И наконец третья, самая высшая категория людей, которые работают, потому что им нравится, работать. Потому что это их дело. Не потому, что боятся остаться без денег. Они не боятся остаться без денег. Не потому что им нужны деньги. Да, деньги это всегда неплохо, но они работают даже не по этому. Они вовлечены в процесс. Знаете, как ребенок, который играет в компьютерную игру. В Карма йоге нас призывают выйти на этот уровень.
Итак, во-первых, не обращать внимание на болото вокруг. Болото всегда и останется болотом. У каждого своя карма. Каждый будет отвечать за себя, а не за компанию. Поэтому, первое, это работать. Второе, это работать не из-за страха и не из-за награды, а найти удовольствие в процессе. Как только мы начинаем работать не из-за страха и не из-за награды, мы автоматически начинаем устранять семена негативной кармы «цепляния» за одно и отталкивания другого. Это два закона. Что-то мы любим, мы притягиваем. Чего-то боимся, ненавидим и отталкиваем. Но это все равно либо приходит, либо этого достичь не можем и мы страдаем.
Рис. 3 Карма-йога говорит о том, как обычную работу превратить в йогу
Но это в каких-то других областях, в семейной жизни, например. Мы выбираем область нейтральную и начинаем отрабатывать там то, что нам трудно сделать в каких-то других условиях. Вот так очень хитро таким переносом работает карма. Есть люди, которым, например, тяжело выступать со сцены или еще что-то делать. Но в другой области они себя чувствуют как рыба в воде. Йога предлагает сначала отработать в том, в чем они чувствуют, что могут легко достичь вот этого состояния. А потом они естественным образом перейдут к тому, чем бы они хотели заниматься, но им по какой-то причине тяжело. Опять же, тяжело почему? Тяжело потому что есть негативная карма. Не было бы негативной кармы, не было бы тяжело. Было бы во всяком случае нейтрально. А если бы была положительная карма, так Вас бы наоборот, толкало бы к этой деятельности. Поэтому, прежде чем занять место в руководящем звене, помним, что надежно занять это место можно только при условии положительной кармы. При отрицательной карме, это место исчезнет.
Как только мы начинаем работать не боясь остаться на улице голодным, с потерянным статусом, и как только мы перестаем работать из-за наживы, а начинаем работать, так что нас вовлекло в процесс, то каждый день такой работы, подчеркиваю, активной работы, начинает перемалывать зерна негативной кармы внутри нас. Дело в том, что каждый поступок, как мы уже сказали с Вами, оставляет зерно внутри и условия снаружи. И если в будущем два этих фактора соединятся, мы получим действие кармы. И вдруг внезапно, человек шел и вдруг с ним что-то случилось. Положительное или отрицательное. Мы говорим, что случайно. Ничего случайного не бывает. Просто в данный момент человек попал в условия, где внутри него семена проросли. Т.е. пока земля сухая – зерно не дает всходов. Как только дождичек его полил – проросло.
Так вот также разворачивается наша карма и в будущем. Т.е. не обязательно, что от сегодняшнего поступка, мы завтра же получим результат. Нет, мы получим зерна и условия. Если же мы начинаем методами Карма йоги, о которых я упомянул, работать, мы медленно перетираем те зерна, которые остались внутри. А своим действием положительным нейтрализовывать те условия прорастания, которые остались снаружи. В результате чаша весов начинает колебаться. И если даже мы что-то такое делали нехорошее в прошлой или в этой жизни, то положительные тенденции сначала забивают отрицательные. Подобно тому, как сильная пшеница на поле забивает весь сорняк. И наоборот, когда сорняк сильный, он забивает пшеницу. Вот так, кто победит. Потому что зерна и того и другого в данном случае присутствуют.
Также и у нас в разуме есть зерна негативных тенденций и зерна позитивных тенденций. Будем лелеять положительные, они забьют отрицательные. Бросим ситуацию на самотек, это как фишка ляжет, как в казино. Но опять же, это все будет обусловлено кармой. Иногда говорят, вот у меня работа совершенно неинтересная. Как учит Карма йога, неинтересной работы не бывает. То что она неинтересна, говорит лишь о том, что мы не видим там интерес. Просто как слепые. Мы не уделяем этому внимание. Мы говорили сегодня про бухгалтерию, как это все ужасно, все эти дебеты, кредиты, счета. Но я сегодня не зря упомянул, что там много философских вопросов. Если Вы посмотрите даже на обычные принципы бухгалтерской отчетности с позиции принципов, по которым должны строиться все западные стандарты, то я Вас уверяю, если Вы философ, то Вы найдете массу философских пересечений с другими сферами жизни, взаимоотношений.
