80
Праздник Кружек праздновался на второй день праздника Анфестерий; в его ритуал входило соревнование в винопитии.
81
Геродот. История, II, 173.
82
О каком Антиохе идет речь, неясно.
83
Антиох Епифан был в 189 г. до н. э. послан заложником в Рим.
84
В 256 г. до н. э. от Антиоха II отложился персидский сатрап Арсак.
85
Таксиарх — командир крупного войскового подразделения.
86
Лохаг — командир отряда.
87
Гоплит — тяжеловооруженный воин.
88
Покровы набрасывались на картину, чтобы она не портилась.
89
Стадий — мера длины, соответствует примерно 200 метрам; плетр — 30 с лишним метрам.
90
Согласно одной из версий мифа, Аполлон сражался с ненавистным ему Пифоном за оракул Геи.
91
Сын Зевса и Лето — Аполлон.
92
Пеласги составляли древнейшее население Греции; следы этого закрепились в топонимике ряда греческих местностей, в том числе и в Фессалии.
93
Гиперборейцами греки называли мифический блаженный народ, живший севернее Скифии.
94
Грилл пал во время войны афинян и спартанцев против Фив (362 г. до н. э.).
95
Намек на разрушение Фив Александром Македонским (335 г. до н. э.).
96
Нередко у лекарей собирались посетители, чтобы посудачить.
97
Dysmenides — «неблагосклонные», «злобные»; слово стоит в связи с евфемистическим прозвищем страшных богинь Эринний «Eumenides» — «благосклонные».
98
«И бушевал Приамид, как Арей, кто копьем потрясает» (Илиада, XV, 605).
99
См. прим. [29]
100
Перипатетики — последователи школы Аристотеля.
101
Тапиры — народ, живший к югу от Каспийского моря.
102
Цитата из несохранившейся комедии «Кифаристка».
103
Речь идет о походе на Вавилон 10 тысяч греков, наемников царевича Кира Младшего (401 г. до н. э.), о перипетиях которого подробно рассказывается в «Анабасисе» Ксенофонта Афинского.
104
Сиракузянин Дион был заподозрен в неблагонадежности и изгнан из Сицилии. Через некоторое время он вернулся на родину, начал борьбу с Дионисием Младшим и сверг его.
105
Намек на один из драматических эпизодов Пелопоннесской войны — после битвы при Аргинусских островах (406 г. до н. э.) народное собрание противозаконно решило поставить на голосование предложение казнить афинских стратегов, за то что не были подобраны трупы павших в сражении.
Бесчинства тридцати — см. прим. [41]
106
Эпизоды Пелопоннесской войны.
107
Родина Аристотеля — город Стагир (на Македонском полуострове Халкидика), был разрушен Филиппом Македонским и заново отстроен благодаря стараниям Аристотеля.
108
Птолемей — сын Лага, полководец Александра.
109
Речь идет о денежном штрафе, наложенном на Афины за разрушение Оропа; афинское посольство (155 г. до н. э.), в него входил также Диоген, сумело добиться значительного его снижения.
110
Подразумевается Антигон Гонат.
111
Название города Махим связано с прилагательным machimos — «воинственный», а Евсебес — с прилагательным eusebes — «благочестивый».
112
Мириада, т. е. десять тысяч. Синоним необозримо большого числа, соответствующий славянскому «тьма».
113
Хиосец — историк Феопомп.
114
Ксены — граждане двух различных городов, связанные отношениями гостеприимства; так как иностранец вне родного города не обладал юридическими правами, институт гостеприимства играл в древности важную роль, и ксены оказывали друг другу необходимую поддержку.
115
Илоты — порабощенное земледельческое население Спарты, платившее оброк и несшее различные повинности в отношении своих господ.
116
Илион — Троя.
117
Битвы при Гранике, Иссе и Арбеле (точнее при Гавгамеле), осада Тира — эпизоды персидской кампании. Оксидраки — племя, жившее между Индом и Гидаспом.
118
Месяц Зевса — первый месяц македонского календаря, соответствующий нашему ноябрю.
119
Евмен — соратник Александра, был автором ныне утраченных дневников, которые он вел во время походов.
120
См. прим. [24]
121
Речь идет о знаменитом эпизоде греко-персидских войн, Фермопильском сражении (480 г. до н. э.).
122
Текст в этом месте испорчен.
123
Источник цитаты не установлен. Речь здесь идет о мотивах, характерных для многих трагедий, хотя бы «Царя Эдипа» Софокла.
124
Панкратий — сочетание кулачного боя и борьбы.
125
Плектр — палочка, которой ударяли по струнам.
126
Илиада, V, 215.
127
Незадолго до смерти Аристотель был обвинен в презрении к богам и бежал из Афин.
128
Одиссея, VII, 120. Цитата основана на непереводимой игре слов: слово «сикофант» (т. е. доносчик, по-гречески sykophantes) значит «обнаруживающий смоквы» и возникло потому, что в Афины был запрещен ввоз смокв и запрещалось также срывать плоды священных смоковниц. Выдававших властям нарушителей закона стали называть сикофантами. Так как при этом было много необоснованных доносов, термин стали употреблять применительно ко всем доносчикам.
129
Сократ был предан смерти по обвинению в непочитании богов.
130
Элиан приводит наивные этимологии, согласно которым слово «титиры» (tityroi) связано с существительным teretisma — «пение», «щебетание», а слово «сатиры» (satyroi) — с глаголом sairo — «скалить зубы», «хохотать». Столь же наивна попытка связывать слово sillos со словом silenoi — «силены».
131
Phleon — «изобилующий», Protrygaios — «урожайный», Staphylites — «исполненный гроздьев», Omphakites — «виноградный».
132
Владычица Кипра — Афродита.
133
Подразумеваются «Вакханки» Еврипида, в первую очередь.
134
Менады — охваченные вакхическим безумством спутницы Диониса.
135
См. прим. [1]
136
Намек на миф, согласно которому вакханки на горе Киферон в Беотии растерзали царя Фив Пенфея, враждебно относившегося к культу Диониса; среди вакханок была его собственная мать.
137
Нетопыря, летучую мышь, Элиан ошибочно считает птицей.
138
См. прим. [9]
139
Имеется в виду македонский царь Филипп, отец Александра.
140
Гарма — по-гречески harma — «колесница».
141
Тимофей, обвиненный в измене за то, что во время страшной бури уклонился от военных действий, принужден был удалиться в изгнание.
142
После изгнания персов лакедемоняне противодействовали укреплению Афин, и Фемистокл в связи с этим отправился в Спарту, где он до тех пор искусно затягивал переговоры, пока основные работы не были завершены.
143
Вследствие интриг Спарты и недовольства аттической аристократии политикой Фемистокла он был изгнан и заочно приговорен к смерти.
144
Выступив во главе союзнического флота, чтобы добить персов, Павсаний занял Византий; там он стал вести себя, как восточный деспот, что привело к недовольству и к устранению Павсания от командования.
