Отсюда: «муж брани».
331 Я одождю вам хлеб с неба <…>. / И нарек дом Израилев хлебу тому имя: манна.
Исх. 16:4, 16:31
Отсюда: «манна небесная».
332 Дом рабства.
Исх. 20:2 (о египетском пленении евреев)
333 Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли. // Не сотвори себе кумира <…>.
Исх. 20:4; также: Вт. 5:11
334 Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, / И творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
Исх. 20:5–6; также: Чис. 14:18
335 Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно. // Не возмеши имене Господа Бога твоего всуе.
Исх. 20:7; также: Вт. 5:11
Отсюда: «Не произноси имени Господа Бога твоего всуе».
336 Помни день субботний.
Исх. 20:8
337 В шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил.
Исх. 20:11
Отсюда: «Шесть дней творения».
338 Почитай отца твоего и мать твою. // Чти отца твоего и матерь твою.
Исх. 20:12; Вт. 5:16
339 Не убивай. / Не прелюбодействуй. / Не кради. / Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего. / Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, <…> ни вола его,
ни осла его, ничего, что у ближнего твоего. // Не убий. / Не прелюбы сотвори. Не укра́ди <…>.
Исх. 20:13–17; также: Вт. 5:17–21; Мф. 5:27
340 Кто злословит отца своего, или свою мать, того должно предать смерти.
Исх. 21:17
341 Глаз за глаз, зуб за зуб <…>.
Исх. 21:24
Также: «Око за око, зуб за зуб» (Левит 24:20).
→ «Если человек выколол глаз сыну человека…» (Х-11).
342 Ворожеи не оставляй в живых.
Исх. 22:18
В Средние века – обоснование сожжения «ведьм».
343 Пришельца не притесняй <…>, ибо вы сами были пришельцами в земле Египетской.
Исх. 22:21
344 Ни вдовы, ни сироты не притесняйте.
Исх. 22:23
345 Не вари козленка в молоке матери его.
Исх. 23:19
346 Вот, Я посылаю пред тобою Ангела хранить тебя на пути и ввести тебя в то место, которое Я приготовил [тебе].
Исх. 23:20
Отсюда: «ангелхранитель», напр. у Василия Великого (IV в.): «Каждый верующий имеет возле себя ангела как хранителя и пастыря, чтобы вести его в жизни» («Против Евномия», 3, 1). ▪ Катехизис, с. 91.
347 Святая святых.
Исх. 26:33
«В ветхозаветной скинии и в Иерусалимском храме – задний притвор, где был ковчег завета, где ныне у нас алтарь». ▪ Михельсон, 2:234.
348…Две скрижали откровения, скрижали каменные, на которых написано было перстом Божиим.
Исх. 31:18
Также: «…Дам тебе скрижали каменные, и закон, и заповеди» (Исх. 24:12).
Отсюда: «Скрижали завета».
349…И сделал из них [золотых серег] литого тельца.
Исх. 32:4
Отсюда: «Золотой (Златой) телец».
350 Вы народ жестоковыйный.
Исх. 33:3
Также: «…Народ сей <…> жестоковыйный» (Исх. 32:9).
351…И бросил из рук своих скрижали, и разбил их под горою.
Исх. 32:19 (о Моисее)
Отсюда: «Разбитые скрижали».
352 Человек не может увидеть Меня и остаться в живых. / <…> Ты увидишь Меня сзади, а лице [лицо] Мое не будет видимо. //…Узриши задняя моя <…>.
Исх. 33:20, 33:23
Слова Господа Моисею. Отсюда: «созерцать заднюю».
→ «Бога не видел никто никогда» (Б-817).
Левит
353 А козла, на которого вышел жребий для отпущения, поставит живого пред Господом, чтобы совершить над ним очищение и отослать его в пустыню для отпущения. И приведет Аарон тельца в жертву за грех за себя <…>.
Левит 16:10–11
Отсюда: «козел отпущения».
354 Люби ближнего твоего, как самого себя.
Левит 19:18; также: Мф. 19:19
355 Землю не должно продавать навсегда, ибо Моя земля: вы пришельцы и поселенцы у Меня.
Левит 25:23
У Гомера: «Общею всем остается земля» («Илиада», XV, 193; пер. Н. Гнедича). → «Плоды земли – для всех, а сама она – ничья!» (Р-198)
356 Если же <…> пойдете против Меня, то <…> вас рассею между народами.
