какую увидишь здесь вдоль Инда».
Выслушал даже такое от сына английского генерала и индиянки: «Вспыхни теперь волнение, я первый пошел бы на сторону индусов».
Пашино всяких англичан видывал в Индии. Тех, кто даже способствовал развитию местной культуры. Но это не изменило общей оценки: «Сближает ли образование хоть немного покоренных с завоевателями? Нисколько… Сближения, кроме официального, между англичанами и индусами никакого нет». Саркастичен: «Где же тут сближение? Англичанину, имеющему при себе 15 человек прислуги, конечно, необходимо знать индустанский язык; но живя в своей семье, вдали от туземного населения, все сближения он ограничивает тем, что, отправляясь по утрам на службу, хлестнет бичем какого-нибудь индуса, перебегающего ему дорогу».
Предупреждение для колониальных властей. Политическому секретарю вице-короля Индии сэру К. Тонне пришла секретная депеша. В ней о Пашино – прочитаем несколько извлечений:
«Дорогой сэр! Сегодня Вы получите телеграмму, касающуюся русского г-на Пашино, которого ожидают в Бомбее. Я надеюсь, что чиновник-европеец из Пенджаба уже прибыл, чтобы установить его личность.
/…/Иногда он путешествует в восточной одежде, но, как нам сообщили, он путешествует сейчас как корреспондент русской газеты «Голос», и мы пока не уверены, в каком обличье он появится на этот раз.
/…/Главная наша цель в Бомбее – установить личности этих двух людей и помешать им проникнуть в Индию без надзора. Когда они будут опознаны, следует держать их под строгим наблюдением, но не вмешиваться в их действия каким-либо другим образом. Если они откажутся признаться в том, кто они на самом деле, следует установить за ними более тщательное наблюдение, а если они откажутся отвечать на любые вопросы или возникнут какие-либо другие трудности, следует предупредить их, что правительство вынуждено будет использовать свою власть и выдворить их из страны. Нельзя допустить, чтобы они проникли в туземные княжества через Бароду или Хайдарабад.
Г-н Пашино среднего роста, около 40 лет, темноволосый, с небольшой бородкой и усами, слегка прихрамывает».
Запрет. Англичане помешали Пашино проверить возможность прямого пути из России в Индию через горы. В записках читаю, как один крупный чин от имени «Ост-Индского правительства» уведомил: «Вам не могут позволить пройти чрез британскую границу в Ташкент». Не устану повторять, что изощрена история на стыковку-сцепку фактов.1927.В этих же горах такой же колониальный чиновник останавливает экспедицию Рериха: большевисткий-де комиссар и агент Коминтерна. И был этот англичанин еще совсем недавно резидентом в Ташкенте.
Пашино влюблен в Индию, а потому, не требуя никаких доказательств, взял да и уверовал: «Мы, русские, считаем колыбелью всего славянства верховье Гималая».
Книгу свою закончил подкупающе и незатейливо, и проникновенно: «Вот всё, чем я могу поделиться с читателями и что я вынес из этой очаровательной страны».
Отчёт с возвеличением. В журнале Общего собрания Русского Географического общества с датой 8 мая 1874 года против фамилии Пашино значится – он выступил с отчетом, а после отчета следует лестная для России запись: «Проник в местности, доселе не посещенные европейцами».
Отмечу: отчет Пашино вызвал особый интерес разведывательные службы Британии. В архиве ее МИДа хранится весьма обстоятельное донесение из Петербурга на бланке «Секретно-политический отдел № XCIX».
Как же завершал Петр Пашино свою необычную во славу России 55-летнюю жизнь? В унижениях! Одиноким страдальцем в богадельне. Не могу без содрогания читать одно из последних его писем: «Разбит на обе ноги… Все меня забыли, никого не вижу, в конуре моей ни чаю, ни сахару – вторую неделю не на что поесть… Дела из рук вон плохи, – придется руку протягивать, а то и петлю на шею».
Кое-что о последователях Петра Пашино. Не иссякает желание России познавать Индию без посредников.
… Лев Даль (1837–1878). Это сын Владимира Даля, прославленного знатока русского фольклора и писателя, друга Пушкина. И он значим для нашей культуры: академик архитектуры и художник, автор одного панно для Храма Христа Спасителя и знаток без единого гвоздя сооруженного храма на Кижи.
Ему в 1871-м дорога в Индию. Цель определена Академией: «Для изучения древних архитектурных памятников…» Вроде бы обычное дело, но читаем дальше: «… могущих служить археологической разработкой материалов для основания русского архитектурного стиля».
… Некто из чиновников Столетов по возвращении из Индии, где побывал в 1879–1880 годах писал военному министру: «Англичане в прессе употребляют все усилия, чтобы парализовать наше обаяние, рисуя наше внутреннее и внешнее положение в самых мрачных красках…»
… 1880. Начинается путешествие по Индии подполковника И. Я. Шнеура. Однако вскоре вслан англичанами – объявлен шпионом.
… Буддист, хамбо-лама Восточной Сибири Чойзин Урельтуев собрался посетить места, освященные Буддой. Но тоже был зачислен в шпионы.
Корабль-путешественник. То первый в истории России русский параход в Индию. Почти месяц шел он в 1871 году в Бомбей. Зато в его трюмах на обратный путь оказались ценные товары: хлопок, а еще 300 мешков риса, 100 – ладана, 73 – кофе и 50 мешков перца.
Одесские и петербургские газеты ликовали – сенсация! Акции подпрыгнули на бирже. Судовой врач порадовал путевыми заметками. Английские торговцы скорбели – кончилась монополия.
Можно позавидовать команде корабля – им было разрешено во дни погрузки отправиться на бернг.
Глава 15. Иван Минаев: личность фантастическая
"Индия богатая" из наших старинных былин, которой помышляли Московские цари, и куда Петр Великий снаряжал посланцев, – далекая и сказочная страна…
Из высказываний героя этой главы.
34 сюжета:
Три путешествия по Индии* «Россию ждут – ее не боятся» * Собиратель сказок * Завсегдатай народных гулянок * Поэт из Индии об индологе из России* Россия в 2-х измерениях * Наказ особой прозорливости * И другое.
Действующие лица кроме ученого:
Королева Англии и император России. Лорд Литтон и князь-анархист Кропоткин. Падишах из сказки. Поэт-академик Прамхакар Мачке. Лев Толстой. И другие.
Восторгаюсь учеными, которые не стесняются выпускать на волю – из тенет научных формул и установлений – свои душевные увства любви и ненависти. И тогда их читают не только избранные. А если к тому же такой ученый привычен быть странником? А если видит сердечную необходимость «научить» своей наукой самого Льва Толстого?! А если вывозит из Индии такие драгоценности как сказки?
1868.Началы. Иван Минаев (1840–1890), выдающийся индолог и путешественник по Индии. В обозначенном году вошел он на всю свою жизнь в любимую науку – диссертацией на звание магистра. Заканчивал жизнь при счете 130 трудов.
Сказки! Начну с того, что произошло после кончины Минаева. С пометой по переплету «Из бумаг покойнаго И. П.
