худое — от меня. Всеусердно прошу Ваше Высокопреосвященство молиться обо мне.
При сем имею честь поздравить Ваше Высокопреосвященство с Монаршею милостию, я очень порадовался этому.
Здоровье мое хоть куда, но зрение хуже и хуже. Говорят, что у меня катаракта. Но буди воля Божия!
С братскою о Господе любовию и истинным уважением имею честь быть Вашего Высокопреосвященства покорнейший слуга
Иннокентий, М. Московский
Июня 7 дня
1868 г.
Москва
477. Графу Николаю Николаевичу Муравьеву Амурскому. 23 августа
Ваше Сиятельство, Николай Николаевич[70]
По приказанию родителя своего, отвечая на письмо Ваше к нему, прошу прежде всего — благоволите благодушно снизойти моему скудному писанию.
Его Высокопреосвященство искренно благодарит Вас и Вашу супругу за память и расположение к нему, и вместе с тем сердечно сожалеет о том, что болезнь Ваша опять принудила Вас оставить Россию, и притом так надолго. Дай, Господи, чтобы пребывание Ваше за границею принесло Вам существенную пользу.
Что говорит Москва в настоящее время о своем новом Владыке, определительно сказать трудно. До меня доходят разные слухи, которые можно выразить так: белое духовенство за Владыку, а черное против. То же можно сказать относительно аристократии и купечества.
В двух вопросах (о которых Владыка никому не писал) он так далеко уже зашел, что воротиться назад уже невозможно.
К декабрю Владыка вызывается в С.-Петербург для присутствования в Св. Синоде. Если Вам будет угодно сообщать Владыке о делах Запада, то он будет весьма благодарен Вашему Сиятельству.
Призывая на Вас и Вашу супругу благословение Божие. Его Высокопреосвященство остается в отношении к Вам в прежних отличных отношениях и в чувствах глубочайшего к Вам уважения и душевной преданности.
И я, недостойнейший, осмеливаюсь принести Вашему Сиятельству и Вашей супруге мою искреннейшую благодарность за во благодеяния, оказанные мне. Вашего Сиятельства покорнейший слуга,
Протоиерей Гавриил Вениаминов.
Р. S. Здоровье Его Высокопреосвященства, слава Богу, хорошо, но зрение слабеет сильно. По уведомлению докторов у него катаракта.
Троицкая Лавра
23 августа 1868 г.
В конце письма была сделана следующая собственноручная приписка Митрополита Иннокентия: «Простите, Бога ради, что не пишу сам. — Примите уверение, что я того же в отношении к Вашему Сиятельству, что был прежде. Преданный Вам Иннокентий, М. Московский».
478. С. И. Баршеву, ректору Московского Университета. 1 сентября
Ваше Превосходительство, Милостивый Государь[71]!
Благосклонное, советом Императорского Московского университета, избрание меня в почетные члены, с доставлением через Ваше Превосходительство и диплома на это звание, обязывает меня покорнейшие просить Вас, Милостивый Государь, передать совету Московского университета мою глубокую благодарность за оказанную мне честь. Благодарю и за снисходительное воспоминание о моих посильных трудах на пользу просвещения. Я всегда питал особенное уважение к Московскому университету, как старейшему из всех рассадников просвещения в нашем отечестве, но и себя не почитаю ему чуждым с тех пор, как Господу угодно было призвать меня на кафедру Московской митрополии. По летам моим и многосложным обязанностям, на мне лежащим, не могу надеяться оказать какия-либо особенные услуги университету, но почитаю долгом моим возносить ко Господу молитвы о почтенных наставниках и питомцах университета, да преуспевают они на пути истинного просвещения, во славу Божию и для счастия нашего отечества.
Имею честь быть, с совершенным почтением и христианскою любовию, Вашего Превосходительства покорный слуга
Иннокентий, М. Московский
Сентября 1 дня
1868 г.
Москва
В дополнение к этому письму митрополита Иннокентия, от 1 сентября 1868 года, мы почли не лишним поместить следующее письмо к нам покойного профессора Московского Университета, Нила Александровича Попова, от 12 марта 1888 года: Милостивый Государь, Иван Платонович!
С глубокою признательностию принял присланные Вани издания Ваши: 1) Иннокентий, Митр. Моск. И т. д. М. 1883 г. 2) Творения Иннокентия, книги 1–3, Ж. 1886–1888, 3) Его же, Поучения постникам, М. 1888, — и с особенным удовольствием пересмотрел и отчасти уже прочел первое из сих сочинений. По поводу его могу сделать только одно дополнение- В гл. хххи, говоря о первых днях пребывания в Москве покойного митрополита, Вы упоминаете о избрании его в почетные члены Московского Университета и приводите письмо Иннокентия к ректору Баршеву; но не говорите об избрании Иннокентия в почетные члены Московского Общества Любителей Естествознания, Антропологии и Этнографии; могу рассказать Вам как это было.
Еще до приезда Иннокентия в Москву, в Совете Общества возникла мысль об избрании его в члены, а так как главные научные труды его были этнографического содержания, то и решено было, чтобы предложение об избрании шло от Этнографического Отдела Общества. Я был председателем сего отдела, открытого незадолго пред тем, в декабре 1887 г., и на меня пала обязанность составить доклад Отделу и Обществу о трудах Иннокентия. Этот доклад составлен был наскоро, в несколько дней, при содействии тогдашнего секретаря Отдела, покойного профессора Московск. Университета А. Л. Дювернуэ. Отчасти в Университетской библиотеке, отчасти в библиотеке Румянцевского музея я нашел сочинения Митрополита, пробежал их, прочел также статьи или, лучше сказать, отзывы о его сочинениях, печатанные в «10-м присуждении Демидовских наград», 1841; «Журнал Министерства». Народн. Просвещ., 1841 и 1848 гг., а также очень много статей, печатавшихся по поводу назначения Иннокентия в Москов. Митрополиты, как в русских, так отчасти и в иностранных газетах; последние, т. е. газеты вообще, я имел в большом изобилии, так как заведывал тогда иностранным и славянским отделом в газете «Москва», редактиров И. С. Аксаковым. Составленный мною доклад, который никоим образам я не считаю самостоятельным произведением и не включаю в число своих ученых статей, был прочтен в заседании Этнографического отдела 20 апреля 1868 г. и напечатан дважды: сперва в «Московск. Универс. Известиях» за 1868 г. № 5, стр. 441–450, без подписи автора, ибо доклад считался мнением Этнографич. Отдела Общества; а потом и в «Трудам Этнографического Отдела», кн. 3, выпуск 1. (Известия Общества Любит. Естеств. Антроп. и Этногр., т XIII, вып. 1), стр. 26–29. Вы в своей книге приводите некоторые выдержки из этого доклада на стр. 45, 46, 94–98, ссылаясь на «Моск. Унив. Известия». Я в то время был их редактором, и доклад получен был мною из Этнограф. Отдела. У Вас автором его назван Воейков. Очень может быть, что между газетными статьями, которыми пришлось пользоваться при составлении доклада, была и статья А. И. Воейкова, но я не помню, чтобы мне встретилось под которою-нибудь из них его подпись. А потому было бы точнее сказать, что в книг Вашей приводится мнение, усвоенное Этнографич. Отделом М. Общества Любителей Естествознания.
Вскоре по приезде Иннокентия в Москву ему был поднесен диплом на звание почетного члена Общества особою депутацией, состоявшей из президента оного,
