Ко мне пришел один друг. Он хотел жениться, потому что кого-то полюбил. Я спросил у него: “Ты действительно полюбил? Подумай немного!”
Он сказал: “Подумать? Но о чем думать, когда приходит любовь?”
Я продолжал: “В чем трудности? Лучше подумать сейчас, чем думать потом. К чему тебе спешить с женитьбой? Подожди немного, полмесяца!” Он начал суетиться и пришел в беспокойство.
Я сказал: “Если бы ты действительно любил, твоя любовь, определенно, сохранилась бы полмесяца, и в это время ты бы подумал как следует, действительно ли ты любишь?”
Он пришел ко мне через пятнадцать дней и сказал мне: “Ты смутил меня. Мой ум стал сомневаться. Пятнадцать дней назад у меня не было никаких сомнений в том, что я любил. Что же ты сделал со мной? Я пришел к тебе для того, чтобы получить твои благословения, чтобы моя женитьба была успешной, а ты!..”
Я сказал ему: “Как раз потому, что ты пришел ко мне за благословением, это значило, что ты боялся, и я попросил тебя немного подумать. Человек идет за благословением только тогда, когда не уверен в себе. Поэтому если бы ты не просил моего благословения, я бы тебе ничего не сказал. Но ты не уверен внутри, ты не уверен, что будешь счастлив, и поэтому ты просил моего благословения, чтобы переложить ответственность на чужие плечи, чтобы ты больше не отвечал за это сам. Ты пытался поймать меня в сети, ты полюбил, и ты попытался поймать меня в сети. Теперь подумай еще немного, и если ты все равно будешь чувствовать сомнения, подожди еще полмесяца!” Он ответил: “Я не могу больше ждать, потому что если я подожду еще немного, еще полмесяца, развод произойдет еще до того, как будет заключен брак!”
Все мы боимся. И мы не открываем глаза и не смотрим вокруг, чтобы увидеть, что происходит, потому что мы и так уже боимся, что нет того, что мы видим. Мы прячем свои раны. Если мы раскроем их и посмотрим, станет известно, что рана есть. И поэтому мы прячем рану и носим поверх них золотые украшения. И видны украшения, а не раны. И когда мы видим украшения, мы думаем, что все в порядке. Но могут ли украшения лечить раны? Раны лишь разрастаются и становятся в конце концов раковой опухолью.
Вся наша жизнь представляет собой самообман, там нет ничего стоящего. Мы также чувствуем, что ничего нет, но мы боимся, что мы живем во всех этих иллюзиях, и если откроем глаза, мы обнаружим, что всего этого нет, на самом деле. Но тогда как нам жить?
Эта трудность появилась на Западе. Попытайтесь это понять. В последние триста лет Запад пытался увидеть вещи в истинном свете. Теперь Запад столкнулся с трудностями. Трудности заключаются в том, что все эти попытки преуспели лишь в том, чтобы показать нам, что всего этого нет на самом деле, что все эти объекты ложные. Что теперь делать? Только одно чувство преобладает на Западе: все стало пустым и бесполезным, и кажется, что нет смысла. Что теперь делать?
За эти триста лет Запад много думал о взаимоотношениях в жизни и пришел к выводу, что все они подозрительны. Сегодня ни один возлюбленный на Западе не осмелится сказать своей возлюбленной, что он будет любить ее вечно, постоянно. Сейчас невозможно так говорить, потому что чем больше исследований проводится в этом направлении, тем яснее становится, что нет ничего более сиюминутного, чем любовь. Все было лишь разговорами поэтов и слепых, утверждавших, что любовь вечна.
Нужно быть слепым для того, чтобы говорить, что мирская любовь может быть вечной. Так только кажется, но, на самом деле, это не так. Когда вы кого-то любите, вам кажется, что ваша любовь продлится вечно, и никакая сила на земле не сможет сломать ее. Но вы находитесь в великой иллюзии. Для этого не нужны никакие большие силы, на самом деле, не нужны никакие внешние силы, вы сами справитесь с этой работой, для этого достаточно вас.
Любовь эфемерна. Когда цветок расцветает утром, кто может поверить в то, что вечером он уже завянет? Цветение обманывает нас, у вас возникает ощущение, что он будет жить вечно, но этого не происходит. Все, что цветет, увянет. Когда любовь расцветает, она подобна цветку, и она увянет.
Запад пришел к этому пониманию, и он столкнулся с большими трудностями. Любить стало сложно, потому что для того, чтобы любить, нужно находиться в иллюзии о вечной любви. Без этой иллюзии любви быть не может. Если эта иллюзия нарушится, любовь также распадется на части.
