В настоящее время данной болтологией заполнены все средства массовой информации. Не секрет так же и то, что некоторые индивидуумы наперебой рвутся к той самой власти, что перед всеми и всегда дает свои преимущества.
Все это в очередной раз говорит о том, что интересы жизни стоят где-то там – позади всех тех преимуществ, что именованы просто благами земными.
Именно им подчинен весь интерес современной, да и прошлых лет, власти и именно с этим та самая природа и будет бороться своими, уже мало индустриальными методами.
Час и время потех в жизни многих заканчивается.
Как долго он продлится в России – сейчас или на настоящий момент неизвестно. Зато уже известным становится другое, и во времени общем обнаруживается прорыв, что даст о себе знать в самое ближайшее время.
Как бы там ни было, но мы – люди и мало чем можем повлиять на весь ход той самой весенней кампании, что предполагает взойти.
Значит, исходя из всего, в чем-то возможно окажет помощь сама природа.
Фактически, ей и будет принадлежать решающее слово, брошенное в ответ всему тому, что в простонародии называется ложью.
Подводя итог этой краткой главе, хочется сказать еще следующее.
Никакие почтенности и добытые авторитеты времени не смогут приблизить страну к тому, что называется экономическим благополучием и выбить для нее именно тот статус, что, несомненно, она и заслуживает, как по своей территориальной принадлежности, так и по самому смыслу существования среди довольно большого числа таких же.
Не было никогда, и не существует сейчас каких-то надприлежий земных (и тем более, относящихся к силе какого-то сверхъестества), исходя из которых, кто-то там из самых больших мог бы достигать вершин своего собственного благополучия наряду с окружающим повсеместным развалом.
Только простое и олицетворяющее точно такое же способно распорядиться правильно, и подвести черту над всем тем воспеванием благ земных.
Только ум, созидающий и целеустремленный, способен провести вперед и предоставить право на жизнь, добытую для нас самих с таким великим трудом и по праву отвоеванную у злых сил самой природы.
На этом, глава завершена и соответственно, можно переходить в другую, что даст нам какое-то право предполагать и даже строить планы на какое-то там будущее.
Глава 2. Прибытие
Нет смысла подтверждать то, что уже практически случилось столько-то там лет назад. Наша история переживает свое очередное косвенное сложение и уже во чреду новых глав становятся еще более новые, привнося тот самый мерзостный привкус неправды, что так надоедливо истрепала всем жизнь.
Сама же история, так обозначенного, человечества в свою очередь обросла совсем иными признаками своей реальной действительности и в целом нагуляла тот смысл, что именуем просто апокалипсисом.
Но апокалипсисом чего?
Здоровья, нашего мышления или просто в целом экологии самой Земли, как планеты нашего возникновения?
На этот вопрос есть единственно правильный и верный ответ, и содержится он как раз в самом вопросе.
Все это совместно создало условия, так обозначенной, невыносимости и во всю подпрягло суровую суть природы к ее продолжительно долгому опровержению самой себя.
Все это говорит о том, что этот процесс не скорый и определяемо последовательный. То есть, из одного вытекает другое и уже дальше – последующее.
Каково оно для нас с вами, думаю, уже не секрет. Хотя многим до сей поры кажется, что это лишь отдельные отголоски стихии, угадывающиеся предыдуще в каких-то там веках.
Это верно. Кое-что все-таки было, но с одним лишь отличием, что оно не имело своего преимущественного продолжения.
Сами же категории людские отнюдь не отличаются тем же самым и продолжают пребывать в какой-то околоприродной какофонии, предлагая себя той же природе как участь от своего собственного падения.
Ничем не отличимые черты человеческих характеров привели к полному исчленению из своей среды тех элементов, что всегда наиболее верно прогнозировали суть происходящих событий и практически здраво определяли саму сущность людского бытия.
Все настоящие главы как этого, так и предыдущего произведения подчинены именно такому определению и в целом определяют весь ряд последующих вскоре один за другим событий, что, так или иначе, но возложат дань миру павшему и внесут новые решительные изменения в саму характерность людских основ.
