Память прп. Максиму отмечается 21 января/3 февраля и 13/26 августа (перенесение мощей).
МАКСИМ МОСКОВСКИЙ, Христа ради юродивый (ск. 11.11.1434), подвизался в Москве в н. XV в. Почти обнаженный, ходил он по площадям и улицам, терпя голод и холод. Это было тяжелое время: татарское иго, непрестанные набеги, засухи, голод, моры - все это угнетало русских людей, и блаженный учил их своим примером терпению и отрешенности от всего земного. "За терпение Бог даст спасение", - говорил он. После кончины св. Максим был погребен в церкви Бориса и Глеба, а в 1506 на его могиле был исцелен хромой. Св. мощи блаженного были обретены нетленными в 1547, и он был причислен к лику святых. Во время пожара в 1737 св. мощи частью пострадали, но были собраны и затем почивали в ковчеге в храме св. Максима Исповедника. Память св. Максиму благоговейно чтится в Москве.
Память блж. Максиму отмечается 11/24 ноября и 13/26 августа (обретение мощей в 1547).
МАКСИМ ТОТЕМСКИЙ, иерей, Христа ради юродивый (ск. 16.01.1650), в течение сорока пяти лет служил священником в г. Тотьме, неся подвиг юродивого Христа ради, был при жизни чудотворцем. Скончался святой в глубокой старости. Его гробница находится в городской церкви Св. Параскевы Пятницы, на ней изображены некоторые из его чудес. Там же находится и икона праведника. Причислен св. Максим к лику святых в 1715.
Память прав. Максиму отмечается 16/29 января.
МАКСИМОВ Сергей Васильевич (25.09.1831 - 3.06.1901), русский этнограф, фольклорист и писатель, автор многочисленных рассказов и очерков, написанных по этнографическим материалам. Совершил много путешествий по различным районам России. Изучал общинный и артельный быт крестьян, мастеровых-отходников, промысловиков, заключенных и др. ("Год на Севере", 1859, и др. работы).
Максимов был близок славянофилам, стоял на твердых патриотических позициях - "Православие, Самодержавие, Народность".
Значительный интерес представляют произведения Максимова, в которых собраны сведения о малых народах России, о колонизации Приамурья ("На Востоке", 1864), о положении ссыльных и состоянии тюрем в России ("Сибирь и каторга", ч. 1-3, 1871), о русских народных верованиях ("Нечистая, неведомая и крестная сила", 1903). Не утратила своего значения книга Максимова "Крылатые слова" (1890).
МАКСИМОВСКАЯ, чудотворная икона Пресвятой Богородицы. На ней Богоматерь изображена во весь рост, и пред Нею на коленях стоит митр. Максим и принимает из пречистых Ее рук омофор. На ней находится следующая надпись: "Сей святый и чудотворный образ Пресвятыя Богородицы написан бысть в лето 6807 (1299) по видению Максима, митрополита Владимирскаго и всея России чудотворца, родом грека, по пришествии его из Киева во Владимир, когда он от путнаго шествия в келлии своей мало уснув, абие видит, аки яве, свет велик и необычен, и в том свете явися ему Пречистая Дева Богородица, держащи на руку Предвечнаго Младенца, и глаголя: рабе Мой, Максим, добре пришел еси семо посетите град Мой, и подаде ему омофор, глаголя: прими сей омофор, и паси во граде Моем словесныя овцы; он же прием, возбудися от сна, и в келлии никого не виде, а омофор обретеся в руце его. Он же страхом объят бысть на мног час, абие поведа великому князю Андрею, и построиша ковчег злат, и положиша на него той омофор, и прославися сие чудо по всей Русской земле и в Палестине, и повеле написати сей образ тем подобием, якоже виде Максим". Омофор сей хранился в соборе, в золотом ковчеге, 112 лет, но при нашествии на Владимир татарского царевича Талыча, которое было в 1412, он с прочими соборными драгоценностями был скрыт в какое-то тайное, которое остается доселе неизвестным, место, ключарем сего собора Патрикием. Ключарь замучен в соборе от татар, которые старались самыми жестокими муками заставить его открыть это место.
Празднуется 18 апреля/1 мая.
Прот. И. Бухарев
МАЛАХИЯ, пророк (ск. 400 до Р.Х.). Празднуется 3/16 января. В Древней Руси считалось, что на Малахию "можно образумить каженика" (бесноватого). Крестьяне приводили "порченых" больных в церковь и читали молитву этому святому.
МАЛАЯ ВИШЕРА, город в Новгородской обл., центр Маловишерского р-на, в 93 км к северо-востоку от Новгорода. Расположен на Приильменской низменности, на р. М. Вишере (приток Волхова). Население 15 тыс. чел.
Маловишерский посад возник в 1843 при строительстве Николаевской железной дороги; в 1860 построено паровозное депо и открыто одно из первых в России технических училищ. В 1896 на станции установлен первый на российских железных дорогах телефонный коммутатор.
