Его ребячество прекратилось лишь с продвижением на уровень Адепта, когда Он дал серьезные Клятвы и был принят в Орден, о названии которого мы умалчиваем. Эти Клятвы уже не позволяли Ему использовать свои силы для забавы. И пустячные операции, которые Он прежде совершал одним лишь мановением руки, отныне не удавались Ему даже при самых настойчивых усилиях. Причину своих неудач Он понял лишь много лет спустя. Но Делание своей Истинной Воли мало-помалу так захватило Его, что он перестал находить удовольствие в удовлетворении собственных капризов.
И сегодня, хотя Он является действительным магом А.*.А.*., хотя Его Слово стало Словом Эона, хотя Он — Зверь 666 и Повелитель Алой Женщины, "в коем дана вся сила", Он не может выполнить некоторых Деяний, поскольку они требуют признать то, от чего Он отрекся в своих Клятвах, в силу которых Он стал Тем, Кем Он Есть. Данный запрет действует даже в тех случаях, когда дух Деяния полностью созвучен Его Воле, ибо Он обязан считаться с буквальным смыслом Клятвы, произнесенной прежде.
Вот два примера действия данного принципа. БРАТ ПЕРДУРАБО дал особую клятву отказаться от всего своего имущества; кроме того, он поклялся, что никакая человеческая страсть отныне не сможет помешать ему. Его клятвы были приняты; Ему было обещано бесконечно больше, чем Он считал возможным для Человека во плоти. С другой стороны, цену, которую он предложил, у него потребовали поистине с шейлоковской скрупулезностью. Все сокровища, которыми он обладал на земле, были отняты у него — и, по большей части, столь грубо и жестоко, что сам факт потери показался ему почти безболезненным. Всякая человеческая страсть, таившаяся в его сердце — а это сердце пылало такой Любовью, какую могут постичь лишь немногие сердца — была вырвана и растоптана; Он пережил столь изощренные адские муки, что можно лишь подивиться Его выносливости. И эти жестокости, сопровождавшие каждый шаг Его посвящения, были просто необъяснимы. Его дети умирали один за другим — постепенно и мучительно. Женщина, которую Он любил, на его глазах допилась до белой горячки и полного безумия; Она ответила на его страстную преданность хладнокровным обманом, хотя всегда была верна и надежна, и Он ни на мгновение не сомневался в ней. Его друг разрезал его сумку, украл все, что в ней было,[313] и далее обманывал Мастера, как только мог. И наконец, при первой же вести о приближении фарисеев "все, оставив Его, бежали".[314] Его мать собственными руками прибила Его к кресту и поносила Его все девять лет, пока Он висел распятый.
Теперь же, выдержав все до конца и став Мастером Магии, Он имеет силу выполнить Делание своего истинного Желания, каковое Желание заключается в том, чтобы установить на всей Земле Его Слово — Закон Телема. У него нет иных Желаний, кроме этого; а посему все, что он делает, посвящено этой цели. Всякое Его Деяние приносит плоды: то, что в бытность свою Старшим Адептом он делал за месяц, сегодня доставляется ему через несколько минут — Словом Желания, произнесенным с должной вибрацией в подготовленное Ухо.
Но ни естественное использование способностей, прославивших Его по всему миру, ни вся сила его Магии не даст Ему никаких материальных благ, кроме того минимума, который необходим для поддержания Его жизни и работы. И напрасно Он протестует, утверждая, что деньги нужны не для него, а для Работы: Он связан строгой Клятвой отдать все, что у него есть, ради своих магических Достижений.
Но еще ужаснее та злая судьба, которую Он навлек на себя, отказавшись от своего человеческого права наслаждаться Любовью тех, кого Он любит самозабвенно, чисто и страстно — как не сможет полюбить Человечество, ради блага которого Он должен произнести Слово Эона. Отказавшись от Любви, он получил взамен всеобщее презрение, телесные муки, отчаяние и духовный паралич.
И вот Он, имеющий власть над Смертью, способный одним дуновением возвратить здоровье, одним прикосновением вызвать к жизни — Он вынужден смотреть, как Его собственный ребенок чахнет день ото дня, зная, что уже ни в коей мере не владеет Своим Искусством; ибо он обменял фамильный перстень своего личного блага на простое обручальное кольцо для своей блудливой невесты — потасканной вдовушки по имени Мир!
