будущего, ни настоящего. Сырая масса исторического процесса. Электорат!
Только Надеждин, только Надеждин!..
От повторения вроде немножко легче становится. Может, попрощаться с Клипой? Как-то помириться. Да, он свинья, но ведь я всегда знал об этом. Это не новость. Зато у него немало хороших качеств.
Я достал мобильный, чтобы позвонить Клипе с ближайшей станции, но не смог вспомнить ни одного его доброго качества… Разве что веселый. Если бы еще хоть одно вспомнил, то позвонил, атак… Атак было грустно смотреть на экран мобильного, когда въезжал в туннель.
Мобильный умирает на глазах. Все меньше палочек рядом со значком антенны — жизнь уходит. Вот уже нет и самой антеннки. Это остановка сердца. В метро совсем пусто. Какие-то посторонние серые люди — и ничего интересного вокруг.
Надеждин! Надеждин!
Фрагмент 83. Скрытый эффект от желтых газет.
Я ехал на вокзал, и мне было как-то мутно и непонятно. Особого страха не чувствовал — подумаешь, от ментов убегаю, ерунда какая. Кто от них не хочет убежать? Меня никто не хватился, когда визу оформлял, — значит, и за праздники не хватятся. Да в Новый год тут страну можно взять без выстрелов — не дернутся, все пьяны в стельку. Почти две недели нерабочие. Главное, не нервничать на границе. А в остальном — порядок.
Правда, как себя ни успокаивал, меня все равно отчего-то колотило. За один и семь — не из-за страха перед ментурой.
И только на Ленинградском вокзале у столиков с дорожным чтивом меня озарило! Я, конечно, видел заголовки, я читал заголовки, я их испугался еще в тот момент, когда вышел из дома и проходил мимо киоска. А еще были всякие торговцы свежей прессой в метро у эскалатора. Невозможно бесконечно игнорировать то, что буквально само бросается в глаза!
Передовица «Жизни» проняла бы даже безнадежных пациентов глазных клиник. Но я оказался хуже слепых. «Как кот Леопольд», — сказал бы Хвича. Буквы горели во всю страницу: «АПОКАЛИПСИС БУДЕТ!»
Фрагмент 84. Апостол Иоанн наводит шороху.
Я купил таблоид, и у меня на глазах Ванечка стал шагать, вернее, побежал к вершинам славы. Подзаголовком на первой странице рядом с Ванечкиной испуганной физиономией и фоткой той палки из Иерусалима, которую я ему подарил, помещалась короткая преамбула:
«Найдена рукопись самой таинственной и страшной книги, написанной рукой человека. На данный момент это самое громкое и, уже можно смело утверждать, самое скандальное открытие XXI века! Скромный и никому не известный в научных кругах кандидат наук из Российского центра изучения древних текстов (РЦИДТ) Иван Бубнов представил на экспертизу древнейший из известных науке евангельских списков — Апокалипсис Иоанна Богослова. Так что ужасный конец света не позднейшая выдумка церковников, стремившихся запугать темный народ, а реальность!»
Дальше шел отсыл на вторую страницу.
«Даже скептики относят найденную рукопись максимум к 75 году нашей эры. Другие, более смелые, как академик Паисеев, полагают, что свиток может быть датирован и 60 годом. Ранее считалось, что книга написана в конце первого столетия. Но у такой точки зрения находилось множество противников. Причем с древнейших времен.
Книгу считали подложной. Сомневались в авторстве апостола Иоанна. Авторитетнейший церковный деятель III века Дионисий Александрийский полагал, что «греческий безумец Апокалипсиса совсем не тот человек, что написал Евангелие Иоанна». Отцы Сирии и Малой Азии также отказывались признать подлинность Откровения того, кто подписался именем апостола. Лаодикийский собор не назвал Апокалипсис в списке канонических книг. Он отсутствует в Правиле Апостольском и в перечне Кирилла Иерусалимского. Наверное, из-за царившего недоверия к книге она была включена в канон позже других. До сих пор Апокалипсис не читается в церкви прихожанам.
Церковная традиция гласит, что видения о конечных судьбах мира и о вселенской катастрофе посетили апостола, когда он отбывал ссылку на острове Патмос в Эгейском море. В списке Бубнова, кстати, в первой главе отсутствуют два стиха, свидетельствующие об этом (1; 9—10).