Еще раз, не бывает неинтересной работы. Мы должны найти в ней интерес. А интерес возрастает к работе, если мы уделяем ей внимание. У нас есть такая способность – внимание. Если наша воля принуждает направлять внимание на ту или иную деятельность, наш разум фокусирует луч своего сознания именно на эту деятельность. И если мы сосредотачиваемся на любой, абсолютно любой вещи достаточно долго, количество мыслеформ в разуме уменьшается и высвободившаяся энергия приходит как наслаждение, как если бы Вы детектив читали или в компьютерную игру играли. Поэтому это вопрос всего лишь нашей не тренированности. Не бывает неинтересной работы.
И наконец общий такой момент, вот таким правильным отношением к работе, таким правильным отношением к своим обязанностям мы можем, обращаю Ваше внимание, даже если другими йогами не занимаемся, ни Хатха йогой, ни Пранаяма йогой, а только лишь идем вот этим путем, значительно улучшить свою карму. Со временем возникнут условия, для того, чтобы на блюдечке с голубой каемочкой мы занимались уже другими йогами, причем очень быстро и очень успешно. Но еще раз, конечная цель Карма йоги не в том, чтобы Вы приобрели положительную карму, она необходима, но только лишь для того, чтобы нейтрализовать отрицательную карму и отказаться от положительной. А если представить чисто геометрически. То мы все с Вами в плоскости. У буддистов это иногда называется колесом сансары. Что посеешь, то и пожнешь. И будешь крутиться вечно. Хорошее сделал - хорошее получил, плохое - плохое.
Но все равно будешь оставаться в плоскости. Задача йога – выйти из этой плоскости. Взлететь вверх и смотреть на этот круговорот с высоты. Если йог затем пожелает сделать какое-то действие, это действие будет уже не обусловлено какими-то обстоятельствами, а исключительно его свободной волей. Карма йога должна привести нас исключительно к свободе. Мы должны выйти вообще за пределы понятия кармы. Вот именно в этом идеал Карма йоги. Все, я так поверхностно обрисовал эту йогу. Очень много в ней интересных моментов, не столь очевидных.
Если есть какие-нибудь вопросы по Карма йоге, по другим йогам, давайте их обсудим. Не стесняйтесь. Я жду от Вас вопросов.
Ответы на вопросы.
Вопрос. Что такое бандхи?
Вадим Запорожцев. Одно из значений слова бандха – это замок, сжатие, когда мы что-то закрываем. В Непале под словом бандха понимают забастовку. Т.е. у этого слова очень много разных значений. Но в йоге понимается вполне конкретное упражнение, когда мы используем те или иные усилия, дабы внутренние токи энергии перенаправить или заставить их течь несколько в иных направлениях, нежели они текут в обычной нашей жизни. Это тема для людей продвинутых, т.е. для тех, кто уже в курсе йоги. Очень мощные упражнения, но требуют соответствующей квалификации для того чтобы подойти к ним и получить максимум пользы.
Вопрос. Всякое ли положительное действие приводит к положительному результату?
Вадим Запорожцев. Ну безусловно, любое наше положительное действие приводит к положительному результату. Но опять же, бывают очень сложные ситуации. Бывает, что кто-то спас кому-то жизнь только лишь для того, чтобы в дальнейшем его мучительно убить. Бывают и такие, к сожалению, примеры. Поэтому в формировании кармы играет роль именно мотивация. Для чего мы это сделали? Иногда внешне благородный поступок при более глубоком изучении оказывается вовсе не благородным. А наоборот, какой-то совершенно ужасный поступок несет порывы более даже возвышенные. Поэтому в каждом конкретном случае это надо рассматривать отдельно. Но если предположим, что жизнь была спасена именно из благородных таких моментов, то безусловно, человек заслуживает положительную карму и вероятно если в прошлой жизни он когда-то кого-то убил, то отчасти чаша весов начинает уже склоняться в другую сторону. Но, опять же, это очень тяжело анализировать. Дело в том, что каждый из нас не помнит конкретики. Вот мы с Вами прожили уже многие - многие миллиарды жизней. А мы-то свое раннее детство с трудом помним. А все, что было в предыдущей жизни, совсем уж не помним. Ну не знаю, может быть Вы помните, а я что-то не очень. Так вот, дело в том, что из жизни в жизнь передаются не конкретные воспоминания, а тенденции. Наши симпатии и антипатии, наши стремления.
