12
Старообрядцы. – Авт.
13
Моленная – у старообрядцев: помещение без алтаря для молитвы и совершения богослужения.
14
Беглопоповцы, или, как они себя называют, «по проезжающему священству», не имея собственных архиереев, за большие деньги сманивали с приходов православных священников и прекрасно обеспечивали их, так как среди держащихся этого толка в Хвалынске, как и в других местах, были богатые купцы. Такой священник, разумеется, оставлял приход тайно – «бежал» и большую часть времени разъезжал по своим новым прихожанам, так как решающихся продать свою совесть всегда было немного, и «приходы» их занимали большие территории. Отсюда и происходят оба названия. – Авт.
15
Благословленная – единоверческая. – Авт.
16
Интересно, что единственный продавший свою совесть священник носил фамилию, которая может показаться нарочито выдуманной для отрицательного персонажа, – Вшивцев. Я было заменила ее, но и менять нельзя: другие-то все – под своими именами. – Авт.
17
Пожарную каланчу. – Авт.
18
Троицкая родительская суббота (суббота перед Днем Святой Троицы) и Димитриевская родительская суббота (26 октября/8 ноября), дни особого поминовения усопших.
19
Радоница (вторник второй седмицы по Пасхе) – день особого поминовения усопших.
20
Стихарь – длинное облачение с широкими рукавами. Носят не только священнослужители, но и прислуживающие в алтаре (алтарники).
21
Момент литургии, когда Святые Дары в алтаре переносятся с жертвенника на престол.
22
Этот случай произошел позднее, уже на моей памяти, так что Евдоким Лукьянович не мог вспомнить о нем, но борьбу за благоговейное отношение к Святым Дарам отец Сергий вел всю жизнь. Характерный случай произошел еще позже, Великим постом. Наташа, стоявшая вместе с другими детьми в первом ряду причастников, заторопилась и опустилась на одно колено. Отец Сергий, чтобы не нарушать торжественного настроения, в это время ничего не сказал, а дома заметил: «Что-то у нас причастница сегодня только на одно колено встала». – Авт.
23
Чем дальше, такие моменты повторялись все чаще, а под конец служения отца Сергия чтение тайных молитв «разговорным» голосом, слышным в передних рядах молящихся, стало обычным. – Авт.
24
Ввысь. – Авт.
25
«Осанна» – «спасение» (приветственный возглас евреев). Косно – медленно. – Авт.
26
Умиляемся.
27
Ледник – погреб, где держали умерших от несчастных случаев, ожидающих вскрытия, что случалось, пожалуй, не каждое десятилетие. – Авт.
28
Воспитанницам епархиального училища.
29
Четырехугольный плат с изображением креста, который в виде первой награды дается священникам и носится на правом боку поверх облачения.
30
Учреждение при архиерее для управления епархией.
31
Подловка – чердак.
32
Искаженная цитата. См.: 3 Цар. 19: 11–12.
33
Принадлежала к поморскому толку – одному из направлений в старообрядчестве.
34
Одинцом назывался единственный мужчина в семье или последний немобилизованный сын старых родителей. Их освобождали от военной службы для прокормления семьи. – Авт.
35
Ратники ополчения, или ополченцы 2-го разряда, – запасные старших возрастов. – Авт.
36
Питирим (Окнов, 1858–1920), архиепископ Самарский и Ставропольский с декабря 1913 г. по июнь 1914 г. Впоследствии (с ноября 1915 г.), митрополит Петроградский и Ладожский, член Священного Синода. 6 марта 1917 г. смещен с кафедры как ставленник Г. Распутина.
37
Михаил (Богданов, 1867–1925), епископ Самарский и Ставропольский с июля 1914 г. по декабрь 1918 г.
38
Филарет (Никольский, 1858–1922), епископ Самарский и Ставропольский в 1920–1921 гг. Умер в ссылке.
39
Так в оригинале. Возможно, имеется в виду более распространенная афонская икона – Иверская.
40
Имя его никому не запомнилось, все называли его просто «австриец». – Авт.
41
Половня – сарай для мякины и с/х орудий. – Авт.
42
Впоследствии епископ Петр Сердобский. По независящим ни от Священного Синода, ни от комиссии обстоятельствам расследование не состоялось. – Авт.
43
Икона Божией Матери «Взыскание погибших».
44
Сражение в Русско-японской войне, состоялось 10–11 июля 1904 г.
