Небо и земля
В дороге славянин запоминал тысячи примет, знаков и сведений. Он привык надеяться только на себя, на свою память! Собираясь в дальний путь, прикидывал: сколько дней и ночей добираться до места, какие лежат впереди поселения, где нужно переходить реки (чтобы дважды не входить в одну и ту же воду). Приглядывался в пути к каждой мелочи: вот сосна черная обгорелая, вот развилка, вот куст цветущего шиповника. Есть места на земле, где невозможно не остановиться. Кремнистый обрыв над рекой, ветерок шелестит листами редких кустиков, растущих между камнями. Внизу – река, за нею синие дымчатые леса расстилаются. Старые прибрежные ивы над тихою водой. Сиди на бережку, смотри – не насмотришься… Однако, пора в путь-дорогу, торопиться нужно, а этот обрыв и эта река в памяти останутся.
Иногда в небе земля отражается, а в воде – небо… Люди живут против неба – на земле. Можно дорогу запоминать не только по земным, но и по небесным приметам: по северной звезде, холодной и сверкающей, по свету из-за гор и лесов. По облакам в разное время дня и года. Весною облака рассеянные, нечеткие, размытые. К середине лета после полудня на небе выстраиваются облачные города, огромные и белоснежные. Осенние тучи – прозрачные серые или сумрачные черные, в синеву, грозовые, тяжелые. И по цвету небо разнится: вверху синева его густая, пламенная, а ближе к краю, к горизонту – будто тает, голубеет, а еще ближе к краю земли являются золотистые и розовые отблески от солнца. Не прожить без света ясного, солнечного ни травам, ни зверям, ни людям! Из самого темного лесу, из самой глубокой пещеры легче выбраться, если знаешь, что там, наверху – свет.
Ты сорока-белобока, научи меня летать, не высоко, не далеко, чтобы солнышко видать!
Закличка
Лес для славянина – дом родной. Лес-кормилец, лес-хранитель. Но и лесные страхи знакомы каждому. Высоки и густы деревья, идешь – и все хочется оглянутся, не спешит ли кто за тобой, не слышно ли треска в кустах? Овраги в лесу огромные, глубокие, темные, мрачные, клубящиеся, заваленные громадными полусгнившими деревьями. То место медвежье, а другое – волчье, а третье – колдовское, неведомо чье. Душно, сонный дурман идет от кустов папоротника. Стоят деревья могучие, друг друга держат. А падет дерево от старости или от молнии – скоро и не найдешь его. Темный мох наползает на ствол, укутывает, обволакивает, в землю втягивает. Живое дерево помогало дышать людям и зверям, а павшее – целый муравейник кормит. Потом на этом месте новые побеги появятся, новый лес встанет и состарится. Человек, знай свое место: ты маленький и слабый среди леса, всякое дерево и всякий куст тебя охраняет и кормит…
Лесу – поклон и уважение, но простор и воля – только в чистом поле!
В поле не в дуброве: за сук не зацепишься!
Одним конем все поле не изъездишь.
В поле за ветром не угонишься.
Пословицы
Дорога по полю легка, видать далеко, запомнить дорогу просто. И дороги в поле широки и заметны. В поле даже звезды светят ярче. И неба больше! И люди в поле издалека видны, от дальнего края друг друга примечают, как будто выше становятся, чем в лесу (среди могучих деревьев и раскидистых кустов). Поле – это и есть земля, настоящая земля, близкая.
Они ездили-гуляли по чистому полю, Ничего они в чистом поле не наезживали, Не видали они птицы перелетныя, Не видали они зверя рыскучего. Только в чистом поле наехали – Лежат три дороги широкие. Промежу тех дорог лежит горюч камень…
Былина
Чем кормились древние славяне
Собирательство
Самый древний способ добыть себе пищу – собирательство. Собирают в лесу съедобные коренья, ягоды, грибы, дикие плоды (невкусные, да и немного их – попробуй-ка, приготовь что-нибудь аппетитное из желудей!). Осенью соберут, насушат, до весны хранят. В голодное весеннее время осенними припасами кормятся, а когда все припасы подходят к концу, едят первую кору с деревьев, ранние молодые побеги на ветвях, светлые сосновые и еловые иголочки. В незнакомых краях и растения незнакомые, как уберечься от ядовитых? А просто: если птицы и дикие звери эти растения едят, значит, и человеку можно! Правда, иногда бывает, что дикие лоси и олени лечатся от своих хворей мухоморами, жадно грызут яркие красные в белую крапинку шапочки на полянках – а человеку мухомор вреден до смерти, как отрава, настоем мухомора только снаружи растираться можно!
Конец ознакомительного фрагмента.
