Литургия имеет различные названия. Первое название - "литургия" греческое, означает "общественная служба" и указывает на то, что Таинство св. Причащения есть умилостивительная Жертва Богу за грехи всего общества верующих - живых и умерших. Так как Таинство св. Причащения по-гречески называется Евхаристией, что значит "благодарственная жертва", то и литургия называется также "евхаристией". Чаще всего литургию называют "обедней", так как ее положено совершать в полуденное (обеденное) время, и Тело и Кровь Христовы, предлагаемые в Таинстве св. Причащения, в Слове Божием называются "Трапезой" и "Вечерей" Господней (1 Kop. 10: 21; И: 20). В апостольское время литургия называлась еще "преломлением хлеба" (Деян. 2: 46). На литургии воспоминаются земная жизнь и учение Иисуса Христа от рождения и до вознесения Его на небо и принесенные Им на землю спасительные блага.
Порядок литургии такой: сначала приготовляется вещество для Таинства, потом верующие приготовляются к Таинству и, наконец, совершается самое Таинство, и верующие причащаются. Литургия, таким образом, разделяется на три части, называемые: проскомидией, Литургией оглашенных и Литургией верных.
ЛИТУРГИЯ ВЕРНЫХ, третья часть литургии, называемая так потому, что на ней могут присутствовать только верные, т.е. крещеные. Ее можно подразделить на следующие части: 1) перенесение честных Даров с жертвенника на престол; 2) приготовление верующих к освящению Даров; 3) освящение (пресуществление) Даров; 4) приготовление верующих к причащению; 5) причащение и 6) благодарение за причащение и отпуст.
ЛИТУРГИЯ ОГЛАШЕННЫХ, вторая часть литургии, называемая так потому, что при совершении ее могут присутствовать и оглашенные, т.е. готовящиеся к принятию Св. Крещения, а также кающиеся, отлученные за тяжкие грехи от Св. Причащения.
ЛИТУРГИЯ ПРЕЖДЕОСВЯЩЕННЫХ ДАРОВ, вид литургии, во время которой не совершается Таинство Евхаристии, а верующие причащаются Преждеосвященными Дарами, т.е. освященными прежде, на предыдущей литургии св. Василия Великого или св. Иоанна Златоуста.
ЛИХВИН (с 1944 Чекалин), город в Тульской обл., в Суворовском р-не. Расположен на левом берегу Оки. Население 1,2 тыс. чел.
Известен с 1565 под названием Лихвин. В XVI-XVIII вв. входил в состав Большой засечной черты, был центром Лихвинских засек. Город с 1776. В 1944 переименован в Чекалин в честь казненного здесь 6 ноября 1941 партизана Героя Советского Союза Саши Чекалина.
ЛИХО (лихо одноглазое), в древнерусской языческой мифологии воплощение горя и злой доли, неразборчивости и несправедливости судьбы. В русских сказках предстает в облике худой женщины без одного глаза или великанши, пожирающей людей.
ЛИХОРАДКИ (трясовицы), в древнерусской мифологии духи болезни в образе женщин - "сестер-трясовиц". Число этих духов чаще всего называется двенадцать, но бывает и по-другому. В памятниках XVIII в. называются их имена - тресея, отнея, гладея, аввареуша, храпуша, пухлея, желтея, авея, немея, глухея, каркуша и др. Образы сестер-трясовиц связаны с апокрифическим мотивом дочерей царя Ирода - простоволосых женщин дьявольского обличья.
О. П.
ЛИХОСЛАВЛЬ, город в Тверской обл. Расположен на окраине Лихославльской гряды. Население 13,4 тыс. чел.
Город с 1925; образован из с. Осташкова (известно с 1624) и сельца Лихославля (упоминается в н. XIX в.). В 1849 в Осташкове построена станция Николаевской железной дороги; в 1870 открыто движение на участке Лихославль - Торжок, при станции возник поселок.
ЛИЧУТИН Владимир Владимирович (р. 13.03.1940), русский писатель. В повестях ("Душа горит", 1976, "Крылатая Серафима", 1978) - суровая повседневность поморов, где властвуют трудовой обряд, "родовая память" и традиционная нравственность, питаемая народным Православием. Роман "Скитальцы" (1985) о молодых старообрядцах 1-й пол. XIX в., долготерпение и смирение героев понимаются автором как признак сильной нравственной души. Роман "Любостай" (1987) - о "расхристанной душе" интеллигента и надломе русской нации к исходу XX в. Историческая эпопея "Раскол" (1990-96) - о трагической для России религиозной смуте XVIII в. Книга: "Душа неизъяснимая. Размышления о русском народе" (1986-87) - сказовый слог, сплавляющий "народное краснословье" и старообрядческую словесность.
