Как бы Вы на это ни смотрели, идею сингулярности всячески проталкивают как великолепное решение глобальных проблем XXI века. А благодаря проекту «Геном человека» мы вскоре получим возможность полностью расшифровать саму ДНК. С использованием прикладной генетики науке скоро удастся усовершенствовать человеческую расу. Однако большинство людей не осознают, что эта концепция не нова.
Трансгуманизм произошёл от гуманизма, ещё одного искусного прикрытия «научного подхода», созданного именно для того, чтобы можно было незаметно осуществлять глобальные проекты в области евгеники.
Евгеника
На протяжении всей истории всегда были те, кто с прицелом на определённые политические цели использовал террор или угрозу применения террора против отдельных групп населения. Элиту всегда привлекало научное обоснование тирании, потому оно давало удобный повод обращаться со своими согражданами как с существами по уровне даже ниже животных.
Евгеника, бредовая идея о наследственном превосходстве и неполноценности, возникла в 1880- 1890-е годы и была развита группой британских семей, включая и двоюродного брата Ч. Дарвина сэра Френсиса Гальтона, Томаса Хаксли, сэра Артура Бальфура, семьи Кэдберии Веджвуд, а также других стратегов британской империи конца XIX века, связанной с обществом «Круглого стола» Сесиля Родса и лорда Альфера Милнера.
Дарвин и Хаксли были членами сетей, созданных Британской Ост-Индской компанией и Тайным советом Великобритании, чтобы отформатировать культурную, научную и религиозную философию в Англии под нужды имперской власти. Поскольку Чарльз Дарвин практически никогда не выступал публично, выразителем его мнения стал Хаксли, его самопровозглашённый «бульдог»[213].
Само слово «евгеника» было придумано Гальтоном. Оно происходит от греческого слова, означающего «породистый». И уже в 1869 году Гальтон написал книгу «Наследственный гений», в которой утверждал, что аристократические семьи Британской империи представляли в действительности высшую расу. Он также писал, что умственные способности наследуются биологически; что белая раса биологически лучше всего приспособлена для управления миром, а также что англичане — это сливки белой расы. Тот факт, что в борьбе за жизнь они поднялись на самую вершину общества, лишь подтверждает, что они самые лучшие представители человечества.
В своей книге 1872 года «Загадки жизни» У.Р. Грэг, которого считают, наряду с Гальюном, сооснователем евгеники, писал, что Великобритания:
«… обязана своим мировым владычеством и… широким распространением своей расы по всей планете той дерзкой и непреходящей энергии, которой не наделён в таком объёме ни один другой вид человечества… Как бы то ни было, это самый сильный и наиболее приспособленный народ, который больше других господствует, множится и распространяется и становится в наибольшей степени родоначальником будущих наций»[214].
Дарвин приписывает заслугу открытия законов эволюции преподобному Томасу Мальтусу, нанятому Британской Ост-Индской компанией и популяризировавшему теорию «скудных, ограниченных природных ресурсов». Закон Мальтуса схож с тем, что было предложено на конференции ООН по народонаселению 1994 г. в Каире. Речь идёт о демографической теории роста населения, разработанной во время промышленной революции на основе известной работы Мальтуса 1798 года «Опыт о законе народонаселения». «Опыт…» представлял собой ни больше, ни меньше, чем плагиат написанной в 1790 году работы венецианского монаха Джаммарии Ортеса «Размышления о населении государств». В соответствии с его теорией, население растёт быстрее, чем продовольственные запасы.
Это типичный пример софистики, которую Британская империя на протяжении всей своей истории пытается использовать для промывания мозгов населения, чтобы заставить его поверить в существование пределов роста. Однако идея потенциала устойчивости и экологичности основана на моделях животного мира. Отсюда и идея о том, что на каждый квадратный километр земли, на каждый данный участок поверхности земли, приходится лишь ограниченное число представителей данного конкретного вида, который эта территория может обеспечивать и поддерживать.
