1111 – победа русских князей во главе с Владимиром Мономахом над половцами.
1113 – монах Киево-Печерского монастыря Нестор создает летописный свод «Повесть временных лет».
1147 – в летописи впервые упомянут городок Москва, основанный князем Юрием Долгоруким на месте села Кучкова на реке Москве.
1237-1241 – войско монгольского хана Батыя совершило опустошительное нашествие на Русь: были взяты и разорены Рязань, Владимир, Суздаль, Тверь, Козельск, Торжок, Переяславль, Чернигов, Киев. Почти на 240 лет Русь попала под власть Золотой Орды.
1240 – войско новгородского князя Александра Ярославича одержало победу над шведскими рыцарями на реке Неве, за что князь получил почетное прозвище Невский.
В. М. Васнецов. Крещение Руси
1242 – рать Александра Невского разбила немецких рыцарей на льду Чудского озера. Эта битва, получившая название Ледовое побоище, отвела от Руси угрозу крестовых походов.
1380 – объединенное русское войско под командованием великого князя московского Дмитрия одержало победу над ордой монгольского военачальника Мамая на Куликовом поле у реки Дон.
1480 – Русь добилась окончательной независимости от Орды: великий князь московский Иван III встретил рать хана Ахмата на реке Угре, Ахмату не удалось переправиться через реку, и он увел свои войска из русских земель.
1533-1584 – правление Ивана IV Грозного. В 1547 г. Иван IV венчался на царство в Успенском соборе.
1549 – созван первый Земский собор.
1589 – по примеру Византии в России учреждено патриаршество. Во главе Русской Православной церкви встал патриарх Иов.
1598-1613 – «Смутное время»: период ослабления центральной и местной власти в России вследствие стихийных бедствий, мятежей, иноземного нашествия.
1612 – народное ополчение под предводительством Минина и Пожарского освободило Москву от польских интервентов.
1613 – боярин Михаил Романов избран на царство Земским собором. Более чем на 300 лет во главе России встала династия Романовых.
1649 – Земский собор принял «Соборное уложение», остававшееся основным сводом законов в России около 200 лет.
1653 – Земский собор в Москве одобрил вхождение Украины в состав России.
1654 – Большая Рада Украины в Переяславле приняла решение о воссоединении Украины с Россией.
1654 – патриарх Никон приступил к обновлению русской церкви, богослужебных книг и древних обрядов. Это положило начало расколу русской церкви.
1670-1671 – восстание казаков, крестьян, городского населения под предводительством Степана Разина. Восставшие взяли Царицын, Астрахань и другие города (всего около 70).
Э. Э. Лисснер. Изгнание польских интервентов из Московского Кремля. Фрагмент
Рюрик
(?-879)
Если верить во многом легендарным летописным сведениям, Рюрик был приглашенным князем. Восточные славяне и другие племена, жившие по берегам озера Ильмень и группировавшиеся вокруг города Новгорода, очень страдали из-за того, что их старейшины вступили между собой в острое соперничество. Эти раздоры продолжались так долго, что было в конце концов решено позвать на княжение кого-нибудь из соседней Скандинавии. Скандинавы (или, как их называли в старину, варяги) славились отвагой и воинским искусством. Рюрик подходил на роль князя, потому что был чужим человеком, ни с кем из спорящих друг с другом племен не связанный ни родственными узами, ни дружескими отношениями.
Принято считать, что Рюрик прибыл в славянские земли из-за моря. Но есть данные, что он на самом деле был военачальником наемной варяжской дружины и еще до того, как его призвали, осуществлял со своим отрядом вооруженную охрану крепости Ладога. Причем, по некоторым сведениям, сам Рюрик не варяг, а наполовину западный, наполовину восточный (по матери) славянин.
Если следовать логике, то реальнее варяжское, а не славянское происхождение Рюрика, поскольку, будь он славянином, вряд ли на него пал бы выбор в силу принадлежности к одному из конфликтующих родоплеменных кланов. В пользу того, что Рюрик – варяг, свидетельствует и его имя, вполне обычное для Скандинавии.
К тому же известно, что он, как настоящий варяг, был очень жаден до денег и жесток. Сребролюбие и неукротимая алчность варягов стали притчей во языцех, и Рюрик не был исключением. Его сердцем тоже овладели скупость и жадность.
