Неподалеку от пещер со свитками были обнаружены руины Кумрана — заброшенной крепости, восстановленной в 150–130 гг. до н. э. Исследования показали, что в Кумране жила группа иудеев, которые вели аскетический образ жизни. Здесь было место для собраний, миквы (ритуальные бассейны) для погружения в воду, акведуки, резервуары и хранилища. Оказалось, что люди жили не в главном селении, а в прилегающих пещерах. В одной длинной узкой комнате Кумрана, получившей название скрипториум, находились несколько скамеек, на которых, надо полагать, сидели писцы, а также были обнаружены две чернильницы. Археологи считают, что именно в этом помещении были сделаны копии найденных в пещерах библейских текстов. Хотя в скрипториуме не оказалось ни одного манускрипта, он связан с пещерами, в которых были обнаружены свитки, поскольку в нем найдены схожие с пещерными гончарные изделия.
Многие свитки Мертвого моря дают важную информацию о жизни и верованиях их создателей. Например, известны календари, среди которых сложный солнечный, состоящий из 364 дней, хотя более популярен был 354-дневный лунный календарь — именно он использовался в иерусалимском храме. Другой манускрипт представляет собой свиток с таким многозначительным названием: «Война сыновей Солнца против сыновей Тьмы». «Сыновьями Солнца», очевидно, были члены секты Мертвого моря, а к «сыновьям Тьмы» относилась остальная часть человечества. В этом свитке повествуется о извечной борьбе не только между этими двумя сторонами, но и между космическими силами добра и зла, а также дается представление общины об Армагеддоне. Для секты Мертвого моря Армагеддон наступил раньше, чем они того ожидали. Во время первого восстания иудеев (66–73 гг.) римская армия захватила и разрушила Иерусалим и несколько иудейских крепостей, в том числе Масаду, расположенную на восточной окраине Иудейской пустыни, у Мертвого моря.
В битве за Масаду в 73 г. иудейские защитники предпочли совершить массовое самоубийство, чтобы не попасть в руки римлянам. Интересен тот факт, что среди фрагментов 14 библейских неканонических свитков, найденных в Масаде, был манускрипт, идентичный кумранскому. Как и в документах секты Мертвого моря, в нем использовался 364-дневный солнечный календарь. О том, что произошло с Кумраном, когда в 70 г. в него вошли римские легионы, сохранилось мало сведений. Видимо, сектанты перенесли свитки на хранение в близлежащие пещеры перед атакой римлян, а вот погибли ли местные жители или им удалось бежать, — осталось загадкой.
Некоторые ученые полагают, что свитки Мертвого моря вообще не имеют отношения к жителям Кумрана. Согласно одной из версий, манускрипты были написаны жрецами второго Иерусалимского храма, а затем перенесены в Кумран и спрятаны подальше от римских легионов. В одной из интерпретаций этой гипотезы предполагается, что члены секты Мертвого моря тайно вывезли свитки из Иерусалима и спрятали их в пещерах. В таком случае сектанты были скорее хранителями манускриптов, чем их авторами. Впрочем, эти гипотезы не согласуются с жесткой критикой жречества. Профессор Норман Голб из института востоковедения при Чикагском университете считает, что в свитках отражен такой широкий спектр идей, что они скорее были результатом деятельности не одной общины, а воззрениями различных иудейских сект и общин Древнего Израиля.
Самым необычным и загадочным древним манускриптом Мертвого моря несомненно является медный свиток. Сделанный из меди, он был найден в 1952 г. в Кумране в Пещере 3. Манускрипт написан на древнееврейском языке, который графически отличается от языка других кумранских манускриптов и датируется, по всей видимости, серединой 1 в. К тому же медный свиток — единственный текст, который не является литературным произведением. Он представляет собой перечень 64 подземных хранилищ, разбросанных по всему Израилю. В свитке говорится, что в этих местах находились тайники с золотом, серебром, свитками, ритуальными сосудами, емкостями с ладаном, а также с оружием. В I960 г. было подсчитано, что стоимость этих гипотетических сокровищ составила бы более 1 миллиона долларов. Их поиском занимались многие, однако так ничего и не нашли. Многие ученые убеждены, что иудейский текст свитка является своего рода кодом. В пользу этой точки зрения говорит ряд из двух — трех греческих букв, которыми заканчиваются семь пунктов списка. Учитывая специфический характер некоторых из перечисленных предметов (в частности ритуальные кувшины и ладан), ряд исследователей считает, что описанные богатства — это знаменитые затерянные сокровища Иерусалимского храма, которые были спрятаны перед его разрушением римскими легионами в 70 г. Удивительной особенностью медного свитка является последний пункт списка, так называемый Пункт 64. В нем говорится: «в яме, примыкающей с севера, в отверстии, открывающемся к северу, и захоронена у его стока копия этого документа с объяснением и своими измерениями, и опись каждой вещи, и др.» Значит ли сказанное в этом пункте, что где-то спрятан еще один медный свиток, содержащий более существенную информацию, который предстоит найти?
