Теперь время для вопросов и всего, чем бы вы хотели поделиться.
Так получается, что почти каждый раз, возвращаясь отсюда, я привожу что-то, что помогает моей дочери: семнадцать латаифов[5], терапевтические Арканы для позвоночника… Мы говорили о том, что люди часто повторяют что-то от бабушек и дедушек (первый сын и первая дочь). Наша дочь часто повторяет способ негативного мышления, который присущ ее бабушке. Как можно помочь?
Сколько ей лет?
Почти девять.
Каждый раз, когда она будет негативно мыслить, говори ей, что это негативные мысли ее бабушки. Отец и мать делают протокол семи точек на себе. Как ее имя?
Лиза.
Вы стоите прямо и повторяете: «Даже если у меня есть негативные мысли и я мыслю как моя бабушка, я выбираю любить ее, но быть свободной от ее мыслей». И затем вы делаете протокол семи точек несколько раз, до тех пор пока не почувствуете, что ваше дыхание поднимается вверх. Этот протокол работает очень хорошо, если мы чувствуем дыхание, когда оно открывается. Когда у кого-то есть проблема и он совершает такое дыхание, он почувствует облегчение.
Я хочу поделиться и задать вопрос. Когда я практиковала цифры, я чувствовала, что мои плечи неровные. Это создавало боль в плечах. Я старалась работать над этим. Могут ли именно эти движения корректировать структуру тела? Сегодня я почувствовала, что это происходит, и смогла пойти глубже в движение.
Эти движения очень простые, очень легкие. Для того чтобы ощутить их силу и богатство, вы должны повторять их много раз и делать как можно медленнее. В древних школах мудрости цифры и буквы практиковали настолько медленно, что никто со стороны не мог заметить движения. Как вторая стрелка часов, часовая. Это истинный ритм движений. Мы можем увидеть в Движении минутную стрелку, но не часовую. Возможно, вы будете способны делать цифры со скоростью часовой стрелки.
Возможно ли использовать упражнение, которое вы предложили для детей, для решения других проблем с детьми?
Принцип этих упражнений позволяет применять их ко всему. Даже если мы не способны решить проблему полностью, мы всегда способны улучшить ситуацию.
Меня привлекают старые механизмы, старые вещи, которым 30–50 лет и которые до сих пор работают. Такое ощущение, что в них есть душа. Может ли так быть?
Механические вещи, такие как старые машины, старые часы… старые женщины (смех)… Они все еще являются частью человеческих мыслей. Все электронное больше не основывается на человеческих мыслях, оно не над эго человека, а под ним. Это известно в философии как проявление Аримана. Электронные вещи можно использовать, но в них нет никакой души.
Я живу за городом, в доме, который практически построил своими руками. Если раньше я прибегал к помощи работников со стороны, это было необходимо в тех условиях, то сейчас практически все я делаю своими руками либо благодаря помощи родственников и друзей. Я чувствую тепло этого места и в то же время я чувствую отождествление с этим местом. Много мыслей и энергии уходит на строительство дома.
Неправильно полагать, что эти мысли отнимают энергию. Это хорошие мысли о твоем доме. Это хорошее не теряется, потому что это тоже часть тебя, хорошая часть тебя.
Мой вопрос касается медитации на картины. Я какое-то время медитировал на шри-янтру и в определенный момент понял, что это работает как энергетические ворота. Можно ли медитировать на ваши картины, и если да, то нужно ли знать их скрытый смысл или как они работают?
Медитировать на эти картины можно. Их смысл нужно открыть в медитации, которая включает прохождение через двенадцать стадий. Возьми эти картины внутрь себя и найди двенадцать различных значений.
Есть ли какая-то, с которой лучше начать?
С той, которую ты выберешь…
Я хотела сказать, что вчера смотрела на картину за вашей спиной и увидела множество глаз, похожих на глаза, которые можно увидеть в буддийских храмах. Вы рисовали именно глаза? Или это импровизация?
Здесь нет импровизаций, хотя так может показаться. В каждой картине прорисовано двенадцать различных картин. И когда эти двенадцать стадий закончены, картина готова.
