Мы благодарим Господа за Его щедрые милости, ниспосылаемые нашей Церкви.
Промыслом Божиим, после десятилетий гонений и притеснений мы переживаем период подлинной свободы. Церковь растет и укрепляется как внешне, так и внутренне.
Но именно сейчас, в этот благоприятный период времени, не следует успокаиваться. Напротив, мы призваны, неленостно трудясь, делать все от нас зависящее, чтобы максимально воспользоваться новыми возможностями для всестороннего совершенствования церковной жизни.
Говоря об этом, имею в виду отнюдь не те принципы управления и критерии эффективности, которые приняты в мирском обиходе, ибо Церковь — это не просто общественный институт.
Церковь — это таинственный богочеловеческий организм.
В своей духовной основе она неизменна, как неизменен Ее Глава — Господь наш Иисус Христос, Который «вчера и сегодня и во веки Тот же» (Евр. 13, 8).
Но в своем человеческом, историческом измерении Церковь может в большей или меньшей степени проявлять свое призвание и влияние.
О каком бы аспекте церковной жизни, мы ни говорили, нам всегда следует помнить главное: мы — Церковь Христова, Церковь апостольская, Церковь святых отцов, Церковь мучеников и исповедников.
Быть Церковью — это значит в самом ее устроении отражать принцип жизни Пресвятой Троицы. Ибо именно Живоначальная Троица являет нам образсоборности, в котором гармонично сочетаются единство и множественность, иерархичность и любовь.
Церковь — это не только священно — и церковнослужители. Церковь — это целокупность всего народа Божия, возглавляемая богоустановленной иерархией, соединяемая в живое духовное единство Самим Христом.
Ответственное служение церковной Полноты является важным залогом успеха нашей миссии и укрепления внутреннего единства.
Усилия по повышению роли мирян является важнейшей задачей иерархии, которой надлежит всячески способствовать осознанию верующими своей ответственности за судьбу Церкви.
Укрепление соборного начала означает и последовательное развитие различных форм советования иерархии с Полнотой церковной по важнейшим вопросам ее бытия.
Вдохновляясь этой идеей, в соответствии с решением Поместного Собора 2009 года, мы учредили уникальный и постоянно действующий соборный орган — Межсоборное присутствие.
Но развитие соборного начала в Церкви возможно лишь с одновременным укреплением и совершенствованием иерархической власти.
Всем нам следует помнить о том, что источник власти епископа — от Бога, чрез преемство апостольское, а не в полномочиях, делегированных ему людьми.
Усиление роли народа Божия возлагает бóльшую ответственность на епископат, и на органы центрального церковного и епархиального управления — и в плане развития соборного начала, и в плане обеспечения единства, преодоления могущих возникнуть опасных для этого единства разномыслий.
Так, на высшем уровне церковного управления была успешно осуществлена необходимая административная реформа, позволившая сделать центральный аппарат более эффективным.
Полагаю, что подобные изменения необходимо осуществить и на епархиальном уровне.
Таким образом, усовершенствование церковного управления представляет собой сегодня двуединую задачу: развитие соборности и укрепление иерархической власти.
Год назад в этом зале, в ходе Архиерейского Совещания, мы пришли к выводу о необходимости чаще проводить заседания высшего органа управления Русской Православной Церкви — Архиерейского Собора. В связи с этим Священный Синод принял решение о проведении Собора в нынешние дни, то есть спустя два, а не четыре года, как это предусмотрено в Уставе Русской Православной Церкви. Если члены Архиерейского Собора не возражают, я предложил бы мой прошлогодний доклад приобщить к нашим Соборным документам в качестве отчета Патриарха о его деятельности и о жизни Церкви в 2009 году. Ныне же сосредоточусь на событиях 2010 года и на дальнейших перспективах.
Статистические сведения
По традиции, немного статистических данных о деятельности Патриарха. Со времени прошлогоднего Архиерейского Совещания состоялись 30 моих визитов в епархии Русской Православной Церкви[4]. Всего же за истекшие два отчетных года я совершил 57 визитов, посетив 38 епархий, 9 из которых — неоднократно. Состоялся мой официальный визит в Александрийский Патриархат (10–12.04.2010), а также посещение Армении (16–18.03.2010), Азербайджана (24–26.04.2010) и Украины (24–25.02.2010, 20–28.07.2010, 23–24.11.2010).