Внося хоть какие-то коррективы во времени и уже более последовательно определяя наше же будущее, не могу не сказать следующего.
Вся наша злонамеренно вдохновляющаяся сейчас суть незамедлительно отобразится на нас самих и, причем не в далеком каком-то будущем, а в уже совсем скором времени, выходя из тени и широко оглашая себя во все голоса.
Самым незаметным образом та самая надприродная полоса подберется и к Москве, как к самому большому по величине мегаполису и в целом массе весьма разнообразного по своему составу населения.
Именно оно в основе своей и сыграет роль своеобразного катализатора среды, что вызовет то самое надприродное волнение и сосредоточит всю массу ударной силы заряда на себе.
Подчиняясь сугубо природной власти, суть человеческого произведения в своем сконцентрированном масштабе будет способна взаимодействовать с самой средой, при этом, то усиливая давление на нее же, то одновременно ослабляя.
Это откровенное физическое явление будет принято обозначено, как метафизическое исполнение активно жизненной среды и, само собой, разумеется, будет наполнено болью и массой искореженного материала, что представляет собой вся наша современная инфраструктура в той или иной части сомнительного по своему обозначению и характеру государства.
Определяя так, как оно есть реально, в то же время не хочу сказать обо всем том именно с участью какого-то дополнительного унижения собственного достоинства того народа, чьим представителем в той же среде и являюсь.
Нет. Это, конечно же, не так. До боли жалко всю ту действительность, но природа усматривает в том самом свой смысл, и с этим мы пока абсолютно точно не можем ничего поделать.
В то же время, самым результативным как по смыслу, так и по абсолютно точному снижению риска воспроизведения указанного, было бы наполнение среды истинно человеческими признаками самосуществования в общей доле вездесущей доброты, что так благодатно была взрощена на предыдущей почве нашего совместного развития.
Но речь может идти только об искренности в убеждениях и истинной чистоте душевных порывов. Все остальное просто не имеет смысла как факта одиночного, так и всеобщего применения.
Но вернемся все же к тематически изначальному и обратим свои взгляды на небо, ибо все-таки там протекают наиболее важные для нас самих процессы и практически с них и начнется все последующее выражение.
Как и говорилось в начале, небеса были предвестниками всех практически протекающих на Земле событий, и за всю историю человечества это неоднократно подтверждалось.
Кто и что стоит за тем самым обозначением многим уже известно, хотя далеко не факт, что то самое определяется в каждом уме однообразно и соответственно так же откладывается, как мысль в голове.
Так же, далеко не факт, что тем же многим известно о самом факте пребывания иносторонней цивилизации в пределах досягаемости Земли и о многочисленных ее вмешательствах во все процессы, происходящие как с ней самой, так и с окружающим космическим миром в виде представленных планет и всех сопутствующих тому понятий.
Конечно же, во многих источниках и во многом все то было продекларировано по-разному, но в целом сводится именно к тому, из чего происходит самонапрашивающийся вывод.
Мы не одни. И это можно действительно подчеркнуть и даже запомнить как что-то действительно сверхважное и даже самое необходимое в нашем повседневном быту.
Естественно, раз от раза бросая взгляд на то же небо, всего того не определишь, но и отмахнуться, как всегда, мало придется.
Дело в том, что совсем скоро на нем самом начнут отображаться вполне понятные для землян символы с такого же характера символическими приложениями.
Что это будет – по сути своей пока неизвестно. Но то, что это действительно произойдет, нет сомнений.
Сам факт такого выражения является фактом самого дружелюбного к нам расположения и вовсе не безразличного участия в построении нашего ближайшего будущего.
Возможно, имело бы смысл повторить здесь кое какие более ранние высказывания, но в том самом нет действительной необходимости, ибо как показывает практика – человек больше верит тому, чему, собственно говоря, и верит, что значит, просто видит или созерцает воочию.
Воображение мало в чем помогает и если есть в нем действительная полезная сторона, так это само впечатление от того самого воображения.