Поэтому на Западе остался только секс. Создается такое ощущение, что любви быть не может, остается только сексуальность. Но очень сложно сделать жизнь глубокой только на основе сексуальности. На ее основе также не создашь семьи. Если единственная реальность - это сексуальность, бесполезно проходить через столько несчастий, брать на себя такую ответственность и заводить семью.
На Западе все реже и реже люди заключают браки, и все больше и больше становится любовников. Отношения в семье перестали казаться такими важными. Отношения приятелей, любовников означают крепкую дружбу. И если завтра вы перестанете быть любовниками, это не принесет вам такой головной боли с официальными разводами и тому подобным. Но в таком случае внутри появляется пустота. Любовь лишается своих корней, и если вам не станет доступна медитация, у вас могут быть серьезные неприятности. Высвобождается энергия, но нет пути, по которому она может путешествовать. Вот почему люди держат свои глаза закрытыми, и им кажется, что они живут в раю, тогда как живут они в аду. Когда глаза открыты, вы видите ад. Жизнь такова, что у вас самих вырабатывается отречение от нее.
Ваша жизнь такова, что вы обязательно разочаруетесь в ней. Не следует думать, что вам для этого нужно сделать бесчисленное количество усилий. Только представьте себе: взгляните на вашу жизнь, посмотрите с вышины птичьего полета, и вы увидите, что вся ваша жизнь вела вас к этому. Она приносила вам печали со всех сторон, но все равно в вас так и не выросло отречение. Жизнь разочаровывала вас со всех сторон, ломала вас, расчленяла на куски, но все равно вы не отреклись, и это чудо. Естественный поток жизни таков, что она ведет вас к отречению.
Жизнь рождается в привязанности, а отречение - конечный ее итог. Мы рождаемся в привязанности, но если мы и умираем также с привязанностью, это будет означать лишь то, что мы не услышали послание жизни.
Отречение - это язык жизни. Если вы будете искать, если вы не будете обманывать себя, все вам поможет в этом. Как ваш друг, так и враг, все близкие и дорогие вам люди, все незнакомые люди - все будет помогать вам и вести к отречению.
Плод отречения есть знание...
В тот день, когда вы укоренитесь в отречении, когда у вас больше не будет мирских желаний и требований к этому миру, когда вся тщетность этого мира раскроется вам, это приведет к знанию. Вы наполнитесь мудростью; тогда впервые мудрость наполнит вас, светильник знания зажжется в вас.
В состоянии отреченности внутри горит светильник мудрости. Если внутри не будет гореть светильник знания, поймите, что ваше отречение ложное. Такова вторая часть сутры. Если вторая ступень не последует, первая ступень не была вами пройдена, она оказалась бесплодной. В нашей стране есть много таких людей, кто отрекся без отреченности. Такие люди сидят в каждом храме и монастыре, и среди них трудно найти действительно мудрого человека.
Я встречался со столькими садху и саньясинами. Они оставили мир за много лет до встречи со мной, но все они говорят: “Ничего до сих пор так и не случилось, я еще не обрел высшее знание”. Даже они не готовы принять того факта, что их отречение ложное, и как раз поэтому высшее знание так и не пришло к ним. Если высшее знание так и не пришло к ним, это значит лишь то, что первая ступень так и не была ими пройдена. Их отречение ложное. Это не стало продуктом их зрелой непривязанности. Оно стало результатом их незрелой привязанности, они сбежали из мира преждевременно, они не открыли глаза. Об этом следует помнить.
Есть такие люди, которые живут в аду, но лелеют мечту о том, что живут в раю. Они не открывают своих глаз, чтобы не увидеть, что живут в аду. Они слышат высказывания видящих и мудрецов, которые гласят, что мир - это ад, внутри они сами думают, что, может быть, это и так, но они боятся открыть глаза. Иногда может случиться так, что случайно их глаза могут открыться, и они могут увидеть ад вокруг, и тогда они понимают, что святые правы. Но они не держат глаза открытыми, они становятся все более и более нервными, голоса видящих и мудрецов продолжают прятаться внутри них и погружаются все глубже и глубже. Внутри они начинают думать, что все в этом мире неправильно, и убегают из мира. Но они убегают с закрытыми глазами. Они становятся отреченными, но они не хотят взглянуть на свои привязанности открытыми глазами. Когда их глаза закрыты, они были привязанными, и они стали отреченными с закрытыми глазами.
Но это не принесет плод истинного знания, потому что в состоянии ума такого человека нет перемен. Его глаза все еще закрыты. Еще вчера он ходил, как слепой, со своими привязанностями, а сегодня он ходит таким же слепым, но только якобы отреченный.