Русскую Православную Церковь посетил с официальным визитом Святейший Патриарх Константинопольский Варфоломей, у нас в гостях побывали также Блаженнейший Патриарх Александрийский Феодор, Блаженнейший Архиепископ Новой Юстинианы и всего Кипра Хризостом, Блаженнейший Митрополит Чешских земель и Словакии Христофор и Блаженнейший Митрополит всей Америки и Канады Иона.
Среди важнейших форумов, в которых я принял участие, назову:
• Всемирный саммит религиозных лидеров в Баку (26–27.04.2010),
• ХIV Всемирный русский народный собор (25–26.05.2010),
• празднование Дней славянской письменности и культуры (24–27.05.2010),
• IV Ассамблею Русского мира (02–04.11.2010),
• IV Международный фестиваль православных СМИ «Вера и слово» (11–13.10.2010),
• VI Международную богословскую конференцию Русской Православной Церкви «Жизнь во Христе: христианская нравственность, аскетическое предание Церкви и вызовы современной эпохи» (15–18.11.2010),
• IV Всецерковный съезд епархиальных миссионеров Русской Православной Церкви (16–18.11.2010),
• XIX Международные Рождественские образовательные чтения (23–26.01.2011).
Продолжилась практика моих регулярных встреч с руководителями государств, на которые простирается каноническая территория Московского Патриархата. Состоялись мои официальные встречи с:
• Президентом Российской Федерации Д.А.Медведевым (24 и 25.05.2010, 28.08.2010, 30.11.2010, 21.01.2011);
• Председателем Правительства Российской Федерации В.В.Путиным (01.02.2010; 01.04.2010; 08.09.2010);
• Президентом Украины В.Ф.Януковичем (25.02.2010, 23.07.2010, 23.11.2010);
• Премьер — министром Украины Н.Я.Азаровым (27.07.2010);
• Президентом Латвийской Республики Валдисом Затлерсом (20.12.2010).
Состоялись встречи с руководством ряда других государств:
• Премьер — министром Греческой Республики Георгиосом Папандреу (16.02.2010);
• Президентом Республики Абхазия С.В. Багапшем (18.02.2010);
• Президентом Ливанской Республики Мишелем Слейманом (25.02.2010);
• Президентом Республики Армения Сержем Саргсяном (17.03.2010);
• Президентом Республики Гватемала Альваро Коломом Кабальеросом (22.03.2010);
• Президентом Республики Азербайджан Ильхамом Алиевым (24.04.2010);
• Президентом Республики Ирландия Мэри Макэлис (08.09.2010);
• Президентом Федеративной Республики Германия Кристианом Вульфом (13.10.2010);
• Премьер — министром Ливанской Республики Саадом Харири (05.11.2010);
• Президентом Республики Словения Данило Тюрком (17.11.2010);
• Председателем Национальной ассамблеи народной власти Республики Куба Рикардо Аларконом де Кесада (30.11.2010).
Под моим председательством состоялись шесть заседаний Священного Синода[5].
В продолжение предпринятых в 2009 году административных преобразований в истекшем году были образованы новые общецерковные учреждения:
• Синодальный комитет по взаимодействию с казачеством,
• Синодальный отдел по тюремному служению,
• Патриарший совет по культуре.
Обновлен устав Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению, были уточнены полномочия и структуры Управления делами Московской Патриархии и Синодальной комиссии по делам монастырей, Секретариат по зарубежным учреждениям преобразован в Управление Московской Патриархии.
В 2010 году нас покинули Преосвященный епископ Ирийский Даниил (Александров), Преосвященный епископ Якутский и Ленский Зосима (Давыдов), Преосвященный епископ Архангельский и Холмогорский Тихон (Степанов) и Преосвященный митрополит Вятский и Слободской Хрисанф (Чепиль). Пропоем им «Вечную память».
Сегодня в Русской Православной Церкви 164 епархии, 217 правящих и викарных епископов, 30675 приходов, 29324 священников, 3850 диаконов. Действуют 805 монастырей, в том числе 398 мужских и 407 женских.
В истекшем году важным решением Священного Синода стала активизация деятельности Митрополичьего округа в Республике Казахстан: были приняты его Устав и Внутреннее положение, образованы новые епархии в этой стране.
Всего в 2010 году было образовано 4 новых епархии[6], а за истекшие 2 года — 6 новых епархий.
