Это происходит, потому что вы пытаетесь изменить не саму причину, а лишь ее следствие. Для того чтобы отследить причину, надо находиться в полной осознанности, но не в контроле. Осознанность означает, что все происходящее в данный момент происходит в полном сознании; вы присутствуете при этом. Если вы находитесь здесь, когда приходит гнев, гнев не сможет вспыхнуть. Много нашего времени сейчас мы проводим в прошлом. Наши реакции, поведение связаны с какими-то моментами нашего прошлого в этой жизни. Необязательно искать первопричину в прошлых жизнях. Пока механизм осознания не будет наработан в этой жизни и пока вы не научитесь прослеживать кармические связи в вашей повседневной жизнедеятельности – вам никогда не откроется ваша прошлая жизнь. Вся информация, которую вы будете получать, будет лишь аналогией современных проблем.
Часто в своей жизни человек закрепляется в моменте прошлого переживания. Незавершенное так, как хотелось, дело оставляет горечь неудачи, сожаление, что не удалось сделать иначе, лучше, увереннее, и человек отправляется в плавание в свое будущее. Как корабль, который отплыл от причала, но забыл поднять якорь. Цепь якоря не дает спокойно плыть по волнам своей жизни, тянет, тормозит, заставляя опять возвращаться в прошлое. Человек все время находится в своем прошлом и стремится в будущее, поэтому не живет настоящим. Вся красота жизни может быть здесь и сейчас. Прошлое уже прошло и не вернется, будущего еще нет, и все хорошее еще только будет. Цепляясь за прошлое и стремясь в будущее, человек не видит красоты, многообразия радости и счастья в настоящем. Так, мечтая о снеге, мы не замечаем красоты цветущих лугов и полей. Держась за вину не оказанной кому-то вовремя помощи и сострадания, не видим нуждающихся в нашей помощи здесь и сейчас.
Прошлое формирует будущее
Психоаналитики уже сейчас знают, что корни того, что происходит сейчас с человеком, уходят в детство. Именно в раннем детстве закладываются модели поведения и взаимоотношения с жизнью, которые будут раскрываться потом всю жизнь.
Итак, закладка кармы вашей личной жизни происходит в детстве.
Ребенок растет, он стремится быть принятым этим большим миром взрослых. Его поведение, привычки, ожидания формируются в зависимости от того, как близкие люди и родители помогают освоиться с внешним миром. Для всех в раннем детстве родители были теми великанами, которые давали защиту, пищу, тепло. Они помогали увидеть и понять мир. Их объяснения явлений мира стали для вас на многие годы истиной, законом. Их руки поднимали вас так высоко, что вы были высотой с них, они вводили в большой мир, помогали расширять границы. Любовь этих огромных людей низливалась на вас, обволакивала заботой, опекой, радостью. Именно через них вы учились принимать любовь Вселенной, Бога.
Все это должно было так быть, но было ли это у вас?
Запуганные внешним миром, боящиеся заявить о себе в полный голос взрослые показывали большой мир именно таким, как видели сами. Тогда они учили нас страху и мы принимали их обучение за истину.
Невозможность собственной реализации, неспособность легко и свободно общаться, радоваться жизни становились и нашим уделом. Что такое хорошо и что плохо мы выучили именно у наших родителей. Потом всю жизнь кто-то боролся с «хорошо» родителей, не хотел так жить, как они, – злился, раздражался, но опять поступал так же.
Душа и карма
Все события, происходящие в жизни человека, способствуют получению опыта душой. Если этот опыт душа принимает быстро и легко – отпадает необходимость повторения. Если обучение не проходит легко из-за косности мышления, отрицания жизни души или непонимания происходящего – события повторяются, но уже в отягощенном варианте. Материалистические представления о мире и человеке привели человечество к достаточно отягощенному принятию опыта души. Большое количество «несправедливостей» и бед возвращает людей к размышлению о смысле жизни и природе души, что дает возможность продвижения по пути развития.
Слово карма происходит от санскритского слова «Кри» – делать. Всякое действие для развития души есть КАРМА. Технически это слово также значит «результаты действия». В связи с метафизическими соображениями оно означает иногда результаты, причинами которых были наши действия.
