«На острове Хой есть поразительная, вырубленная в камне камера, по всей видимости, являющаяся неолитической гробницей. Огромная глыба песчаника, где и вырублена камера, покоится в самой неприветливой долине у юго-восточного склона Уорд-Хилла, высочайшего холма Оркнейских островов».
Спрашивается, почему, несмотря на мешавший обзору холм, народ культуры рифленой керамики все же остановил свой выбор на Мейсхоу? Ответ дал голландский археоастроном Виктор Рейс после изучения ориентации Мейсхоу по зимнему солнцестоянию, когда лучи заходящего солнца, проходя вдоль лаза, освещают камеру. В августе 1996 года агентство по охране памятников Historic Scotland дало разрешение на исследование самого сооружения и его окрестностей. По данным измерений Рейс построил машинную модель апертуры сооружения, с помощью которой он мог предсказывать, когда солнце освещает камеру. Он удивился, узнав, что за 20 дней до и после солнцестояния лучи солнца за день проникают в камеру дважды. Солнце садилось за гору Уорд-Хилл на о. Хой, а затем уже восходящее солнце появлялось в разрыве между горами Уорд-Хилл и Брант-Хилл, расположенными на острове Мейнленд:
«В двадцатый день до и после зимнего солнцестояния солнце появляется из-за Уорд-Хилла (это появление вызвано не особенностью самого Мейсхоу, а окружающим ландшафтом). Это появление можно наблюдать по задней стене камеры… Появление солнца из-за Уорд-Хилла довелось видеть посетителям Мейсхоу 2 декабря 1997 года».
Теперь мы знали, чем привлекала равнина между озерами Харрей и Стеннесс, известная здесь как Залив Ангелов. С глиняной площадки, первого сооружения здешних мест, возведенного около 3930 г. до н. э. — за тысячу лет до строительства коридорного кургана — можно было два дня, падающие на пору зимнего солнцестояния, наблюдать закат и восход солнца. Чем не возможность для жреца-астронома показать свое могущество соплеменникам, повелевая солнцу зайти и тотчас взойти! Неудивительно, что древние астрономы могли убедить, людей, живущих в ту пору и так мало, работать на износ, вырубая хенджи в скальном основании с помощью лишь каменных, костяных и деревянных орудий.
Связанные с Уорд-Хилл световые явления многие годы были неотъемлемой частью шотландских преданий. Даже сэр Вальтер Скотт следовал традиции астрономов культуры рифленой керамики, когда писал роман «Пират» (The Pirate, 1821), чье действие разворачивалось на Оркнейских островах, привлекая запечатленные народной памятью необычные световые явления[44].
«К западу от Карликового камня высится крутобокая гора, именуемая Стражем (Уорд-Хилл) Хоя, близ вершины которой в мае, июне и июле около полуночи видно чье-то волшебное сияние, часто заметное издалека. Прежде сияло даже ярче, нежели теперь, но кто бы ни взбирался на гору, пытаясь понять, что это такое, ничего не находил».
Творение, именуемое Карликовым камнем, одно из наиболее любопытных среди виденных нами сооружений. Он находится на острове Хой, у подножия Уорд-Хилла, представляя собой продолговатый валун длиной 8,6 м, шириной 4 м и высотой 2 м. В нем вырублен квадратный проем, а внутрь к двум отдельным кельями или камерам ведет короткий лаз. Снаружи к выдолбленному валуну прислонена глыба песчаника, закрывавшая вход.
Нас осенило, что ожидавший падения кометы и последующей волны цунами вполне мог выжить, спрятавшись в такую прочную скорлупу, которая затыкалась камнем и могла выдержать натиск захлестнувшей сушу воды — своего рода батисферы каменного века.
Загадка Оркнейских островов
Все астрономические сооружения на Оркнейских островах считаются созданием народа культуры рифленой керамики, названного так по свойственному их гончарным изделиям узору, который возвел искусственную смотровую площадку в Мейсхоу примерно 6 тыс. лет назад.
Колин Ренфру попытался подсчитать количество рабочей силы, необходимой для возведения камерных гробниц Оркнейских островов, собрав все данные по времени, уходившему на разработку каменоломен и прокладку каменных водостоков. Вот его расчеты:
1. За восьмичасовый рабочий день один человек может добыть около 7,8 куб. м камня;
2. Один кубический метр породы дает 4,5 куб. м щебня, подходящего для прокладки водостока. Тачкой за восьмичасовой рабочий день один человек может свалить на насыпь 9,88 куб. м щебня и перевезти 14,44 куб. м на расстояние 25 метров;
3. Для выравнивания самого места дневная норма на человека составляет 28,88 куб. м щебня;
4. При облицовке стен водостока каменщик за день может выработать 3,04 куб. м щебня.
