[25] Поликрат (др. — греч. Πολυκράτης; ум. 515 г. до н.э.) — самосский тиран, в правление которого (ок. 535 — 522 гг. до н.э.) островной Самос стал, по оценке Геродота, сильнейшим полисом во всей Элладе
[26] Орфей (др. — греч. Ὀρφεύς) — персонаж древнегреческой мифологии, певец и музыкант.
[27] Мусей (др. — греч. Μουσαῖος) — В древнегреческой мифологии певец, поэт и герой, почитавшийся афинянами.
[28] Мелампод (Меламп, др. — греч. Μελάμπους) — в древнегреческой мифологии сын царя Иолка Амифаона и Идомены (либо Амифаона и Аглаи), брат Бианта. Либо его мать Родопа выбросила его на высоком месте, и у него обгорели ноги, отчего он получил имя. Жрец, знавший язык зверей. Первым из смертных был наделен даром пророчества, первым стал возводить храмы в честь Диониса и разводить вино водой.
[29] Дедал (др. — греч. Δαίδαλος) — персонаж древнегреческой мифологии, выдающийся художник и инженер, считавшийся изобретателем разных инструментов, а также построивший лабиринт на острове Крит
[30] Ликург (греч. Λυκοΰργος) — древнеспартанский законодатель, которому древние писатели единогласно приписывают политическое устройство, господствовавшее в Спарте в течение нескольких веков.
[31] Солон (Σόλων, между 640 и 635 гг. до н.э. — около 559 г. до н.э.) — афинский политик, законодатель и поэт, один из «семи мудрецов» Древней Греции.
[32] Платон (др. — греч. Πλάτων, 428 или 427 гг. до н.э., Афины — 348 или 347 гг. до н.э., там же) — древнегреческий философ, ученик Сократа, учитель Аристотеля.
[33] Пифагор Самосский (др. — греч. Πυθαγόρας ὁ Σάμιος, лат. Pythagoras; 570—490 гг. до н.э.) — древнегреческий философ, математик и мистик, создатель религиозно–философской школы пифагорейцев.
[34] Евдокс Кни́дский (др. — греч. Εὔδοξος, лат. Eudoxus; ок. 408 год до н.э. — ок. 355 год до н.э.) — древнегреческий математик и астроном.
[35] Демокрит Абдерский (Δημόκριτος; Абдеры, ок. 460 г. до н.э. — ок. 370 г. до н.э.) — древнегреческий философ, предположительно ученик Левкиппа, один из основателей атомистики и материалистической философии.
[36] Энопид Хиосский (Οινοπίδης ο Χίος, середина V в. н.э.) — древнегреческий математик и астроном. Родился на Хиосе, жил в основном в Афинах. В астрономии Энопиду приписывается открытие зодиакального круга и разработка некоего календаря с циклом в 59 лет
[37] Кербер, также Цербер (от др. — греч. Κέρβερος) — в греческой мифологии порождение Тифона и Ехидны (либо Тартара и Геи). Кербер охранял выход из царства мёртвых Аида, не позволяя умершим возвращаться в мир живых. Однако это удивительное по силе существо было побеждено Гераклом в одном из его подвигов. Кербер имел вид трёхглавого пса со змеиным хвостом, на спине головы змеи, такой же жуткий, как и его мать. По другим описаниям, у него 50 или 100 голов.
[38] Иллиада, 24.1-3.
[39] Там же.
[40] Это ссылка на пятьдесят дочерей Даная, которые после смерти были приговорены к бесконечным трудам — лить воду в сосуды с отверстиями.
[41] Окнос (лат. Ocnus, греч. Медлительный), в греч. мифологии персонаж царства мертвых, старик, плетущий солом. канат, пожираемый с другого конца ослом. Символ бесконечной работы. Такому наказанию О. подвергся за то, что никак не хотел умирать, отсюда и имя.
[42] см. гл 61.
КНИГА 2.
Главы 1-34. Месопотамия: Нин, Семирамида, чудеса Вавилона: Сарданапалл, халдейская астрология.
Переводчик: Мещанский Д.В.
Огинский М.
Содержание второй книги Диодора:
О Нине, первом царе Азии, и его свершениях (главы 1-3).
О рождении Семирамиды и ее взрослении (главы 4-5).
Как царь Нин женился на Семирамиде (глава 6).
Как Семирамида взошла на престол после смерти Нина и совершила многие великие дела (глава 7).
Основание Вавилона и повествование о его постройках (главы 7-9).
О так называемых висячих садах и других удивительных вещах в Вавилоне (главы 10-13).
Поход Семирамиды против Египта, Эфиопии и Индии (главы 14-20).
О ее потомках, ставших царями Азии, и их роскошной жизни (главы 21-22).
Как Сарданапалл, последний из этих царей, был смещен Арбаком Мидянином (главы 23-28).