По смерти Рюрика в 879 году ввиду малолетства его сына Игоря правителем в Новгороде стал сородич и боевой товарищ князя Олег.
Ярслав Мудрый
(978-1054)
Как ни странно, Ярослав Мудрый, которого едва ли не каждый школьник знает как радетеля за единство Руси, начал свою «политическую карьеру» как борец за обособление своего удела (земли) и типичный сепаратист. Правда, тогда его еще не называли Мудрым. Он был князем в Новгороде, но активно оспаривал у братьев свое первенство и право на киевский стол. Из борьбы с другими сыновьями Владимира Святославича Ярослав вышел победителем и стал княжить в Киеве. С этого времени он показал себя, по словам летописца, опытным, не знающим поражений полководцем. Надежно защитив собственные рубежи, Ярослав твердо отстаивал интересы Руси в Прибалтике, успешно воевал с чудью (финскими племенами), ходил в землю Литовскую и Мазовецкую (Польскую).
Причем князь был не только талантливым воеводой, но и настоящим ратных дел мастером. Несмотря на хромоту (результат ранения), он был необычайно быстр и сноровист в бою, что в сочетании с редкой храбростью делало его воином исключительным.
Хорошие отношения с зарубежными монархами Ярослав стремился закрепить выгодными для Руси брачными союзами. Эту новую дипломатию он начал проводить, сыграв свадьбу с дочерью шведского короля Олафа Шётконунга Ингегердой (в крещении Ириной), получив в качестве приданого от тестя земли в районе Ладожского озера. Сестру он выдал замуж за польского князя Казимира, свою старшую дочь Елизавету – за норвежского принца Гаральда Сурового, среднюю Анну – за французского короля Генриха I, младшую Анастасию – за венгерского короля Андроша I.
Один сын Ярослава – Всеволод – был женат на дочери византийского императора Константина Мономаха, а двое других – Вячеслав и Святослав – на немецких принцессах.
Владимир II Мономах
(1053-1125)
Всю свою долгую жизнь Владимир Мономах посвятил служению Русской земле. Своим звучным прозвищем он обязан матери – дочери византийского императора Константина Мономаха.
С молодых лет о князе Владимире шла слава как об искусном военачальнике, народ сравнивал его с известным ратником прежних времен князем Святославом Игоревичем. Самостоятельное правление Владимир Мономах начал в Ростово-Суздальской земле, потом княжил в Смоленске, Владимире-Волынском, Чернигове, затем опять в Смоленске и снова в Чернигове, 19 лет – в Переяславле. Первое боевое крещение он получил, когда ему еще не было 14, а девять лет спустя уже возглавил все русское войско. И почти всегда победа оставалась за Владимиром. Он совершил свыше 80 больших походов.
Но князя почитали не только за ратную доблесть. Мономах снискал уважение и умом, и благочестием, и обширными знаниями. Он мирил враждующих, был верен своему слову, умело и справедливо правил в своем княжестве. На границе Суздальского княжества и Рязанской земли он основал город, названный в его честь Владимиром.
Отлично князь владел и пером. В назидание детям он написал на старости лет «Поучение», где ярко и интересно рассказал о своей судьбе и поделился советами, как жить честно и достойно.
Когда Владимиру Мономаху было уже шестьдесят лет, его уговорили принять под свою руку Киевское княжество и стать во главе Руси. Придя к власти, он ограничил произвол ростовщиков и тем самым унял вспыхнувшие в Киеве в 1113 году народные волнения. Позднее о Владимире Мономахе вспоминали как о поборнике единодержавия. Тогда же родилась легенда о шапке Мономаха – вещественном символе преемственности между византийским и русским самодержавием.
В. М. Васнецов. Отдых великого князя Владимира Мономаха после охоты. Фрагмент
Дмитрии Донской
(1350-1389)
Великий князь московский и владимирский Дмитрий Иванович продолжил дело своего деда Ивана Калиты. При нем Москва была надежно укреплена: возведены (1367) кремлевские стены и башни не деревянные, а каменной кладки. Этот Кремль в общих чертах уже был похож на тот краснокирпичный, что сохранился до наших дней. Только он был белый. Вот почему Москву с того самого времени стали называть Белокаменной.