Хотя все манускрипты, обнаруженные в Пещере 1, были опубликованы с 1950 по 1956 г., издание текстов свитков Мертвого моря — процесс длительный. Запрет доступа к свиткам подвел некоторых исследователей (об этом, в частности, говорится в книге Майкла Бейджента и Ричарда Ли «Свитки Мертвого моря») к заключению, что Ватикан плетет интриги, не позволяя сделать информацию о манускриптах достоянием общественности, поскольку боится распространения содержащихся в свитках данных о периоде раннего христианства. Позиции этих теоретиков ослабли после издания в конце 90-х годов XX в. — начале XXI в. текстов еще нескольких манускриптов, в частности публикации всей коллекции библейских свитков. Издание большей части материалов из пещер Кумрана позволяет точнее определить значение свитков Мертвого моря. Они не только содержат поразительные религиозные и исторические данные о на данный момент слабо освещенном в документах периоде истории, но также проливают свет на источники иудаизма и раннего христианства.
Интересные параллели были проведены между свитками Мертвого моря и недавно переведенным Евангелием от Иуды, текст которого позволяет по-новому взглянуть на отношения Иисуса с предавшим его, печально известным апостолом. Этот древний, завернутый в кожу папирус, — единственный из известных сегодня текстов Евангелия от Иуды — датируется 300 г. Манускрипт был найден в 70-х годах XX в. в пещере возле города Эль-Минья в Египте и несколько лет переходил из рук одного торговца древностями к другому сначала в Египте, затем в Европе, пока не оказался в Соединенных Штатах, где в 2000 г. был продан торговцу антиквариатом из Цюриха Фриде Нуссбергер-Чакос. Новая хозяйка, госпожа Нуссбергер-Чакос, вскоре отослала манускрипт в Швейцарию в меценатский фонд Базеля для перевода и проведения реставрации. В апреле 2006 г. на пресс-конференции в Вашингтоне (округ Колумбия) Национальное географическое общество заявило о завершении перевода и реставрации манускрипта. Как и в случае со свитками Мертвого моря, большая часть текстов Эль-Миньи утрачена, хотя некоторые, возможно, до сих пор находятся у торговцев антиквариатом и в частных коллекциях. А нам остается только гадать, что входило в сокровищницу манускриптов библиотеки Кумрана. Может быть, где-нибудь на северо-западном побережье Мертвого моря в какой-нибудь пещере и сейчас лежат свитки, погребенные в песках, и дожидаются часа.
ХРУСТАЛЬНЫЙ ЧЕРЕП СУДЬБЫ
Хрустальный череп судьбы (копия со снимка, сделанного в то время, когда череп был собственностью Сиднея Барни, и опубликованного в журнале «Мэн» в июле 1936 г.)
Хрустальные черепа — объекты дискуссионные и загадочные. Некоторые считают их древними артефактами, обладающими целебными и магическими свойствами. Другие отвергают эту точку зрения, считая черепа подделкой относительно недавнего времени. К согласию по поводу происхождения артефактов обе стороны до сих пор так и не пришли. Некоторые исследователи заявляют, что всего в мире существует 13 хрустальных черепов, однако в настоящее время известно месторасположение только пяти из них. Объекты являются моделями человеческих черепов, высеченными из прозрачных кристаллов кварца. Известные в настоящее время экземпляры разнятся по величине — от нескольких дюймов до размеров человеческой головы. Где появились черепа и для чего они использовались — загадка. Их происхождение принято связывать с культурами доколумбовой Южной Америки, в частности ацтеками и майя. Несомненно, самым удивительным и загадочным из всех хрустальных черепов является череп Митчелла-Хеджеса, обладающий зловещей, но привлекательной красотой, не присущей другим экземплярам.
