Весьма показательный случай, дающий представление о мерах по борьбе с преступлениями со стороны военнослужащих вспоминает ветеран Василий Павлович Брюхов [53]. Он рассказывает о судьбе своего сослуживца, командира танка лейтенанта Иванова с Белгородчины. Румыны сожгли его деревню, в подожженном сарае погибли жена Иванова и двое маленьких детей.
Часть оказалась на территории Румынии, в городе Крайово: «Выпили и пошли с механиком искать молодку… Зашли в дом, в комнате молодка лет двадцати пяти сидит, пьют чай. У нее на руках полуторагодовалый ребенок. Ребенка лейтенант передал родителям, ей говорит: «Иди в комнату», а механику: «Ты иди, трахни ее, а потом я». Тот пошел, а сам-то пацан, с девкой связи не имел. Он начал с ней шебуршиться. Она, видя такое дело, в окно выскочила и побежала. А Иванов стук услышал… Ну, он ей вдогонку дал очередь из автомата. Она упала. Они не обратили внимания и ушли…
На следующий день приходят ее родители с местными властями к нам в бригаду. А еще через день органы их вычислили и взяли – «СМЕРШ» работал неплохо… На третий день суд. На поляне построили всю бригаду, привезли бургомистра и отца с матерью… Объявили приговор: «Расстрелять перед строем. Построить бригаду. Приговор привести в исполнение»…
Бригадный особист, полковник, говорит нашему батальонному особисту, стоящему в строю бригады: «Товарищ Морозов, приговор привести в исполнение». Тот не выходит. «Я вам приказываю!»… Тот пошел. Подошел к осужденному… говорит ему: «Встань на колени»… Встал на колени, пилотку сложил за пояс: «Наклони голову». И когда он наклонил голову, особист выстрелил ему в затылок. Тело лейтенанта упало и бьется в конвульсиях…»
В этой цитате хорошо прослеживается схема: получив сообщение от местных властей, особый отдел провел расследование, установив виновного. Суд приговорил его к расстрелу перед строем, несмотря на звание, авторитет (Василий Павлович подчеркивает, что Иванов пользовался в части большим авторитетом), награды и героизм, проявленный в боях. Ветеран, рассказывая этот эпизод, описывает, какое удручающее впечатление произвела казнь на бригаду.
«Конечно, проявления жестокости, в том числе и сексуальной, случались. Их просто не могло не быть после того, что фашисты натворили на нашей земле. Но такие случаи решительно пресекались и карались. И они не стали массовыми», – говорит в интервью газете «Труд» [54] генерал армии, президент Академии военных наук Махмут Гареев.
Проблема взаимоотношений солдат РККА и мирного населения Германии не менее многогранна и сложна, чем оценки других этапов нашей истории. На приведенных выше примерах мы видим, насколько легко пропагандисты от истории приводят огромные, комплексные явления к одному знаменателю и лепят на них ярлыки: сталинизм, репрессии, малообразованные красноармейцы, победители так не живут и т. д.
Легко заметить, что методы во всех случаях используются одни и те же, а мифы военной истории сплошь и рядом пересекаются с мифами из истории страны, и наоборот. Черный миф, который мы рассматриваем как «сталинский», на самом деле гораздо шире, он нацелен на демонизацию куда больших отрезков истории. Под удар попадают чрезвычайно важные элементы нашей жизни, вокруг которых выстраивается мировоззрение общества. И этого не стоит забывать.
Последствия такой демонизации весьма серьезны. Удары по истории ВОВ, как и удар по сталинскому периоду, нанесли непоправимый урон элементам, скрепляющим нас в народ. Подробно суть этих процессов и их последствия мы рассмотрим в следующих главах.
Примечания
1. Доклад «О культе личности и его последствиях». Цит. по http://www.hrono.ru/dokum/doklad20.html
2. Сборник боевых документов Великой Отечественной войны. М., Воениздат. 1947^1960. Т.28. С. 12.
3. Н.С. Хрущев. «Время. Люди. Власть (Воспоминания)». Книга 1. М., Московские новости. 1999. С.300–301.
4. Там же.
5. А.И. Микоян. «Так было». М., Вагриус. 1999, цит. по эл. книге.
6. «1941 год». М., Международный фонд «Демократия». 1998. Т. 2, со ссылкой на РЦХИДНИ. Ф. 84. Оп. 3. Д. 187. Л. 118–126, цит. по эл. версии.
7. Ю.А. Горьков, «Кремль. Ставка. Генштаб». Тверь. 1995, цит. по http://militera.lib.m/research/gorkov2/
8. А.И. Микоян. «Так было». М., Вагриус. 1999.
9. «1941 год». М., Международный фонд «Демократия». 1998. Т. 2, со ссылкой на РЦХИДНИ. Ф. 84. Оп. 3. Д. 187. Л. 118–126.
10. Цит. по интернет-проекту «Российские немцы» http://www.rdinfo.ru/ article.php?mode=view&own_menu_id=33041
11. «Новая и новейшая история», 2006, № 6.
12. В. Земсков. «ГУЛАГ (историко-социологический аспект)».
13. Цит. по http://soldat.ru, со ссылкой на РГАСПИ. Ф. 644. О. 1. Д. 29. Л. 2–3.
14. «Россия и СССР в войнах XX века, потери вооруженных сил». Под ред. Г.Ф. Кривошеева. М., Олма-Пресс, 2001.
15. «Новая газета», № 42, 21 июня 2001 г.