Глава XVI (II). ОБ ОБЯЗАТЕЛЬСТВЕ ДУХА; С НЕКОТОРЫМИ СВЕДЕНИЯМИ О МОЛИТВАХ И ПРОКЛЯТИЯХ, НЕОБХОДИМЫХ В ДАННОМ СЛУЧАЕ
ף IПри появлении духов или проявлении сил в освященном талисмане необходимо связать их определенной Клятвой или Обязательством. Дух должен зримо возложить свою руку на орудие, посредством которого он может быть вызван, и "присягнуть в послушании и вере Тому, кто живет и торжествует, кто правит превыше него в Своих дворцах как Равновесие Справедливости и Истина", от своего имени, применявшегося при вызывании.
Далее необходимо лишь сформулировать эту Клятву или Обязательство на языке, гармонирующем с заявленной целью операции.
Но данная Клятва — вовсе не повод для того, чтобы впадать в беспечность, пока дух распространяется за пределы Круга. Если сила потечет от него к вам, а не от вас к нему, вы будете уничтожены, или, по меньшей мере, станете рабом вызванного духа.
Именно в этот момент особенно важно, чтобы Божественная Сила не только наполняла ауру Мага, но и излучалась из нее.
IIИногда случается, что дух проявляет непокорность и отказывается появляться.
Пусть же Маг задумается о причинах такого неповиновения!
Может быть, он неверно выбрал время или место. Нелегко вызывать духов воды в Сахаре или саламандр[315] на берегу озера. Если Юпитер ниже горизонта — Гисмаэля[316] не дозовешься.[317] Для того, чтобы преодолеть подобный естественный дефицит, необходимо обеспечить доставку достаточного количества материалов должного рода. Ведь даже для лепки кирпичей необходима не только глина, но и песок. Данные соображения неприменимы к ритуалам воззвания к Богам. Боги находятся вне всех материальных условий. Здесь необходимо лишь заполнить «сердце» и «разум» основой, необходимой для их проявления. Чем выше природа Бога, тем более истинен этот Бог. Что же касается Священного Ангела-Хранителя, то он всегда имеет свою необходимую основу. Его проявление зависит только от готовности Соискателя. Все магические церемонии, применяемые в данном случае, призваны дать ему эту готовность, и ни в коей мере не служат для того, чтобы привлечь Ангела или повлиять на Него. Ангел постоянно и вечно Желает соединиться с Соискателем, и их Бракосочетание свершается, как только последний оказывается готов к этому.[318]
IIIНепокорность духа (или бездейственность талисмана) обычно указывает на то, что при воззвании допущена какая-то ошибка. Ведь дух не способен ни на мгновение воспротивиться Разуму Мага, если этот Разум действует в соответствии с Желанием Ангела, Архангела и Бога, который стоит над ними. Поэтому лучше повторить Воззвание еще раз, чем сразу переходить к проклятиями.
Кроме того, маг должен задуматься о том, действительно ли это вызывание является неотъемлемой частью Вселенской Кармы,[319] как он утверждал в своей собственной клятве (см. гл. XVI, I). Ибо, если это всего лишь иллюзия, то успех невозможен. В данном случае лучше вернуться в исходное положение и более тщательно проанализировать Клятву и Воззвание. Это действие можно повторять трижды. Однако если все совершается удовлетворительно, а дух все еще непокорен, это значит, что в дело вмешались некие враждебные силы, которые препятствуют операции. В таком случае рекомендуется распознать природу этих сил, атаковать и уничтожить их. Эта операция может принести магу дополнительную пользу, поскольку с ее помощью он иногда обнаруживает шайку черных магов, о существовании которой и не подозревал ранее.
Аналогичный случай произошел с БРАТОМ ПЕРДУРАБО в Париже. Проверяя, действительно ли некая дама находится под вампирическим воздействием колдуньи, он обнаружил чрезвычайно мощное тело черного мага, с которым вынужден был сражаться в течение десяти лет, пока не уничтожил его целиком и полностью.
Такое открытие вовсе не обязано помешать церемонии. Против сил, препятствующих операции, можно произнести общее проклятие (ибо мы предполагаем, что ни одна божественная сила не может помешать ей). Когда же они будут временно отброшены (а силы Бога, к которому обращено воззвание, вполне хватит для этого), Маг продолжает заклинать духа уже с некоторой строгостью, ибо тот совершил плохой поступок, уступив просьбам Черных Братьев.
И в самом деле, природа некоторых демонов такова, что они понимают только проклятия и не отвечают на вежливые команды: это "рабы, которым нужен бич — не ласка". И наконец, в качестве последнего средства, можно сжечь Знак Духа в черной коробочке вместе со зловонными веществами, надлежащим образом приготовленными заблаговременно. Если магическая связь действительно установлена, то эта Операция доставит духу настоящие мучения.[320]
