свой известный банщик, который может предложить свои собственные услуги, но скорее принесет вам альбом с написанными небольшими портретами [5]
. Каждый из «малых сих» изображен прифранченным, накрашенным, некоторые даже в женских нарядах. Тыкаете пальцем – минут через пять получаете оригинал. Мужчину на ночь в Санкт-Петербурге можно найти в определенных местах. Это набережная Фонтанки, Таврический сад и Зоологический сад. Я туда теперь даже днем никогда не пойду! А ведь многие женщины, гуляя днем в садах (с детьми!), даже не подозревают, как они используются вечером и ночью. Но где же гулять, если это ближайший к дому сад? Пусть не знают. Это нигде «официально» не объявляется. Но те, кому надо, знают. Мне не надо, но Лешенька считал, что есть вещи, которые я просто должна знать. Это может когда-то помочь в жизни, от чего-то предохранить. Но у многих есть постоянные «друзья». Или подруги? Как их правильно называть? В те же сады ходят подзаработать бедные гимназисты, кадеты, солдаты. Они любят женщин, но… Не все родились в богатых семьях, не всем родители могут оплачивать образование. И вот среди таких молодых людей обеспеченные мужчины с определенными склонностями находят себе пару.
Когда я узнала, что Степушка… Нет, о Степушке потом. Вначале про Елисея Петровича Толстовцева. Хотя тут как раз все запутано со Степушкой. Мы все повязаны. Значит, придется рассказать про моего младшего брата, чтобы все было понятно.
Степушка не такой. Он поклялся мне нашей общей любовью к Лешеньке, что его интересуют только женщины, он обязательно женится, заведет детей. Но он же хочет стать врачом. А поэтому должен знать все о человеческом теле и его потребностях. Он же ездил во все наши деревни и не только наши, разговаривал и с бабками-повитухами, и со знахарками, смотрел на их работу. Еще подростком ездил, когда об учебе в Императорской медико-хирургической академии и речь не шла. То есть шла, Степушка уже тогда решил, что хочет стать доктором. А отец хотел, чтобы он работал на одном из семейных заводов, кирпичи делал. Уже понятно было, что Лешенька крепости свои строить будет, в армии останется (кто знал, что его убьет болезнь?), Михаил возьмет на себя управление заводами, но Михаилу нужен помощник, правая рука, как сам Михаил был у нашего отца. Только Степушка ни о каких кирпичах и слышать не хотел. Его поддержали мы с Лешенькой, а потом и маменька. Хорошо иметь в семье своего доктора. Потом и отец смирился. И Михаил смирился. Я же уже вроде писала об этом. А Лешенькина болезнь еще больше укрепила Степушкино намерение стать доктором.
Он хочет видеть все своими глазами. Он хочет проверять на себе то, что возможно проверить. И он прямо сказал об этом Елисею Петровичу, долго расспрашивал его. Он хотел понять суть явления.
Лешенька объяснял мне, что юридически гомосексуальные связи в России считаются тяжким уголовным преступлением, и за них положена каторга. Но какая каторга, если в обществе отношение к ним терпимое? Можно считать, что нет у нас правоприменительной практики по этой статье. Кто на кого доносить будет? А если и доносят, то из других соображений. Цель другая, а это – только средство. Большинство населения про гомосексуализм просто не знает. Вон подруга моей маменьки вообще не представляла, что такое может быть. И деревенские мужики, которые приезжают в город – все мужики! – не знают, только если барин не имел соответствующих склонностей. Они никогда в жизни до переезда в город не сталкивались с этим явлением. Его нет в деревенской культуре, в церкви. Нет, не существует, не упоминается. Они приезжают в город и поражаются царящему тут разврату. Не только между мужчинами, но в первую очередь между мужчинами и женщинами. Ну а если новый хозяин… Они просто продолжают выполнять роль слуги. В деревне попу под кнут подставляли или под розги, а в городе…
Степушка пояснил мне, что в Европе доктора сейчас активно изучают это явление и большинство пришли к выводу, что это дегенеративное заболевание и оно подлежит лечению, как и другие психиатрические расстройства. И Николенька, брат Елисея Петровича, и Степушка решили лечить старшего Толстовцева.
Хотя он себя больным не считал и лечиться не хотел.
Но я решила использовать это их желание в своих целях. Я вообще их всех использовала. А что делать? Мне себя спасать надо было. Я ж беременна. И неизвестно от кого.
Глава 8
Мы с Костей ввели в курс дела мою дочь – и тут появился очередной гость. Костин продюсер Александр Моисеевич – атеист, прагматик, воспитанный на марксистско-ленинской философии и идеалах научного коммунизма, при этом диссидент, успевший побывать в местах не столь отделенных за фарцовку. Сам он называет себя администратором. Ему не нравится слово «продюсер». Он вообще очень своеобразный и оригинальный человек. А как он рассказывает еврейские анекдоты! Это человек с прекрасным чувством юмора, при том умный, деловой, хваткий, блестящий организатор. Он не любит все официальное, он не любит власть (любую), представителей правоохранительных органов (всех), он не любит костюмы и ботинки (носит джинсы, свитера и кроссовки). Он любит женщин (всех), музыку (любую) и вкусно поесть. Раскруткой Костина группа обязана ему. Как он любит повторять: «Если бы я постоянно не собирал твоего мужа и остальных балбесов в кучу, ничего бы не получилось». Клипы про плохую работу городской администрации и власти в целом – его идея. Писал Костя, но Костя про пенсионную реформу даже не слышал, пока
