«Хотя эти их „Хаватвернони“, или „Религия“, ничего общего между собою не имеют, – продолжал Его Сообразность, – но тем не менее, среди существ всех трех групп на почве этих их религий очень сильно распространен одинаковый обычай, называющийся „жертвоприношение“.
А основанием для такого их обычая служит одно, только их странным разумом могущее быть осознанным, понимание, согласно которому, если они в честь своих богов и кумиров будут уничтожать существование существ других форм, то этим воображаемым ими богам и кумирам якобы будет очень и очень приятно, и они за это непременно всегда и во всем должны будут им помогать и способствовать осуществлению всяких их фантастических и сумасбродных идей.
В настоящее время этот обычай там так распространен и уничтожение существования существ разных форм для этой злостной цели приняло там такие размеры, что получается уже излишество священного „Аскокина“, требуемого от планеты Земля для бывших ее частей, т. е. излишество тех колебаний, которые возникают при священном процессе „Раскуарно“ существ всяких внешних форм, возникающих и существующих на той планете, от которой требуется сказанное священное космическое возникновение.
Для нормального образования атмосферы нововозникшей планеты Луна, сказанное излишество священного „Аскокина“ уже начало серьезно мешать правильному обмену веществ между самой планетой Луна и ее атмосферой, и в настоящее время явилось уже опасение, что она от этого оформится неправильно и впоследствии станет помехой для гармоничного движения всей этой системы Орс и что, чего доброго, опять породит фактор, предвещающий угрозу катастрофы в большом общекосмическом масштабе.
И вот, ваше Преподобие, моя просьба к вам и заключается, как я вам уже сказал, в том, чтобы вы, раз у вас установилось обыкновение часто бывать на разных планетах этой солнечной системы, согласились взять на себя задачу специально спуститься на планету Земля и там на месте попытаться внедрить в сознание этих странных трехмозгных существ идею о бессмысленности такого их понимания».
Сказав еще несколько слов, Его Сообразность начал возноситься и, поднявшись уже довольно высоко, громким голосом еще добавил: «Этим самым вы, ваше Преподобие, окажете большую услугу нашему ЕДИНОБЫТНОМУ ВСЕОБЪЕМЛЮЩЕМУ БЕСКОНЕЧНОМУ».
После отбытия с планеты Марс этих священных Индивидуумов я решил во что бы то ни стало добиться сказанного и хотя бы такой своей явной помощью нашему ЕДИНОТЯЖЕСТЬНЕСУЩЕМУ БЕСКОНЕЧНОМУ сподобиться стать частицей, но уже самостоятельной, всего существующего в общей Вселенной.
И вот, мой мальчик, проникшись этим, я на другой же день на том же судне Оказия полетел во второй раз на твою планету Земля.
На этот раз наше судно спустилось на море, тоже вновь образовавшееся от пертурбаций во время второго большого несчастья с планетой Земля и называвшееся в тот период течения времени «Кольхидюс».
Сказанное море находилось на северо-западной стороне того новообразовавшегося большого материка Ашхарх, который в тот период являлся главным центром существования тамошних трехмозгных существ.
Другие стороны этого моря обхватывали тоже нововыступившие присоединившиеся к материку Ашхарх твердыни, которые в общей сложности назывались сначала «Фрянкцанарали», а немного позже «Кольхидшиси».
Надо заметить, что как сказанное море, так и перечисленные твердыни существуют и поныне; они, конечно, носят уже другие наименования. А именно, материк Ашхарх в настоящее время называется «Азия», море «Кольхидюс» – «Каспийским морем», а все «Фрянкцанарали» вместе существуют ныне под наименованием «Кавказ».
Оказия спустилась на это море «Кольхидюс» или «Каспийское море» еще и потому, что оно являлось самым подходящим как для стоянки нашей Оказии, так и для дальнейшего намеченного мною путешествия.
А для дальнейшего путешествия это море являлось очень подходящим, потому что с восточной его стороны в него тогда впадала большая река, которая протекала почти через всю страну, именовавшуюся тогда «Тиклямыш» и являющуюся как раз местом существования сказанной первой группы двуногих существ, обосновавшихся на этом материке; на ее берегах стояла столица этой страны, город «Куркаляй», куда я и решил прежде всего направиться, так как эта страна «Тиклямыш» являлась тогда самым большим центром существования твоих любимцев.