Археолог Джон Хеджес полагает, что, раз эти цифры получены с расчетом на использование металлических орудий и тачек, временные затраты при работе каменными орудиями и переноске щебня волокушами или корзинами возрастут вдвое. Согласно оценкам, сделанным Джеральдом Хокинсом, для добычи, перевозки камня на полмили и установки его в виде стоячего камня требуется 1600 человеко-часов.
Джон Хеджес выяснил, что на большее сооружение уходило менее 10 тыс. человеко-часов, но многие творения (например, в Мейсхоу) потребовали значительно больше времени. Возведение сооружений меньших размеров он сравнивал со строительством небольшой современной церкви или районного культурно-просветительского центра. Он замечает, что такое уподобление вызвано не усматриваемым прямым сходством, а желанием иметь под рукой некую шкалу измерений.
Народ культуры рифленой керамики успел возвести затейливые и сложные сооружения повсюду на Оркнейских островах, прежде чем навсегда покинуть свои, отличающиеся удобствами жилища. Их обсерватории пришли в запустение, их виды захоронений сменились захоронениями совершенно иного по своему физическому строению народа культуры кубков, чьи черепа отличались большей округлостью по сравнению с продолговатыми черепами народа культуры рифленой керамики, и исчезла их развитая каменная индустрия.
Возможно, их вытеснили. Но для нас до сих пор остается загадкой, как они создали свои астрономические сооружения, для возведения которых требовалось не одно поколение людей, не говоря уже о сборе данных для точной их ориентации. Этот высокоразвитый народ поднял земледелие, строительство и астрономию на очень высокий уровень. Их господство длилось почти 13 веков, и они оставили свидетельства становления их науки, от простого искусственного горизонта первой площадки в Мейсхоу, через монументальность зодчества в виде камеры в Мейсхоу и сопутствующих храмов Барнхауза, к выверенной ориентации строений и требовавшим огромных людских затрат хенджам Бродгара и Стеннесса.
Как, удивлялись мы, они подчинили себе среду обитания? Как они создали свою науку? Современный научный прогресс целиком опирается на книги. Любой человек, приступая к новому исследованию, начинает с чтения книг по данному предмету, пытаясь почерпнуть оттуда все известное. Для этого мы пользуемся письменностью как средством записи достижений предыдущих поколений. Но как, удивлялись мы, бесписьменное общество умудрялось совершенствовать свои знания?
Эта самая северная широта «Енохианской области» стала для нас наиболее вероятным соискателем на место, где Уриил давал уроки астрономии. Теперь нам требовалось разузнать больше об этом народе, оказавшемся наиболее развитым на планете. Нас по-прежнему притягивала загадка их внезапного и одновременного ухода из мест Енохианской области примерно 4600 лет назад.
Заключение
Описанную в «Книге Еноха» область, которую мы назвали областью Еноха, отличает тесная связь с наблюдательной астрономией. На южной границе Стоунхенджа и Эйвбери тени от лучей восходящего и заходящего Солнца при зимнем и летнем солнцестоянии находятся на одной линии, тогда как на северной границе Гебридских островов можно видеть покачивание (либрацию) лунного диска, а на Оркнейских островах в определенное время года солнце может взойти, зайти и снова взойти. Крайние пределы земель народа культуры рифленой керамики, похоже, связаны с наблюдаемыми астрономическими явлениями.
Народ культуры рифленой керамики показал себя умудренным в строительном деле. Им были возведены такие поселения, как Скара-Брей с современным водостоком и унифицированной внутренней обстановкой помещений, и созданы в труднодоступных местах искусственные горизонты, именуемые хенджами, для облегчения наблюдения за небом. Были также построены восхитительные подземные каменные камеры с лазами, ориентированными таким образом, чтобы в определенное время пропускать внутрь солнечный свет. Этот народ создал ряд знаков, встречающихся повсюду на их земле. Он также создал замысловатые каменные предметы, которые, как оказалось, не под силу воссоздать современным инженерам без помощи металлических орудий, которых, естественно, тогда не было.