Левит 26:27, 26:33 (о евреях)
Также: «И рассеет тебя Господь по всем народам, от края земли до края земли» (Вт. 28:64). «От края до края» – обычный библейский оборот.
Числа
357 Ковчег завета Господня.
Чис. 10:33
358 Господь долготерпелив и многомилостив <…>, но наказывающий беззаконие отцов в детях до третьего и четвертого рода.
Чис. 14:18; также: Исх. 20:5–6; Пс. 102:8
359 А сыны ваши будут кочевать в пустыне сорок лет.
Чис. 14:33
360 И отверз Господь уста ослицы, и она сказала Валааму: что я тебе сделала, что ты бьешь меня вот уже третий раз?
Чис. 22:28
Отсюда: «Валаамова ослица».
361 Бог не человек, чтоб Ему лгать.
Чис. 23:19
362…Вот что творит Бог!
Чис. 23:23
Эти слова стали первыми в истории словами, переданными по телеграфу Сэмюэлом Морзе 24 мая 1844 г. («What hath God wrought», англ.). ▪ Knowles, p. 758; Американа, с. 1072.
363 Благословляющий тебя благословен, и проклинающий тебя проклят!
Чис. 24:9 (пророк Валаам об Израиле)
Отсюда у Оригена: «Благословен благословляющий Христа» («Толкование на Книгу чисел», XVII); в лат. пер.: «Benedicentes Christo benedicti sum». ▪ Origenis Opera omnia. – Berlin, 1840, t. 10, p. 217.
В форме «Benedicti benedicentes» («Благословен благословляющий») приведено в романе Уильяма Теккерея «История Генри Осмонда» (1852), кн. 1, гл. 14; обычно переводится как «Благословенны благословляющие».
Второзаконие
364 Не различайте лиц на суде.
Вт. 1:17
Также: «Бог <…> не смотрит на лица и не берет даров» (Вт. 10:17). В Новом Завете: «Бог нелицеприятен» (Деян. 10:34); «Имейте веру в Иисуса Христа, <…> не взирая на лица» (Иак. 2:1). Отсюда: «не взирая на лица».
365 Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, един есть; /
и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими.
Вт. 6:4–5
Эти стихи служат началом ежедневной еврейской молитвы.
366 Ты народ святый у Господа, Бога твоего; тебя избрал Господь, Бог твой, чтобы ты был собственным Его народом из всех народов, которые на земле.
Вт. 7:6, 14:2
Отсюда: «богоизбранный народ».
367 Не одним хлебом живет человек, но всяким словом, исходящим из уст Господа. // Не о хлебе единем жив будет человек <…>.
Вт. 8:3
В Новом Завете: «Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих» (Мф. 4:4). Отсюда: «не хлебом единым».
368 Господь, Бог ваш, есть Бог богов и Владыка владык <…>.
Вт. 10:17
«Богом богов» именуется также Шива в «Махабхарате», Зевс в античных надписях, Будда в ряде буддистских текстов и т. д.
369 Воинство небесное.
Вт. 17:3
370 Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, <…> и вложу слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им все, что Я повелю Ему; / а кто не послушает слов Моих, которые [Пророк тот] будет говорить Моим именем, с того Я взыщу.
Вт. 18:18–19
Это пророчество христиане относили к Иисусу Христу, а мусульмане – к Мухаммаду (Магомету). → К-729.
371 На женщине не должно быть мужской одежды, и мужчина не должен одеваться в женское платье, ибо мерзок пред Господом Богом твоим всякий делающий сие.
Вт. 22:5
372 Не заграждай рта у вола молотящего.
Вт. 25:4
В такой форме приведено в синодальном переводе Нового Завета (1 Кор. 9:9). В синодальном переводе Второзакония: «…волу, когда он молотит».
373…Будешь ужасом, притчею и посмешищем у всех народов. // И будеши <…> в притчу и повесть во всех языцех.
Вт. 28:37
Отсюда: «притча во языцех».
374 Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю.
Вт. 30:19
Отсюда: «призвать в свидетели небо и землю»; «клясться небом и землей». ▪ Михельсон, 2:119–120.
375…[Бог] хранил его [народ Израиля], как зеницу ока Своего.
Вт. 32:10
Отсюда: «хранить как зеницу ока».
Книга Иисуса Навина
376…Услышал народ голос трубы, воскликнул народ громким голосом, и обрушилась стена [города] до своего основания. //…Глас трубный <…>.
Нав. 6:19
Отсюда: «трубный глас».
