Тайные знаки. "Тайна" или "тайная мудрость", на древнеанглосаксонском и древнескандинавском языках выговаривалась runa. На готском языке слово тайна -- run. Древнегерманское runen и современное немецкое rannen означают таинственный шепот.
Рунами называют и древнейшие германские и скандинавские письмена, возникшие в начале нашей эры. Ими пользовались до IX века народы, жившие на севере Европы.
Среди рунических знаков, которыми сделаны приблизительно четыре тысячи ныне известных надписей, немало букв, похожих на латинские, на гречес кие и этрусские. Германцы, которые после вторже-ния римлян не раз видели написанные латиницей документы, со временем, вероятно, переделали древние руны, приблизив их к четкой и стройной форме латинского письма. Рунами пользовались до тех пор, пока принятие христианства не узаконило латинскую азбуку как официальное письмо для церковной литературы.
Рунические камни встречаются и вблизи больших современных городов, и на перекрестках многолюдных дорог, и в глухих забытых уголках. Попадаются руны и на прибрежных скалах, там, где когда-то, возможно, причаливали корабли викингов. Поросшие лишайниками и мхом, покрытые древними руническими письменами, будто уснули эти суровые свидетели далекого прошлого. Они видели мужественных и жестоких воинов, слышали звон мечей во время многочисленных кровавых междоусобиц. Когда будут прочитаны все рунические надписи, мы, наверно, узнаем много интересного о подвигах давно забытых героев и прочитаем о деянии тех, с кем знакомят нас певучие строки так называемой Старшей Эдды.
Старшая Эдда -- сборник мифологических и героических песен народов Скандинавии. Записаны они в XIII веке в Исландии -- в стране, где сохранилось много народных легенд и сказаний. Читая песни Эдды, мы узнаем, что рунические знаки считались магическими, способными защитить, оградить человека от злых духов, от врагов.
Высеки руны победы,
Если врага одолеть ты стремишься,
Одни из них высеки на рукояти меча,
Другие -- на глади его острия.
Высеки руны, которым все бури послушны,
Если ты хочешь спасти свой корабль от крушения.
Одни из них высеки ты на носу корабельном,
Другие -- на глади кормила его.
Встречаются руны и на юге Европы. Недалеко от Афин, в Пирее, найден мраморный лев, на лапе которого высечены руны. В "Песне о Гаральде и Ярославне" А. К. Толстой вкладывает в уста Гаральда такие слова:
На мраморной лапе пирейского льва
Мечом я насек мое имя!
В действительности это сделал не Гаральд Гардааде, который жил за столетие до появления этого "автографа". Их высек, вероятно, действительно своим мечом такой же искатель приключений и славы, каким был Гаральд.
Еще один викинг потерял свое копье на Волыни. И на нем вырезаны руны. И еще кто-то оставил руническую надпись на камне с острова Березань. Этот камень можно увидеть в археологическом музее города Одессы.
Форма рунических знаков была самой удобной для резьбы по дереву. Позже те же знаки были перенесены на камень, на металл.
Каждый рунический знак передавал определенный гласный или согласный звук и имел свое название.
Древнейший рунический алфавит, так называемые старшие руны, состоял из двадцати четырех знаков. Поскольку начинался он с букв ф, у, т, а, р, к, его так и назвали -- футарк.
В IX веке в Скандинавии появляется новый рунический алфавит -- младшие руны. Он имеет всего шестнадцать знаков. Интересно, что среди шведских младших рун попадаются неоднократные упоминания о воинах, которые ушли воевать русичей и сложили головы в битве с ними на далекой русской земле.
Одиннадцатым веком датируется появление так называемых пунктированных рун -- третьей разновидности рунических алфавитов. Тут количество знаков опять увеличивается, но не за счет новых рун. Один и тот же знак произносится как две разные буквы в зависимости от того, поставлена ли около него точка или нет. Пунктированными рунами пользовались по всей Скандинавии -- даже для частных записей. Хотя руны так и не стали знаками всенародной письменности.
Рунических надписей на пергамене очень мало. Несколько юридических документов и один рунический молитвенник.
Когда в странах Европы начали широко пользоваться пергаменом, руны уже отошли в прошлое, на их место пришла латиница.
ЧТО БЫЛО ДАЛЬШЕ?
