Оценочная позиция взрослых формируется еще на этапе принятия решения об усыновлении или опеке и сопряжена с выбором и колебаниями: кого лучше взять, девочку или мальчика, помоложе или постарше, с более броской или неприметной внешностью и т. д. и т. п. Осуществив выбор, они могут разочаровываться в нем, как если бы речь шла не о живом человеке, ребенке, а об обычной вещи, неодушевленном предмете.
Именно родителям-усыновителям с ярко выраженной оценочной позицией свойственно проблемное восприятие событий, происходящих внутри их семьи. Это может касаться действий, характера самого ребенка или его отношений с другими членами семьи. Отнюдь не нехватка опыта общения с детьми и их воспитания порождает большинство проблемных вопросов и ситуаций, а их дистанцированная позиция или неготовность воспринимать ребенка как данность, как дар свыше. Они действуют как скульпторы или художники, пытаясь внести усовершенствования в уже готовое произведение. Под аллегорией «готовое произведение» скрывается идея о наследственной обусловленности процессов физического и психического развития ребенка. И только его социальное поведение, его личностные особенности являются результатом воздействия множества социальных факторов, включая пример родителей и воспитательные воздействия семьи как микросоциального фактора.
Чтобы неродные дети стали родными, надо навсегда забыть об их происхождении из чрева другой женщины. Речь не идет о сокрытии истины. Родным человеком становится тот, кому отдаешь себя без остатка, с кем разделяешь его жизнь и судьбу.
Подведем итоги
Кровное родство – вещь достаточно важная, но оно не означает фатальной неизбежности повторения в характере и поведении детей черт их биологических родителей. Даже в животном мире наблюдается несходство в развитии и поведении детенышей из одного выводка. Когда же речь заходит о людях, то вариантов может возникнуть великое множество: братья и сестры могут жить душа в душу, подражать поступкам друг друга, а могут стать заклятыми врагами, разниться в своих действиях как небо и земля. Подлинно родными могут стать приемные дети, и наоборот, свои со временем могут отдалиться настолько, что о родстве вспомнят лишь при оглашении завещания. Каждому человеку выпадает своя судьба. И лучшим воспитанием будет то, которое позволит человеку достойно прожить свою жизнь.
Глава 7
Большой мир внутри нас
Среда обитания или среда жизни оказывает на людей, и прежде всего детей и подростков, влияние, сопоставимое с воздействием семьи и родителей. Именно она определяет уклад жизни больших групп людей. И в этой заключительной главе мы поговорим о том влиянии, которое оказывают на подрастающее поколение изменения, происходящие вокруг нас, сопровождающие вступление человечества в третье тысячелетие. Мы поговорим:
✓ о том, как влияет на детей городская среда обитания;
✓ что смотрят и во что играют дети;
✓ о вещизме и вечных ценностях;
✓ о динамике семейных ценностей.
Город и дети
В современной России более 40 % населения живет в городах. Городская среда меняет сознание и поведение людей, делая их более мобильными и замкнутыми, погруженными в свои проблемы, более современными и информированными (продвинутыми, как говорит современная молодежь), но и более социально зависимыми, не умеющими организовать свой досуг самостоятельно. Даже 10-минутная поездка в общественном транспорте используется ими для прослушивания музыки через мр3-плейер, обмена телефонными или смс-сообщениями, компьютерных игр через айпады или айфоны. Пространственная разобщенность людей в городах повышает их гаджет-зависимость, то есть зависимость от новейших технических устройств и приспособлений. Даже дети дошкольного возраста перестают играть в обычные игрушки и выбирают их электронные аналоги.
Типичные ситуации
Этим летом у нас гостила моя сестра со своей семьей. Сразу после школы она уехала учиться в Москву. Там и замуж вышла. Там и живет вот уж сколько лет. У меня двое детей, и у нее тоже. У нее сын и дочь, и у меня. Разницы в возрасте детишек практически нет. Только у меня Мишаня – старший, а у нее – Катюшка. Со своими-то детками летом никаких хлопот, ни в школу отправлять не надо, ни уроки вместе делать, ни проверять, не ободрались ли после гулянки, а то стыда в школе не оберешься. Думала, и всех-то хлопот будет – накормить да уложить. А вышло по-другому. Московские племяннички привыкли йогурты да чипсы по утрам кушать, через Интернет с друзьями-приятелями общаться. А у нас что? Хочешь, на речку иди, а не хочешь – иди грядки полоть. Нет, телевизор, радио, конечно, есть. Но уж больно запросы у столичных-то детей велики.