МАЛАЯ РУСЬ. - См.: МАЛОРОССИЯ.
МАЛИЦКИЙ НИКОЛАЕВСКИЙ мужской монастырь, Тверская еп., при ручье Малице, в шести верстах от Твери, приписан к архиерейскому дому. Основан в 1584-95. В монастыре находился образ св. Николая Чудотворца, найденный после пожара в 1675 среди пепла неповрежденным.
МАЛО-КИРИЛЛОВ мужской монастырь, Новгородская еп., в окрестностях Новгорода, на возвышенном о. Селезневе, образуемом реками Волховцем и Левошнею. Основан в к. XII в.; перестроен в XVII в. Здесь почивали под спудом мощи прп. Арсения, Новгородского чудотворца; над ними была бронзовая рака, установленная в 1812.
МАЛОРОССИЯ (Малая Русь), историческая, географическая, природная и экономическая часть России; расположена на юго-западе европейской части России. Малороссия неоднократно подвергалась оккупации со стороны Польши и Австро-Венгрии. Название "Малая Русь" появляется в XIV в. в период раздробленности Русского государства, когда оно распалось на Северо-Восточную, Юго-Западную и Западную Русь. Юго-Западная Русь стала называться Малороссией, включая в себя Галицко-Волынскую землю и Приднепровье. Название "Украина" применительно к Малороссии относилось к приграничным территориям, окраинам Русской земли. В частности, так называлась окраина Галицкой земли между реками Южный Буг и Серет, а также приграничные земли Галицко-Волынского княжества возле Западного Буга.
Польские и австро-венгерские оккупанты старались не использовать в официальном обороте названия "Русь" и "Малороссия", подчеркивающие русское происхождение территории. Вместо них ими внедряются разные искусственные названия - "Украина" (географическая нелепость, ибо название приграничных, окраинных территорий не могло распространяться на область Приднепровья), "Герцогство Буковина", "Галиция и Лодомерия". Оккупационные власти внушали русским (малороссам), что они особая нация - украинцы. В официальных документах запрещалось употреблять слова "малоросс", "русин". С 1904 галицийские русины (русские) стали именоваться в австрийских документах "украинцами". Готовясь к войне против России, австро-венгерские спецслужбы подготавливают планы отторжения от нее малороссийских губерний и создания под скипетром Габсбургов "Украинского королевства". С приходом к власти еврейских большевиков используемое столетиями историческое название "Малороссия" исчезает из официальных документов, заменяясь искусственно придуманным врагами русского народа понятием "Украина", а малороссы начинают рассматриваться как особый народ - "украинцы".
О. Платонов
МАЛОЯРОСЛАВЕЦ, город в Калужской обл. Расположен на правом берегу р. Лужи (бассейн Оки). Население 28 тыс. чел.
Основан в к. XIV в. кн. Владимиром Андреевичем Серпуховским и назван Ярославцем в честь его сына Ярослава. В 1485 был присоединен к Московскому княжеству и стал именоваться Малоярославец (в отличие от Ярославля). Город с 1776. Во время Отечественной войны 1812 под Малоярославцем 12 (24) октября произошло ожесточенное сражение между русскими и французскими войсками, пытавшимися прорваться к Калуге, где были сосредоточены провиантские склады; 14 (26) октября Наполеон дал приказ отступать по разоренной Смоленской дороге (мемориальные памятники: часовня, 1860; Успенская церковь и обелиск, 1912). Во время Великой Отечественной войны в районе Малоярославца происходили ожесточенные бои в ходе Московской битвы 1941-42.
МАЛЫЕ КАРЕЛЫ, село в Архангельской обл., в Приморском р-не, на правом берегу Сев. Двины, при впадении в нее р. Корелки. С 1973 музей-заповедник северного деревянного зодчества. К 1987 из различных мест Архангельской области сюда было перевезено около 100 построек, в т. ч. колокольня из с. Кулига-Дракованово (XVI в.), Вознесенская церковь из с. Кушерека (XVII в.), Георгиевская церковь из с. Вершины (1672), часовни из деревень Мамонов Остров, Фёдоровская, Вельтево (XIX в.), обетные кресты, жилые дома, ветряные мельницы, амбары, бани, гумна, овины, ледники, колодцы, мосты (все - XIX-XX вв.).
МАЛЫЙ ТЕАТР, один из старейших московских театров, сыгравший важную роль в утверждении реализма на русской сцене. Формирование труппы началось в 1750-е в стенах Московского университета; в 1776 был создан театр, известный под названием Петровского (просуществовал до 1805). Драматические спектакли чередовались с оперными и балетными. Позднее труппа выступала в разных зданиях. С 1824 драматические спектакли были перенесены в специально отстроенное помещение, получившее название Малый театр.