ЛОБАНОВ Михаил Петрович (р. 17.11.1925), русский критик, публицист и общественный деятель. Вырос в многодетной крестьянской семье на Рязанщине близ родины Есенина. В 17 лет был призван в армию, на Курской дуге получил тяжелое ранение, был демобилизован. Окончил филологический факультет МГУ в 1949. Первая книга - "Роман Л. Леонова "Русский лес" (1958). Приобрел широкую известность публикациями в "Молодой гвардии", одна из которых стала истинной классикой Русского Возрождения (1968). Автор биографий драматурга А.Н. Островского и славянофила С.Т. Аксакова и ряда других книг, составитель документального сборника "Сталин" (1995). Лобанов всегда отличался непреклонной верностью русскому патриотизму, никогда не каялся и не отступал перед постоянными поношениями и угрозами со стороны космополитов - партийных или "демократических" в равной мере. С 1960-х преподает в Литературном институте, многие из его учеников успешно продолжают дело учителя.
С. Семанов
ЛОБАЧЕВСКИЙ Николай Иванович (20.11.1792 - 12.02.1856), математик, создатель неевклидовой геометрии. Из мелкопоместных нижегородских дворян.
В 1807-10 Лобачевский учился в Казанском университете, по окончании которого оставлен читать лекции по математике, с 1814 - адъюнкт физико-математического факультета, с 1820 возглавил кафедру чистой математики, с 1822 ординарный профессор и декан физико-математического факультета. С 1827 Лобачевский шесть раз избирался ректором Казанского университета. В 1846 он оставил этот пост, получив назначение помощника попечителя Казанского учебного округа, с ноября 1855 уволен по болезни.
В н. 1820-х Лобачевский составил учебник по геометрии. В 1826 в работе "Новые начала геометрии с полной теориею параллельных" (опубл. в 1830) Лобачевский изложил основы неевклидовой геометрии. Эта теория, хотя и не получившая признания современников, совершила переворот в представлениях о природе пространства, в основе которого более 2 тыс. лет лежало учение Евклида, и оказала огромное влияние на развитие математического мышления. Лобачевскому принадлежат многие труды по алгебре (наиболее значительный "Алгебра, или Вычисление конечных", 1834), математическому анализу, теории вероятностей, механике, физике и астрономии.
В.А. Федоров
ЛОБАЧЕВСКОГО ГЕОМЕТРИЯ (неевклидова геометрия), геометрическая теория (1826), построенная великим русским математиком Н.И. Лобачевским. Ученый доказал, что геометрия Евклида есть только одна из нескольких равноправных геометрий, одинаково безупречных, одинаково полноценных логически, одинаково истинных в качестве математических теорий.
ЛОВАТЬ, река в Белоруссии и России (Псковская и Новгородская области). Длина 530 км. Основные притоки: Локня, Редья, Полисть (лев.); Кунья (прав.).
ЛОВЧИЙ, 1) придворная должность на Руси, заведующий царской охотой, впервые упоминается в "Поучении" Владимира Мономаха (XII в.), в XVIII в. получила название "егермейстер"; 2) слуги русских бояр и помещиков, занимавшиеся организацией их охоты.
ЛОГОС (греч.: слово, поучение, предание, похвала), всеобщая закономерность, внутренний смысл явлений, разумная основа мира. По учению Церкви, Иисус Христос - Логос во плоти, вторая Ипостась Троицы.
ЛОДЕЙНОЕ ПОЛЕ, город в Ленинградской обл. Расположен на р. Свири (бассейн Ладожского оз.). Население 26,8 тыс. чел.
Вырос как поселок кораблестроителей при основанной в 1702 по указу Петра I Олонецкой судостроительной верфи (существовала до 1830). Город Лодейное Поле с 1785. С сер. XIX в. центр торговли лесом на Свири.
ЛОДЫГИН Александр Николаевич (6/18.10.1847 - 16.03.1923), русский электротехник, создатель лампы накаливания (см.: Электрическая лампочка). В молодости работал на Тульском оружейном заводе молотобойцем и слесарем, затем переехал в Петербург. К изучению электричества и его применения Лодыгин пришел после первых своих работ по проектированию летательных аппаратов тяжелее воздуха (т.н. "электролет Лодыгина"). В к. 1860-х разработал геликоптер с приводом винтов от бортового электродвигателя (вертолет). Работы по электрооборудованию летательного аппарата привели Лодыгина к изобретению угольной лампы накаливания (1872). Молибденовые и вольфрамовые (по телу накала) лампы Ладыгина демонстрировались на Парижской выставке (1900). Позднее он конструировал приборы электрического отопления, кислородные электрореспираторы, электропечи для плавки металлов, руд, а также для закалки и т.п. Ряд работ Лодыгина связан с электротягой на трамваях, железной дороге, метрополитене.
ЛОЖКА, предмет домашней утвари, в обрядах - символ члена семьи, живого или умершего.
Ложка была одной из немногих личных вещей крестьянина; ложки помечали, избегали пользоваться чужими. Ложка мужчины подчас противопоставлялась остальным по размерам и форме; ее использовали в народной медицине. На Украине полагали, что с помощью ложки умершего хозяина можно избавиться от родимого пятна, бородавки, нарыва, опухоли в горле и т.п.; она имела особое название - "одмирьска" или "видмирьска". Ложку парня или девушки использовали в любовной магии: ее прижигали, чтобы приворожить к себе понравившегося человека.