Четыре года назад мы перебрались на новое местожительство. Муж устроился работать на комбинат, и наша семья переехала в крупный промышленный центр из маленького городка, где все друг друга знали, и все жили, не скрываясь друг от друга. На старом месте сын закончил шестой класс, а дочь – первый. В новой школе Надюша быстро приспособилась, завела с десяток новых подруг, бегает к ним в гости, приводит к себе. А вот сын загоревал, затосковал по старым местам. Там из школы прибежит, и на рыбалку или в лес. Если компанией соберутся, то на велосипедах катаются или мастерят во дворе у кого-нибудь мечи да луки со стрелами. А здесь у ребят его возраста совсем другие интересы и занятия. Вот и держат его за чужака, ни к себе не подпускают, ни им не интересуются.
Хочу поговорить про дочь. Я был молодой, но такого себе не позволял и за другими не замечал. Учится она в десятом классе. Задают много, но занимается нормально. Но после школы она с компанией отправляется в кафе посидеть, поболтать, выпить по бутылке пива, через день ходят в антикафе играть в игры какие-то непонятные. Еще через день «зависают» в интернет-кафе, там тоже они общаются. Другое время, другие интересы. Но на все она тянет с нас деньги. Просто так встречаться или на вечера школьные ходить им неинтересно. А начинаем с женой спрашивать или упрекать, отвечает: «Я что, хуже других? Весь день возле вас, что ли сидеть?». Родная дочь, а как чужая, будто с другой планеты!
Для подростков и старших школьников современный крупный город предстает своеобразным Эльдорадо, где можно найти все, удовлетворить любые потребности (культурные и не совсем). Другое дело, что удовлетворение этих потребностей требует серьезных и регулярных финансовых затрат. Значит, либо семья должна выделять ребенку карманные деньги уже не только на школьные пирожки и трамвай, но и на все увеселительные и развлекательные мероприятия, посещение которых становится неотъемлемой частью образа жизни тех, кому минуло 13–14 лет.
Жители больших городов стараются оградить детей от обычных, традиционных еще 20–30 лет назад обязанностей (сходить после школы в магазин за продуктами, вернуться в школу для занятий в спортивной секции или кружке, прибраться, выгулять собаку и т. п.). Город с его перенасыщенностью транспортом, пробками и толчеей, отнюдь не безобидными витринами магазинов, многочисленными соблазнами, не предназначен для тихих прогулок и неспешных разговоров. Если уж и надо перемещаться в нем из одной точки в другую, то делает это ребенок в сопровождении взрослых членов семьи или шофера. Поэтому для межличностного общения остаются «заповедные места» – кафешки, пабы, зоны игр и отдыха в супермаркетах или парках культуры и отдыха и тому подобное, желательно с возможностью выхода в Интернет.
Непосредственное живое общение здесь подменяется обменом отрывочными сообщениями, где вместо улыбок смайлики. Разница между общительными и малообщительными, активными, нетерпеливыми и спокойными будет при образе жизни, продиктованном большим городом, не качественная, а только количественная. Общительные дети получат и отошлют в день несколько десятков сообщений, будут зарегистрированы в полутора десятках социальных сетей, обегут за час до полусотни лавчонок и магазинов, а малообщительные ограничатся двумя-тремя смсками, раз в неделю оставят сообщение или выложат несколько фотографий на сайте «ВКонтакте», а если и зайдут в магазин, то проведут в нем все отпущенное время. Их удел – компьютерные игры, в лучшем случае игры on line, то есть по сети с возможностью переговариваться с другими игроками, сидящими у себя дома.
Небольшие населенные пункты, где образ жизни людей определяется близостью к природе, наличием социального контроля со стороны соседей и земляков, значимостью общественного мнения, создают иные предпосылки для структурирования свободного времени детей и подростков, формируют у них иные социальные установки и черты характера. Здесь по-прежнему культивируется более традиционная модель поведения. К соседям ходят запросто, а не договариваются о встрече за несколько дней. Дети вовлечены в работу по дому, помогают по хозяйству. Свободные часы чаще проводят на природе. Да и, согласитесь, жалко проводить четыре-пять часов за компьютером, если в соседнем леске «пошли» маслята или приятель и одноклассник, наконец, починил свой велосипед, и можно всласть погонять по окрестностям.