О халдеях и их наблюдениях за звездами (главы 29-31).
О мидийских царях и разногласиях историков на их счет (главы 32-34).
О топографии Индии, продуктах земледелия и нравах индусов (главы 35-42).
О скифах, амазонках, и гипербореях (главы 43-47).
Об Аравии, продуктах ее земледелия и ее мифах (главы 48-54).
Об островах, обнаруженных на юге океана (главы 55-60).
1. В предыдущей книге, которая в первую очередь содержит историю Египта, мы говорили о мифологии египтян, о богах, природе Нила и других чудесах, относящихся к этой реке. Также описали египетскую землю и дела, совершенные ее царями. Далее, в порядке повествования, рассказали о строительстве пирамид, считающимися одним из семи чудес света. (2) После этого мы рассмотрели законы, суды, особые поклонения священным животным и похоронные обряды. Наконец, мы упоминали о самых известных греках, которые путешествовали в Египет и получили знания, переданные ими в Грецию. (3) В этой книге мы рассмотрим историю Азии, начиная с древних времен, когда ассирийцы осуществляли гегемонию. (4) В самые ранние времена цари Азии были коренными жителями, и в памяти не осталось ни их имен, ни дел, совершенными ими. Первый, о ком упоминает история и кто свершил великие поступки, был ассирийский царь Нин, и об этом мы постараемся подробно написать. Будучи по своей природе человеком воинственным и жаждущим доблести, он вооружил сильнейших молодых людей и, обучая их длительное время, приучил к трудностям и опасностям войны. (5) Собрав большую армию, он заключил союз с Арием, царем Аравии, страны, которая в те времена, кажется, изобиловала храбрыми людьми. Эта нация из тех кто любит свободу и ни при каких обстоятельствах не подчиняется иностранному правителю, следовательно, ни цари персов в более позднее время, ни македоняне, хотя и самые сильные в свое время, не в состоянии были поработить этот народ. (6) В Аравии трудно воевать в силу того, что это пустыня, где отсутствует вода, которая находится в отдаленных друг от друга колодцах, местонахождение которых известно лишь местным жителям. (7) Однако ассирийский царь Нин, взяв с собой правителя арабов в качестве союзника, выступил в поход с большим войском против вавилонян, чья страна граничит с его. В те времена Вавилон еще не был основан, но были и другие известные города Вавилонии. И после того, как он легко подчинил жителей этого региона, так как они не были знакомы с трудностями войны, он наложил на них ежегодные выплаты фиксированной дани, но побежденного царя, которого взял в плен вместе со его детьми, он предал смерти. (8) Затем со значительными силами он вторгся в Армению и привел в трепет местное население взятием нескольких городов. Барзон, их царь, понимая, что не в состоянии сопротивляться, выступил навстречу врагу с подарками и выразил покорность. (9) Нин поступил со своей стороны великодушно, он оставил ему власть над Арменией, потребовав лишь присылки вспомогательных отрядов и продовольствия для своего войска. А так как его сила постоянно росла, он совершил поход против Мидии. (10) И царь этой страны Фарнос, встретившись с ним в сражении с грозной силой, был побежден и потерял большую часть своих солдат, а сам, будучи взят в плен вместе со своими семью сыновьями и женой, был распят.
2. Так как дела Нина процветали таким образом, он был охвачен сильным желанием покорить всю Азию, от Танаиса[1] до Нила, ибо верно, что благосостояние повышает человеческие стремления. Поэтому он поставил сатрапом Мидии одного из своих друзей, а сам отправился в поход, покоряя азиатские племена, и в течение семнадцати лет сделался владыкой всех прочих народов, кроме индийцев и бактрийцев. (2) Ни один писатель не описал подробно ни сражений, в которых он участвовал, ни число народов, им завоеванных, и мы кратко поговорим о наиболее важных странах, следуя Ктесию Книдскому[2]. (3) Из приморских и соседних с ними областей он покорили Египет, Финикию, Келесирию[3], Киликию, Памфилию и Ликию, а также Карию, Фригию и Лидию, кроме того, подчинил своей власти Троаду, Фригию на Геллеспонте, Пропонтиду, Вифинию, Каппадокию, и все варварские народы, населяющие берега Понта до Танаиса. Также он овладел землей кадусиев и тапиров, затем гирканцами и дрангами, кроме того дербиками, карманиями и хоромнеями, затем барканиями и парфянами, вторгся так же в Персиду и Сузиану и, так называемую, Каспиану, в которую ведет весьма узкий проход, называемый поэтому Каспийскими воротами. (4) Он подчинил себе и многие другие менее значительные племена, о которых долго было бы говорить. Но так как в Бактриану было трудно вторгнуться, и там проживало множество воинственных мужчин, после долгих и напрасных трудов он отложил войну с бактрианами на более позднее время, поведя свои войска назад в Ассирию, в место отлично подходящее для основания большого города.