Разные народы, унаследовав общую письменность, по-своему применяли и приспосабливали ее. Определенную роль играли тут и культурные влияния, и историчесие условия. Например, в испанском письме мы видим некоторые черты, перенятые у арабов, -- вследствие продолжительного господства в Испании арабского халифата.
Кроме того, слишком обособленными друг от друга были центры письменности, главным образом епископские и монастырские скриптории -мастерские письма. И во многих существовали свои, пусть и не очень выразительные, но все-таки индивидуальные черты.
В VI -- VIII веках в государстве франков, объединенных династией Меровингов, появляется меровингское, или франко-галльское, письмо. Для него характерны продолговатые, неровные, плотно придвинутые друг к другу, вытянутые вверх и вниз, будто дрожащие буквы. Это одна из самых трудных для чтения форм латинского письма.
Во времена правления Карла Великого (вторая половина VIII -- начала IX века), первого из династии Каролингов, по всей империи вводится новый шрифт, вошедший в историю под названием каролингского минускула.
Развивается искусство, в частности культура оформления книг. Многочисленные каролингские кодексы пишут золотом и серебром на пурпурном пергамене, украшают миниатюрами и инициалами. Краски и техника их закрепления достигли в это время необыкновенно высокого уровня. Они пережили века и до сего времени поражают нас своим совершенством и красотой.
В IX веке культура в странах Европы заметно приходит в упадок. Однако каролингский минускул выжил. Основные условия его победы над всеми предыдущими типами письма -- графическое совершенство и экономичность. В течение многих лет оно остается господствующим в большинстве европейских государств.
В XII -- XIII веках появляется еще одна графическая разновидность латинского письма -- готическое. В соответствии с новыми архитектурными стилями и вкусами форма его букв напоминает очертания готических соборов, их остроконечные башни, островерхие окна... Готическое письмо широко употреблялось до конца XIV века. С XV века до новейшего времени готикой пользовались только в Германии. Теперь готическое письмо почти полностью вытеснила округлая современная латиница.
АНТИКВА
В становлении всей современной культуры огромную роль сыграла античность. Вспомним историю XIV -- XVI веков. В прошлое уходят времена, когда самой могущественной силой были всевластные феодалы. Кончается средневековье. Перед людьми открываются новые пути. Во всем, по выражению Фридриха Энгельса, "это был величайший прогрессивный переворот, пережитый до того человечеством, эпоха, которая нуждалась в титанах и которая породила титанов по силе мысли, страстности и характеру, по многосторонности и учености".
Какое созвездие замечательных имен! Данте Алигьери и Франческо Петрарка, Леонардо да Винчи, Микеланджело Буонарроти и Рафаэль Санти. Томас Мор, Томмазо Кампанелла, Эразм Роттердамский и трагическая фигура жертвы отмирающего средневековья Джордано Бруно...
Борясь против феодализма, против его опоры -- католической церкви, прогрессивные деятели той эпохи провозглашают начало нового времени, связанного с возрождением античной культуры. Потому и называют эту эпоху Возрождением.
На протяжении многих веков церковь проповедовала суровый аскетизм при жизни, "вечное блаженство" после смерти. Деятели Возрождения, так называемые гуманисты, провозглашают единственно реальной ценностью земное существование. Познание природы и ее наивысшего творения -- человека, всего, что касается его и может украсить и облегчить его жизнь, становится объектом изучения новейших наук.
Деятели гуманизма отыскивают произведения античных авторов, находят древние рукописи -- настоящие жемчужины литературы и философии.
Отворачиваясь от угрюмых изображений христианских святых, люди возвеличивают античных героев, чудесные, жизнеутверждающие образы которых были олицетворением красоты и силы, создают новое искусство, новую науку, которые сломали, как писал Ф. Энгельс, "духовную диктатуру церкви".
Яркие краски Возрождения сказываются и на форме знаков письменности. Деятели гуманизма противопоставляли испорченной средневековой латыни классический латинский язык расцвета античности, а форме латинских букв, изуродованной во времена Меровингов и усложненной готикой, они стремились противопоставить классическую латиницу.
Так рождается гуманистическое письмо, которое сами гуманисты называли антиквой. Этот шрифт объединял римский унциал и лучшие образцы каролингского минускула. Форма его букв очень похожа на современный латинский алфавит.