16. «Московский комсомолец», 22.06.2005, цит по http://www.mk.ru/ blogs/idmk/2005/06/22/mk-daily/56220/
17. См. интервью Михаила Ремизова с ректором РГГУ Юрием Афанасьевым. «Русский журнал», 13.02.2001, http://old.russ.ru/politics/ interview/20010212_af-pr.html
18. И. Пых ало в. «Великая оболганная война». М., Яуза, Эксмо. 2005, цит. по эл. версии http://militera.lib.ru/research/pyhalov_i/02.html
19. М. Мелътюхов. Упущенный шанс Сталина. Советский Союз и борьба за Европу: 1939–1941 (Документы, факты, суждения). М., Вече. 2000, цит. по http://militera.lib.ru/research/meltyukhov/index.html
20. Там же.
21. И. Пыхалов. «Великая оболганная война», цит. по эл. версии http://militera.lib.ru/research/pyhalov_i/02.html
22. Там же.
23. Там же.
24. «The New Times», 19.11.2007, цит. по http://www.gaidar.org/ smi/2007_l l_19_nt.htm
25. «Социальная история отечественной науки», http://www.ihst.ru/ projects/sohist/ со ссылкой на «Известия ЦК КПСС». 1991. № 3. С.146–147.
26. С.Г. Кара-Мурза. «Советская цивилизация» (том I), цит. по http: / /www.kara-murza.ru/books/sc_a/ seal 10.htm #hdr_l 56
27. И. Пыхалов. Великая оболганная война, цит. по эл. версии http://militera.lib.ru/research/pyhalov_i/02.html
28. Там же.
29. Там же.
30. Русский архив: Великая Отечественная: Приказы народного комиссара обороны СССР 22 июня 1941 г. – 1942 г. М., Терра. 1997, цит. по эл. версии http://militera.lib.ru/docs/da/nko/index.html
31. Там же.
32. Там же.
33. См. И. Пыхалов. Великая оболганная война. Со ссылкой на ЦХИДК. Ф. 1/П. Оп. 23а. Д. 2. Л. 27.
34. См. В. Земсков. «ГУЛАГ», (историко-социологический аспект).
35. Там же.
36. Там же.
37. В. Земсков. «Репатриация советских граждан и их дальнейшая судьба». Социологические исследования. Май 1995. № 5. С. 3—13, цит. по эл. версии http://www.ecsocman.edu.ru/socis/msg/210092.html
38. См. И. Пыхалов. Великая оболганная война.
39. Там же.
40. И. Сухих. Жизнь после Колымы. «Звезда», № 6, 2001 г., цит. по эл. версии http://magazines.mss.rU/zvezda/2001/6/suhuh.html
41. Здесь и далее цит. по В. Шаламов. Собр. соч. В 4 т., т. 1; Колымские рассказы: Колымские рассказы; Левый берег; Артист лопаты. Москва, «Художественная литература», «Вагриус», 1998, цит. по эл. версии.
42. А.М. Бирюков. Колымские истории: очерки. Новосибирск. 2004.
43. http://vif2ne.ru/nvk/forum/archive/1392/1392332.htm
44. Русский архив: Великая Отечественная: Битва за Берлин (Красная Армия в поверженной Германии). М., Терра, 1995, цит. по http: / /militera.lib.ru/docs / da/berlin_45/index.html
45. «The Guardian», 01.05.02, цит. по http://www.inosmi.ru/stories/ 01/12/06/3034/140671.html.
46. Русский архив: Великая Отечественная: Приказы народного комиссара обороны СССР 22 июня 1941 г. – 1942 г. М., Терра, 1997, цит. по http://militera.lib.ru/docs/da/nko/index.html
47. А. Драбкин. Я дрался с Панцерваффе, М., ЯУЗА, ЭКСМО. 2007. С.213.
48. А. Драбкин. Я дрался на «Т-34», Кн. 2. М., ЯУЗА, ЭКСМО. 2008. С. 32.
49. А. Драбкин. Я дрался с Панцерваффе. С. 85–86.
50. А. Драбкин. Я дрался с Панцерваффе. С. 147, 152.
51. А. Драбкин. Я дрался на «Т-34». С. 175–176.
52. А. Драбкин. Я дрался с Панцерваффе. С 123.
53. А. Драбкин. Я дрался на «Т-34». С.215–216.
54. Труд, № 132 от 21.07.2005.
Часть 4 Репрессии и современность
Глава 28 Культ личности Сталина: болезнь или объективная особенность общества?
Не имеет смысла отрицать культ личности Сталина. Он объективно существовал, с его разрушения начинаются процессы, рассматриваемые в этой книге. Причины его возникновения – отдельный очень важный вопрос.
Ответственность за формирование культа личности традиционно возлагается на советскую пропаганду. Состояние общества того периода определяют как некое затмение, сбой рациональности, говорят, что люди были оболванены.
Хрущевскую программу «оттепели» принято рассматривать как прозрение. При этом та иррациональная любовь, которую по сей день испытывают к Н.С. Хрущеву представители поколения шестидесятников, исключается из анализа. А зря, явление чрезвычайно интересно, его исследование на многое пролило бы свет. Первому секретарю готовы простить и карательную психиатрию, и гонения на Солженицына, и своеобразные отзывы о творчестве абстракционистов. Знаменитые факты биографии Хрущева, такие, как поведение на сессии ООН и обещания показать всему миру «кузькину мать», воспринимаются как забавные чудачества. Хотя вряд ли подобное поведение другого политика вызвало бы умиление у любого здравомыслящего человека.
