Ваш мешок из кожи, ваше тело, ваша хижина содержит будду. Если вы действительно хотите жить без всяких проблем и решений, без всякий вопросов и ответов, просто чистой невинной жизнью, ничем не потревоженной - тогда не идите больше никуда. В самом этом мешке из кожи, в самом этом теле - будца, само это место - рай лотосов.
Утверждения Секито безмерно красивы. Название “Песня Травяной Хижины” Секито абсолютно им подходит. Это действительно песня, полная огромного достоинства и огромной радости.
Исса написал:
У меня совсем ничего нет -
Но этот покой!
Эта прохлада!
Может быть, он писал для вас. Просто наблюдайте этот покой, эту прохладу, - у меня совсем ничего нет. Но, чтобы был этот покой и эта прохлада, вам ничего и не нужно. У вас есть все! Внутри вас есть целая вселенная; в капле росы - целый океан, в семени - вся зелень земли.
“У меня совсем ничего нет!” - Исса прав. Он ничем не владеет, но его окружает великий покой и эта прохлада, глубоко проникающая в центр существа. Там присутствует этот покой, вы можете почувствовать эту прохладу.
Исса вложил весь дзен в одно небольшое хайку.
У меня совсем ничего нет -
Но этот покой!
Эта прохлада!
Вопрос Маниши:
Наш Возлюбленный Мастер,
У Алана Уоттса была новаторская идея о том, как нужно отмечать пасху. “Каждое пасхальное воскресенье нужно праздновать торжественным и почтительным сожжением священных писаний, - предлагает он, - ибо весь смысл воскресения и вознесения Христа на небеса (которые внутри вас) состоит в том, что богочеловечество должно быть открыто здесь и сейчас, внутренне, не в букве Библии.
Просто потрясающе!
Маниша, настало время Сардара Гурудаяла Сингха. Зажгите свет! Я хочу видеть, как мои люди смеются, празднуют.
В Ленинграде, в Советской России, Свидетелям Иеговы велели выстроить себе особенную церковь под названием Холл Царства. Первая служба, после множества криков, воплей, обмороков, проповедей и назиданий, благополучно завершилась.
Потея и спотыкаясь, старая бабка Ботович становится перед Холлом Царства. Она простирается перед гигантской статуей Иисуса, прибитого к кресту, потом поднимает голову и запечатлевает на ногах Христа долгий влажный поцелуй.
Офицер Молотов из КГБ пристально наблюдает за бабкой Ботович из-за занавески. Он подходит к старухе и говорит:
- А поцеловали бы вы так же ноги нашему великому вождю, Михаилу Горбачеву?
- Безусловно, - отвечает она, - если бы вы так же прибили его гвоздями!
Дверь пивной распахнулась, и на пороге появился Чикен Чоппер с незажженной сигаретой, свисающей из угла рта. Он подошел к стойке бара, где Дик Пуллер курил сигару и пил пиво.
- Зажигалка найдется? - спросил Чикен.
- А иди ты!.. - сказал Дик Пуллер.
- Вот тебе на! - воскликнул Чикен. - Я же только зажигалку попросил!
- Я тебя слышал, - отрезал Дик. - От...ись!
- Ладно тебе! - закричал Чикен. - Почему ты не дашь мне зажигалку?
- А потому, - ответил Дик, - что тогда ты купишь мне выпивку. Потом я куплю выпивку тебе. Потом мы оба напьемся. Потом мы станем друзьями. И тогда я приглашу тебя к себе домой. Будет уже слишком поздно, чтобы ты возвращался к себе, так ведь?
- Ну, пожалуй, да, - ответил Чикен. - Может быть.
- А моя дочь - настоящая красавица, - продолжал Дик, - и ты ведь захочешь с ней спать, разве нет?
- Да, естественно! - воскликнул Чикен.
- А потом, - продолжал Дик, - она ведь забеременеет, да?
- Да! - вскричал Чикен.
- Но ты же на ней не женишься, правда? - спросил Дик.
- А вот и нет, женюсь! - завопил Чикен Чоппер. - Я на ней женюсь!
- А вот и не женишься, - сказал Дик, - потому что я не дам тебе зажигалку!
Однажды вечером в Лондоне двое англичанин, Чарльз и Генри, поправляли здоровье в местной пивной “Дьюк и Тарт”. У другого конца стойки они увидели двух ирландцев, Пэдди и Сина, и им захотелось затеять с ними драку.
- Только гляди, Чарльз, - говорит Генри. - Я сейчас так разозлю этого ирландского придурка, что ему придется ударить меня первым, и мы начнем драку.
И вот Генри подходит к Пэдди и говорит покровительственным тоном:
- Послушай, добрый человек, знаешь ты Святого Патрика?