Шестой принцип герметизма – Принцип Причинности – в Kybalione (немецкий) выражен в следующих словах: «Всякая причина имеет свое последствие; всякое последствие имеет свою причину; все совершается сообразно закону; случай есть лишь название, даваемое нами законам, еще не познанным нами; есть много плоскостей причинности, но ничто не ускользает от закона». Есть много плоскостей причинности – столько же, сколько и плоскостей сознания; и если на низшей, материальной плоскости причинность может казаться нам просто слепым роком, закономерностью, действующей совершенно механически, без всякого отношения к каким бы то ни было моральным и духовным целям, – то на высшей, духовной плоскости сознания нам становится ясным, что такое представление о причинности столь же неправильно и обманчиво, как и вообще всякое знание, основанное исключительно на чувственном опыте.
Весь механизм Вселенной подчинен высшему Закону гармонии и любви, приспособляющему последствия к причинам таким образом, что все во Вселенной стремится к созданию Человека, т. е. Разумного, самоосознанного существа, и что развитие человечества неуклонно идет к осуществлению идеалов справедливости, любви, братства, духовности и, наконец, богочеловечества, через которое природа снова воссоединится с абсолютом.
В мире физических явлений все подчинено закону причинности. Грубый уровень причинно-следственной взаимосвязи очень хорошо известен науке. Но мало кто знает причинно-следственные связи на тонком уровне общества. Поэтому так незначителен прогресс в духовном направлении. В мире нравственном этот закон оказывает воздействие, вследствие которого добрые поступки, мысли и желания влекут за собой благие последствия для того, кто совершает эти поступки или предается такого рода мыслям. Злые поступки, дурные мысли и желания приносят вред тем, от кого они исходят.
Если вам кажется, что этот закон, так называемый закон Кармы, далеко не всегда осуществляется, что злодеи часто остаются ненаказанными, а праведник страдает, то это только благодаря тому, что закон Кармы действует на протяжении многих воплощений, мы же наблюдаем лишь одну короткую земную жизнь. Часто карма накапливается в течение многих воплощений прежде, чем она созреет и принесет плоды, видимые для всех. Но на карму не надо смотреть, как на отмщающую систему. Нас не наказывают за грехи и не награждают за наши добродетели, а сами наши грехи и добродетели, по своей природе, являются для нас источниками страданий или радости. Если мы испытываем страдания, то это не наказание, а лишь доказательство того, что мы еще не выработали в себе необходимых свойств и способностей – необходимых для того, чтобы мы могли привести свою жизнь в соответствие с планом, лежащим в основе мировой эволюции. Именно поэтому мы попадаем в такие условия, когда особенно ярко можем осознать все свои недостатки, и таким образом, иметь возможность исправить их.
Помочь поменять свою неспособность на способность, нежелательные черты на положительные – вот идея кармы.
Сама идея Кармы не имеет ничего общего с понятием о ВОЗМЕЗДИИ. Страдание есть не возмездие, а просто необходимое условие совершенствования души. Это нужно четко понять, чтобы составить себе представление о законе Кармы.
Говоря о принципе причинности, нельзя не коснуться вопроса о свободе воли. Нередко приходится слышать, что признание закона Кармы непременно должно сделать людей равнодушными фаталистами, но на самом деле это не так. Человек свободен и несвободен. Несвободен он, поскольку связан созданной в прошлой личной жизни личной и коллективной Кармой. Вследствие этого он совершает те или иные поступки. Свободен, поскольку сознательно избирает тот или иной идеал жизни и стремится осуществить его.
Каждый человек имеет двух родителей и четверо прародителей, 16 прапрародителей и т. д., через сорок поколений число предков доходит до нескольких миллионов. Тяжело проследить начало тех причин, которые, пройдя через несколько поколений, дали свои следствия. Большинство людей являются более или менее рабами наследственности, окружающей среды и т. д. Они высказывают весьма малую Свободу. На них влияют мнения, обычаи и мысли внешнего мира, а также эмоции, чувства, настроения окружающих и полученная наследственным путем цепь следствий утерянных в веках причин. Часто даже происшедшее с родителями в их молодости становится тайной за семью печатями для детей. Но дети сталкиваются со следствиями содеянного их родителями. Что же говорить о причинах, порожденных несколькими поколениями ранее. Многие мысли, ожидания, тайные желания и действия, связанные с отказом в развитии души, вызывают видимые следствия через несколько поколений. Это и есть карма рода.
