Говорят, что так же, как вкус [пищи] порождается сочетанием различных веществ, соусов и приправ, раса возникает от слияния различных чувств. Как от патоки и прочих продуктов, приправ и соусов образуются шесть вкусов, так и постоянные чувства сочетающиеся с различными прочими чувствами, приобретают свой "вкус".

Тут спрашивают: "Каково же вещественное значение раса?" Говорят: "Узнают это пробой вкуса". Как же попробовать раса? На это отвечают: "Точно так же, как разумные люди, чтобы узнать различные вкусы, вкушают пищу, приготовленную под разными соусами, испытывают радость и удовольствие, точно так же разумные зрители, любуясь украшенной различными чувствами речью, жестами, внутренним порывом, вкушают бхавы и испытывают радость и прочее". "Отсюда и происходит раса театрального искусства", -- так говорят. Вот две соответствующие этому шлоки:

"Подобно тому как люди, толк знающие в еде,

Наслаждаются вкусами пищи, приправленной

различными приправами и из разных продуктов

приготовленной,

Точно так же разумные, наслаждаясь постоянными

чувствами,

Связанными с драматическим представлением и бхава,

душой вкушают [те впечатления, которые они от этого

получают.

Эти-то впечатления и] называются раса театрального

представления".

Здесь спрашивают: "Что же, раса порождает бхава или, напротив, бхава порождает раса?" Некоторые по этому поводу думают, что они порождаются от их соединения. Это не так. Почему? Потому что бхава вызывают раса, а не раса вызывают бхава. И здесь есть шлоки:

Знатоками театрального искусства сказано,

Что бхава так называются

Потому, что они дают чувствовать

Раса, связанные с различными театральными действиями,

Подобно тому как из разных продуктов многими

Способами приготовленное блюдо пробуется,

Так же точно бхава вместе с различными театральными

приемами

Возбуждают раса.

Нет раса, лишенного бхава,

Нет бхава без раса.

И в театральном представлении успех будет

При условии их взаимодействия:

Подобно тому как соединение соуса

И приправы порождает в пище вкус,

При условии их взаимодействия.

Так же бхава и раса взаимно

Помогают проявиться друг другу.

Подобно тому как из семени дерево

Растет, а на дереве цветы и плоды,

Точно так же все раса проистекают из бхава.

1 2 3

На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Бхарата Натьяшастра - неизвестен Автор бесплатно.

Похожие на Бхарата Натьяшастра - неизвестен Автор книги

Мудры и мантры. Энергия здоровья - И-Шен - Здоровье
Кундалини-йога. Змеиная Сила - Артур Авалон - Здоровье
Будьте здоровы со спортом. Как поддерживать здоровье, занимаясь спортом от 30 до 45 минут в день - Феликс Рид - Спорт / Здоровье
Ваши руки хотят вас вылечить - Сергей Ка - Здоровье
Словарь йоги - Эрнест Вуд - Здоровье
У меня на это аллергия. Первая научно доказанная программа против пищевой аллергии - Кари Надё - Здоровье
«Призраки». Когда здоровья нет, а врачи ничего не находят - Александр Мясников - Здоровье
Золотое пособие народного знахаря. Книга 2 - Наталья Степанова - Здоровье
Будьте здоровы! Справочник самодиагностики. Домашняя энциклопедия - Тамара Желудова - Здоровье
Худеем днем и ночью, или Методики похудения для ленивых и настойчивых - Илона Одинцова - Здоровье

Оставить комментарий