахтияр Вахаб-заде, которые являются флагманами азербайджанской литературы, всю жизнь лавировали, подстраивались под руководство, под правительство.
Они писали то, что нравиться главе государства. Вспомните "Комсомол поэмасы", или стихи про ком.партию, за которые Самед Вургун получал премию. Они же не писали о том, что думали. Хотя, быть может, что они писали именно то, что думали.
Конечно же, сравнивать их творческий уровень с Мандельштамом или Пастернаком, не серьезно, даже не солидно. Это небо и земля.
Но вернемся к нашему предмету.
В середине 90-х годов, на спец.курсах МВД, был слушателем один молодой курсант, которого буквально через пару месяцев с позором уволили из МВД. Он даже не успел окончить эти курсы, так сказать, не успел даже вылупиться из яйца. Это тем более было странно, что он имел поддержку в лице одного из руководителей данного ведомства.
Оказывается, этот курсант, почувствовав за спиной протекцию сверху, уже там, на курсах, будучи еще курсантом, начал воплощать в жизнь свои финансовые планы.
Этот будущий и не удавшийся полицейский начал заниматься финансовыми махинациями еще в здании курсов, даже не окончив учебу. Не знаю, может он действительно куда-то спешил, но в результате он только людей насмешил. О его похождениях стало известно руководству МВД, и его уволили, причем безоговорочно, без "суда и следствия''. Даже его покровитель-протеже ничего не смог поделать.
Идти в ногу со временем, это тоже самое, что умело приготовить себе пищу, еду. Необходимо ее приготовить так, чтобы она была вкусной, а не перегорела, или же не осталась сырой.
Или же, говоря на футбольном языке, игрок, владея мячом, не должен передерживать у себя мяч, или же быстро с ним расстаться: хорошим футболистом считается тот, кто своевременно передает пас своему партнеру, или же четко держит у себя мяч, дорожит им.
ВРЕМЯ И ДО НАС, И ПОСЛЕ НАС НЕ НАШЕ. ТЫ ЗАБРОШЕН В ОДНУ ТОЧКУ: РАСТЯГИВАЙ ЕЕ-НО ДО КАКИХ ПОР?
О ГОСУДАРСТВЕНЫХ ПЕРЕВОРОТАХ
Я считаю необходимым поговорить больше об этой теме, потому, что она очень важна как для Президента, для высшего чиновника, так и для простых людей. Но начну с того, что употреблять выражение, "государственный переворот', неверно. Это аморфное, абсурдное понятие.
Никто не хочет перевернуть государство, в принципе это невозможно. Как можно перевернуть государство? Как? Я не знаю, может его можно свалить на бок, или повернуть вверх тормашками? Не знаю.
Все оппозиционные политические силы, обычный люд, даже террористы, которые получают заказ, хотят и стремятся свергнуть власть, именно власть, а не государство, так как эти силы считают, что во-первых, они лучше справятся, если будут управлять страной, а во-вторых, это исходит от мести, или же от ущербности людей, которую им нанес своими действиями тот или иной руководитель.