Каждый раз, когда я задаю здесь вопрос, я слышу свой голос, слышу, какой он низкий. Я чувствую, что звук идет снизу, именно этого безуспешно добивалась от меня моя учительница по вокалу. Мне кажется, что голос идет подобным образом, это более настоящее.
Да, это правда. Когда кто-то говорит и тон его голоса становится высоким, в это время он произносит менее интегрированные и свойственные ему вещи. Когда мы слушаем и слышим тон его голоса, мы можем определить по его тону, насколько он правдив.
Вопрос касается проговаривания на рабочих группах. Часто тон нашего голоса высок и звучит не то. Что лучше сделать тогда? Паузу, помедитировать и потом продолжить?
Можно просто остановиться.
Я тоже часто замечаю, что мой голос становится высоким, когда я устал или нахожусь в определенном эмоциональном состоянии. И мне кажется, что мой голос отражает более глубокое мое состояние, как будто проявляется какой-то блок из-за моего эмоционального состояния, моей усталости.
Да, это так.
До моей семьи у моего отца была другая семья, и в ней была дочка. Связан ли я еще с этой линией семьи?
Да, но несколько иным способом, который сложно будет сейчас объяснить.
Суть курса
Поговорим о тех вещах, которые стали для вас сутью курса.
Человек – то, что он думает. Своими мыслями мы притягиваем события своей жизни.
Это очень важно. Если вы хотите измениться, вы должны изменить способ своего мышления, то, как мы думаем о себе и о других людях.
Не нужно желать изменить те негативные вещи, которые ты наблюдаешь в данный момент.
Не нужно вступать с ними в конфликт.
Условия для сдачи – наиболее важная тема для меня.
Я рассказал лишь о предварительных условиях.
И важность создания намерения перед началом любого упражнения, любого действия… И важность создания подобных Школ в мире.
Это очень важно, потому что в мире все больше людей интересуются духовностью. Иначе существование человека останется бесцельным. Обучение в Школе позволяет интегрировать все, что мы собрали в других местах, не негативное. Нахождение в Школе может структурировать человека изнутри, кристаллизовать его.
Как я могу правильно передавать информацию другим людям?
В мире есть много духовных путей, и люди интересуются разными путями. В нас есть магнитный центр, который помогает объединять людей вокруг нас. Мы работаем на Пути, мы структурируем себя и развиваем свой магнитный центр. Тогда мы можем притягивать людей других духовных путей, уважая при этом их путь. Именно знания, которые дает Школа, структурируют нас. Например, вы видели Свободный Университет Самадева, там преподается часть Учения. Но туда приходят люди, принадлежащие к разным духовным учениям. Они приходят туда и чувствуют, что это место отличается от других. Мы принимаем в университете всех людей, и они, уходя оттуда, больше понимают свой духовный путь. С одной стороны, в Школе должны быть ученики, понимающие это Учение, а с другой – это место должно быть открытым, чтобы туда могли приходить другие люди и получать силу, чтобы структурировать себя.
Для меня было важно услышать о различных порогах приятия и о работе с мыслями во время медитации.
Важно думать не о проблеме, а о ее решении. Практика осознанного отношения к другим людям и работа с отрицательным свойством моего характера.
«Сегодня еще один день, который смерть подарила тебе». Внутренняя работа позволяет расширить и выйти за границы, за пределы человека.
Важность намерения.
Относительно намерения. Если вы не создаете его в себе – вы всегда во власти намерения, которое создают другие люди. Это очень важный аспект понимания необходимости намерения.
Принятие ситуации, ощущение, что все идет правильно, и расширение. Воля и усилия – это не самые главные условия для перехода на новый уровень развития. Необходимость создавать намерение и отпускать его в медитации, чтобы могли прийти Высшие силы.
Насколько важно делиться, отдавать что-то, чтобы пришло новое, чтобы вошло что-то высшее. И каково взаимодействие усилия, воли и принятия в человеке, потому что для меня всегда воля и усилия связаны с конфликтом, а принятие – с его отсутствием. Я не мог понять, как я могу изменять что-либо и одновременно принимать это. Я услышал, что усилие и воля должны применяться к ситуации, а принятие – к результату.