Теперь все ученые сходятся во мнении, что свиток Бубнова иерусалимского происхождения и на нем нет ни малейших следов пребывания поблизости от морской воды. Иерусалим воспринимался многими христианами как город отступнический, предавший Иисуса на казнь. К тому же в 70 году он был разрушен и утратил статус религиозного центра. Поэтому, наверное, для придания тексту достоверности переписчики впоследствии перенесли место действия на Патмос. Пыльца, тщательно собранная с поверхности пергамента, подразумевает, что манускрипт написан и хранился в Святом городе или в его окрестностях.
Рукопись поражает идеальным внешним видом. Складывается впечатление, что ее не использовали и хранили в стерильных условиях. Трудно представить себе, чтобы пергамент, предназначавшийся для постоянного чтения в кругу христианской общины, мог избежать внешних воздействий, но это так. Что весьма насторожило исследователей! В особенности из-за недавних случаев мошенничества на рынке артефактов, связанных с именем Одета Голана. Никому не хочется выглядеть по-идиотски, как в случае с поддельными «скрижалью Соломона» и «асуарием Иакова». Тогда ошибочное заключение дали авторитетные научные лаборатории и археологические центры вроде Королевского музея Онтарио, выставившего фальшивку на публичное обозрение. В Канаде на подложный гроб Иакова — брата Иисуса пришли посмотреть 100 тысяч посетителей.
Автором самой фантастической теории стал профессор Пчелкин. Найденная рукопись и есть самый первый экземпляр Апокалипсиса, который ученики Иоанна спрятали как реликвию. Смелость этой версии наталкивается на то обстоятельство, что список Бубнова на греческом, а было бы странно, если бы свои наблюдения апостол изначально фиксировал на иностранном для него языке. Но профессора Пчелкина такой казус не смущает. Он предполагает, что Иоанн рассказывал о своих пророчествах ученикам, а кто-то из них записал услышанное. И решил это сделать на международном языке своего времени. Ведь если бы нужно было сделать хороший PR на Европу и Америку в наше время, то вряд ли кто-то пренебрег английским в пользу русского.
Все споры можно было бы свести к минимуму, если бы знать, где была обнаружена рукопись. Бубнов утверждает, что рукопись ему передал для экспертизы плохо говорящий по-русски еврей. Заказчик не появлялся в течение года после назначенного срока, что и побудило русского ученого, осознававшего значимость попавшего ему в руки документа, передать свиток для более серьезных исследований.
Текстологи уже подсчитали, что в бубновской рукописи всего 153 расхождения с каноническим текстом. «Всего», потому что древние тексты обычно грешат значительным количеством инвариантов и интерполяций. С папирусом Честера Битти, датируемым первой половиной III века, 34 различия. При этом существенных смысловых расхождений с каноническим текстом Апокалипсиса нет.
Ватикан пока не сформулировал своей позиции относительно находки. Московская патриархия также хранит молчание. Константинопольский патриарх Варфоломей предложил относиться к бубновской рукописи как к апокрифу. Не принимать, но и не отрицать совсем. Читать, но пока ознакомительно. Пикантность ситуации в том, что текст Евангелий незыблем с V века. Самый древний — Синайский манускрипт, хранящийся в Лондоне, — IV века.
В сущности, критическое богословское направление могло находить какие угодно логические доводы в пользу более поздних вставок в Священные тексты, но они не могли быть подкреплены вещественными доказательствами. И вот с появлением сенсационной находки картина меняется.
Церковь вряд ли пойдет на изменение текстов Писания, потому что это создаст опасный прецедент. Но в то же время проигнорировать исторический документ нельзя. Его древность становится синонимом достоверности. А значит, страшные образы Апокалипсиса уже не выглядят плодом чьей-то фантазии, а звучат грозным предупреждением. И вселенская катастрофа когда-нибудь станет явью!»
Фрагмент 85. Москва исчезла в снежном шоу.
Я дочитал статью, потом медленно прошелся по ней глазами второй раз для закрепления, некоторые абзацы потребовали третьего и четвертого раза… И тут я понял, что мне жутко холодно, что я лежу на верхней полке купе и что внизу бузят студенты, которые едут в Хельсинки на Новый год отрываться. А как я попал в вагон, совсем не помню. Но меня никто не трогал и не гнал. Меня воспринимали как нечто само собой разумеющееся, расположившееся в поезде на законных основаниях. Проводница принесла чай и не спросила билет — значит, у нее ко мне нет претензий.
Куда-то ушел, просто-таки сгинул целый кусок моей жизни. Точно так же сгинул и город, из которого я выехал. Я выглянул в окошко. Москва осталась где-то позади, далеко за последним вагоном поезда. Ее замел снег, засыпало безвозвратно. Где-то на шпилях самых высоких зданий пытались спастись люди. Но мороз добивал их методично и неспешно. Как бы с осознанием собственного превосходства.