- Да, сэр, разумеется, - отвечает Пэдди, осушая стакан пива. - Ну, на самом деле, лично я его не знаю, но, безусловно, знаю о нем, сэр!
- Ну, тогда, - продолжает англичанин, - наверное, ты знаешь и то, что он был путфах - а попросту говоря, гомосек!
- О нет, сэр, - отвечает Пэдди вежливо, - этого я не знал. Это, безусловно, интересно - путвах, вы сказали?
- И более того, - продолжает Генри, все еще не теряя надежды его спровоцировать, - Святой Патрик был, к тому же, дерьмовой головой!
- Правда? - отвечает Пэдди. - Это поразительно. Знаете ли, век живи, век учись, не так ли, сэр?
Тут Генри сдается и возвращается к своему товарищу, к другому концу стойки. Но Чарльз, видя поражение Генри, вскакивает на ноги:
- Предоставь это мне! - говорит он. - Сейчас я его разогрею!
И Чарльз, спотыкаясь, подбирается к Пэдди и говорит:
- Слушай, придурок, знаешь ли ты, что Святой Патрик был англичанином?
- Да, сэр, знаю, - отвечает Пэдди. - Ваш друг только что мне это объяснил!
Ниведано...
Ниведано...
Будьте в молчании... закройте глаза и почувствуйте, что ваши тела застыли, словно замороженные.
Это подходящее мгновение. Все спокойно, вас окружает безмерная прохлада. Вы можете очень легко двигаться вовнутрь.
Соберите все свои энергии, всю тотальность своего сознания, и с такой срочностью, словно это последнее мгновение вашей жизни, устремитесь к центру своего существа. Он находится точно в двух дюймах от пупка, внутри вас.
Быстрее и быстрее...
Глубже и глубже...
По мере того как вы приближаетесь к центру существа, на вас нисходит, словно мягкий дождь, несказанное молчание.
Немного ближе - и в вас начинает расти покой, очень сияющий покой. Этот покой был назван мистиками “покоем, превосходящим понимание”, потому что он - за пределами ума. Немного ближе - и вас начинает пьянить божественное.
Последний шаг, в сам центр - и вы чистый экстаз, танец без движения, песня без слов, музыка без звуков.
Это - твое оригинальное существо.
Дзен называет это оригинальным лицом, которое ты носишь с собой вечно. Оно символически напоминает лицо Гаутамы Будды.
Не зная этого, ты - только бодхисатва.
Зная это, ты - будца.
В это мгновение ты - будда.
У Будды есть лишь одно качество - качество свидетельствования.
Свидетельствуй, что ты - не тело.
Свидетельствуй, что ты - не ум.
И в конце концов свидетельствуй, что ты - только свидетель.
В этом весь секрет медитации, главный ключ дзен, который может открыть все двери существования - одни двери за другими, одни небеса за другими. И конца нет, есть только начало.
Гаутама Будда, говорят, сказал: “У невежества нет начала, но есть конец. У просветления есть начало, но нет конца” - очень значительное утверждение. Пусть оно глубоко впитается в вас. В это мгновение вы так уязвимы, что можете позволить ему впитаться глубоко. Оно расцветет невообразимыми опытами.
Я повторю: У невежества нет начала, но есть конец. У просветления есть начало, но нет конца.
Вы находитесь в начальной точке. Отныне начинается путешествие в бесконечное, в вечное, в предельное, в абсолютное.
Чтобы сделать это свидетельствование яснее,
Ниведано...
Расслабьтесь... но продолжайте помнить, что вы - не тело, что вы - не ум, вы - только свидетель. И по мере того как свидетельствование начнет становиться глубже и глубже, внезапно вы почувствуете полное расплавление сознания, исчезновение всех границ.
Аудитория Гаутамы Будды становится океаном сознания. Десять тысяч будд растворяются в одном сознании, океане сознания, без малейшей ряби или волн.
Все это существование начинает радоваться вместе с вами. Оно начинает осыпать вас невидимыми цветами.
В это мгновение вы - самые благословенные люди на земле, потому что всех остальных заботят банальности. Вы работаете и исследуете существенное, вечное.
Всех заботят ложь, и утешения, и Бог. Вы работаете и с интенсивностью пытаетесь найти истину.
Истина состоит в том, что существование самодостаточно, оно не нуждается ни в каком Боге. Несомненно, оно нуждается в том, чтобы каждое живое существо поднялось к тем же высотам, что и Гаутама Будда.
Соберите все эти цветы, ароматы запредельного. Вы должны принести их с собой.
И убедите Гаутаму Будду - это ваше право от рождения, это в вашей природе - прийти вслед за вами.
Сначала он придет как тень, но эта тень будет очень осязаемой, станет основанием для просветления. Она окружает вас безмерным теплом, и вы почти что можете ее коснуться.