Мальтус интерпретировал эти идеи в том духе, что человеческое население растёт экспоненциально, или в геометрической прогрессии. Люди размножаются так, что население увеличивается в два раза каждые 30–40 лет, а способность земли поддерживать жизнеобеспечение человеческих популяций и кормить их увеличивается арифметически. В результате таких вычислений Мальтус сделал вывод, что с точки зрения людского населения есть некий предел устойчивой продуктивности земли на нашей планете. А также что вскоре люди должны были превысить этот предел устойчивости.
Дарвин во введении к своей книге 1859 года о происхождении видов прямо подчеркнул, что его идеи основываются на работах Мальтуса. Полное название знаменитой книги Дарвина звучит так: «Происхождение видов путём естественного отбора, или Сохранение благоприятных рас в борьбе за жизнь». Согласно Дарвину,
«борьба за существование среди всех живых существо по всему миру… неизбежно вытекает из их высокой способности размножаться в геометрической прогрессии…» Такова доктрина Мальтуса, распространенная на оба царства — животных и растений. Так как особей каждого вида рождается гораздо больше, чем может выжить, и так как, следовательно, часто возникает борьба за существование, то из этого вытекает, что всякое существо, которое в сложных и нередко меняющихся условиях его жизни хотя незначительно варьирует в выгодном для него направлении, будет иметь больше шансов выжить и таким образом подвергнется естественному отбору.
Естественный отбор — это геноцид, экстраполированный до своего логического вывода, это давнишняя тема мировой элиты. В соответствии с такой извращённой логикой, некоторые люди заслуживают жизни, но большинство из нас заслуживают смерти. Сам Дарвин писал, что
«… элитный статус сам по себе — неопровержимое доказательство эволюционного превосходства».
Неудивительно, что Королевское общество, научный институт, работа которого направлена на совершенствование естественнонаучных знаний, подхватило эти идеи и стало активно продвигать Дарвина и его теорию. Королевское общество, созданное британской монархией, очевидно поддерживало саму идею генетического превосходства королевской семьи.
Наука была призвана прийти на смену старому религиозному посылу о праве помазанника Божия господствовать над низшими расами, т. е. над нами.
Мальтус и Британская Ост-Индская компания
Мальтус был не просто старым деревенским священником, а официальным экономистом Британской Ост-Индской компании, крупнейшей монополии, которую когда-либо знал мир, с армией в конце XVIII — начале XIX века, превышающей армию самого британского государства. В действительности Британская Ост-Индская компания, торгующая рабами и наркотиками, и была самой Британской империей. А когда эта компания в 1805 году основала колледж Хейлибери, Мальтус был назначен профессором политической экономии — самым первым в Британии и на самом деле во всём мире. На протяжении следующих нескольких десятилетий студенты Мальтуса становились администраторами компании и систематически применяли свою политику геноцида, чтобы держать под контролем местное население. В одной только Индии они уничтожили десятки миллионов людей, в том числе заставляя их выращивать вместо продовольственных культур опиум, который они затем использовали, чтобы травить китайцев[215].
К примеру, между 1770 и 1771 годами, через пять лет после утверждения господства Британской Ост-Индской компании на Индийском субконтиненте, от голода или недоедания умерло 10 млн. индийцев. В то время Британская Ост-Индская компания стремилась к мировой империи. Они не только обеспечили контроль над британской монархией, но и над Парламентом. Они полностью подчинили себе британскую политику того времени. Британцы только одержали победу над французами в семилетней войне, и Британская Ост-Индская компания была твёрдо привержена имперскому политическому курсу, что стало очевидным после первого голода в британской Бенгалии в 1770 году.
Но на этом геноцид в Индии не прекратился. В 1783–84 годах менее чем за два года голод погубил около 11 млн. населения Индо-Гангской равнины. Население некоторых регионов Индии было абсолютно уничтожено, исчезло 60 % деревень и городов.
Через пять лет после этого, в 1788–89 годах, порядка 11 млн. индийцев погибло в результате «голода черепов» (Famine of the Skull), названного так из-за огромнейшего количества белевших черепов жертв этой трагедии, чьи тела были сброшены в сточные канавы у дорог. Оставшиеся в живых не справлялись с таким количеством тел.