Здесь не мешает кстати отметить, что упомянутая большая река, называвшаяся тогда «Оксосерия», существует и в настоящее время, но она больше уже не впадает в теперешнее Каспийское море, потому что после одного небольшого планетотрясения она почти на половине своей длины повернула направо и начала вливаться в одно из углублений поверхности материка Ашхарх, на котором постепенно и образовала существующее и поныне небольшое море, называющееся «Аральское море». Старое русло этой большой реки, которая ныне уже называется «Аму-Дарья», при внимательном наблюдении можно, однако, заметить и в настоящее время.
В период этого моего второго персонального спуска страна Тиклямыш считалась и действительно являлась самой богатой и благодатной из всех существовавших тогда на этой планете твердынь, годных для обычного существенского существования.
Но когда с этой злосчастной планетой случилось третье большое несчастье, эта, тогда самая благодатная страна на поверхности твоей планеты, в числе других более или менее цветущих твердынь ее, засыпалась «кашмануном», или, как они говорят, – «песками».
После этого третьего несчастья эта страна Тиклямыш долгие периоды называлась просто «голодная пустыня»; в настоящее время части ее называются разно, а бывшая главная часть ее называется «Каракум», т. е. «Черные пески».
В тот период на этом же материке обитала и вторая, совершенно самостоятельная, группа трехмозгных существ твоей планеты, и эта часть материка Ашхарх называлась тогда «страна Моралплейси».
Позже, когда эта вторая группа тоже стала иметь центральный пункт своего существования и пункт этот назвали «город Гоб», то вся эта страна долгое время называлась «Гобландия».
Эта местность впоследствии тоже засыпалась «кашмануном», и в настоящее время бывшую основную часть этой, когда-то тоже цветущей, страны называют просто «пустыня Гоби».
А что касается третьей группы тогдашних трехмозгных существ планеты Земля, то эта, тоже совершенно самостоятельная группа место своего существования имела на самой юго-восточной стороне материка Ашхарх, в противоположном от Тиклямыша направлении, на другой совсем стороне от тех ненормальных выступов на материке Ашхарх, которые образовались тоже во время второй пертурбации с этой злосчастной планетой.
Место существования этой третьей группы называлось тогда, как я уже сказал, «Жемчания».
Название и этой местности позже много раз менялось, а в настоящее время вся эта твердынная часть на поверхности планеты Земля существует под наименованием «Индостан» или «Индия».
Здесь непременно следует заметить и о том, что в тот период, т. е. во время этого моего второго персонального спуска на поверхность твоей планеты, во всех этих понравившихся тебе трехмозгных существах, принадлежавших к трем перечисленным самостоятельным группам, вместо долженствующего иметься во всяких трехмозгных существах импульса, называющегося «потребное-стремление-совершенствоваться», имелось и было уже хорошо окристаллизовано тоже «потребное», но очень странное «стремление» к тому, чтобы все прочие существа их планеты называли и считали их страну «культурным-центром» всей планеты.
Такое странное «потребное-стремление» имелось тогда во всех трехмозгных существах твоей планеты и для каждого из них являлось как бы главным смыслом и целью их существования. И вследствие этого в тот период между существами этих трех самостоятельных групп для достижения упомянутой цели постоянно происходила ожесточеннейшая борьба, как материальная, так и интеллектуальная.
Итак, мой мальчик…
С моря Кольхидюс или, по-современному, с Каспийского моря мы поплыли тогда на «сельчанах», т. е. на особого рода плотах, вверх по течению реки «Оксосерия», или, по-современному, по реке «Аму-Дарья». Плыли мы пятнадцать земных дней и прибыли наконец в столицу существ сказанной первой азиатской группы.
По прибытии туда и после устройства на месте нашего постоянного там существования я начал первым долгом посещать «калтааны» города «Куркаляй», т. е. такие тамошние учреждения, которые позже там же, на материке Ашхарх, стали называться «чайхана», «ашхана», «караван-сарай» и т. д. и которые современные тамошние существа, особенно водящиеся на так называемом материке Европа, называют «кофейни», «рестораны», «клубы», «дансинги», «дома-свиданий» и т. д.
