во чреве Твоём Всевышнего Бога и родила вечного Сына, всем воспевающим Тебя мир подающего.
Припев: Слава, Господи, Кресту Твоему Честному.
Крест, ты – небесная лестница святыни, восхождений наставник, Христова высота и слава, Божий образ, начертанный мiру, как невидимому, так и видимому, в равной мере.
Припев: Слава, Господи, Кресту Твоему Честному.
Крест, образ неисчислимый силою, освящение водам, очищение воздуху, освящение и просвещение всякому, мужества знамение и скипетр Христов неизменный, противников на землю повергающий.
Слава: Крест всесильный, низложи злочестивых врагов, ненавидящих и хулящих тебя безумно, язычников попали и усмири надменность их. О Крест всесвятой и Христоносный, сохрани нас мощью Твоей!
И ныне: Всех Царица Владычица! Скипетром Рождённого Тобой разрушь, Дева, восстание хулящих силу Креста. Дай крепость и милость, победу и помощь верным людям Твоим.
Песнь 6
Ирмос: Божественный сей и всеми чтимый совершая праздник Богоматери, придите, богомудрые, начнём рукоплескать, от Неё рождённого Бога славя.
Припев: Слава, Господи, Кресту Твоему Честному.
Крест – всех воскресение, Крест – падших исправление, страстей умерщвление и плоти пригвождение, Крест – душам слава и свет вечный.
Припев: Слава, Господи, Кресту Твоему Честному.
Крест – врагов губитель, Крест – злочестивым язва и пленение, и верным могущество, благочестивым хранитель и бесов гонитель.
Слава: Крест – страстей погибель, Крест – помыслов отгнание; Крест – язычникам испытание сокрушительное, и злым духам он явился ловушкой.
И ныне: Крест воздвигается – и падают полки́ воздушных духов, Крест нисходит – и нечестивые все ужасаются, словно молнию видя крестную силу.
Кондак, самоподобный, глас 4
Вознесённый на Крест добровольно, соимённому Тебе новому народу милости Твои даруй, Христе Боже; возвесели силою Твоей верных людей Твоих, подавая им победы над врагами, – да имеют они помощь от Тебя, оружие мира, непобедимый знак победы.
Икос: До третьего неба вознесённый в рай и услышавший невыразимые и божественные слова, которые невозможно пересказывать языками человеческими, – что он Галатам пишет, как прочли и узнали вы, любители Писаний? «Чтобы я, говорит он, хвалился, – да не будет, разве только одним Крестом Господним, на котором пострадав, Он убил страсти». Так и мы все будем твёрдо держать его, Крест Господень, как похвалу; ибо для нас это спасительное Древо – оружие мира, непобедимый знак победы.
Песнь 7
Ирмос: Не почтили богомудрые творения больше Творца, но угрожавший им огонь мужественно поправ, радостно воспевали: «Прехвальный Господь и Бог отцов, благословен Ты!»
Припев: Слава, Господи, Кресту Твоему Честному.
О Троице, нераздельной и неслиянной, естеством единой, богословствуем: об Отце нерождённом, и рождённом Сыне, и Святом от Отца исходящем Божественном Духе, в гимнах воспевая: «Благословен Бог отцов наших!»
Припев: Слава, Господи, Кресту Твоему Честному.
Немеркнущими Твоими молниями, Триипостасный, ума нашего очи озари, чтобы созерцать сверх-существенную красоту Твою, Трисветлый, – то, что людям неведомо и недоступно Ангелам.
Слава: Благой Боже, прехвальный и всесильный! Лучами света Твоего возведи из глубины падшую мою душу, поскользнувшуюся, лишённую света благодатного и во тьму погрузившуюся.
И ныне: Крестообразно простёрши руки, Чистая, к Распростёршему Свои руки на Древе Крестном и вознёсшему естество наше, и умертвившему враждебные полки́ молиться не прекращай.
Песнь 8
Ирмос: Отроков благочестивых в печи Дитя Богородицы спасло: тогда – прообразуемое, а ныне – действующее; всю вселенную созывает Он петь Тебе. Пойте Господа, творения, и превозносите во все века!
Припев: Слава, Господи, Кресту Твоему Честному.
Вершиной страданий Христа, и луком, и доспехами, и мечом, оружием безотказным и силою непобедимой, Христовым подножием и залогом победы над врагами, знамением Царствия, скипетром верных явился ты, Крест победоносный!
Припев: Слава, Господи, Кресту Твоему Честному.
Возвысил ты наше падшее естество, с распятием Христовым его воздвигнув; высота Божественная, глубина невыразимая! Ты, Живоносный Крест, благодатью преизобильный – Христово знамение, и широта безмерная, и непостижимой Троицы образ.
Слава: Устами, душою и сердцем Крест Господень целуя, придите ныне, вознесём его все и возвеличим; поклоняясь, воскликнем вместе песнь чистейшую, возглашая: «Радуйся, великое богатство, Крест, Церкви украшение!»
И ныне: Древо жизни и спасения, Древо бессмертия, Древо разума, Древо Трижды любезное, непорочное и неприкосновенное, Крест трёхсоставный, почитаемое Древо: ибо носит оно Троицы Триипостасной образ.
Песнь 9
Ирмос: Всякий на земле рождённый да ликует, Духом просвещаясь; да торжествует и бесплотных Умов естество, почитая священное торжество Богоматери, и да взывает: «Радуйся, Всеблаженная, Богородица чистая, Приснодева!»
Припев: Слава, Господи, Кресту Твоему Честному.
Кто сделает слышными, как написано, действия твои, любезный мiру Крест, явления силы Божией и чудеса, и умерших воскресение? И весь мiр ты с собой вознёс, сам вознесённый к Богу, многовожделенный.
Припев: Слава, Господи, Кресту Твоему Честному.
Утверждение верным – Крест Трижды блаженный, знамение и похвала, Древо всесильное. Крест Христов, великий и совершенный, апостолам – похвала, преподобным – утверждение и мученикам – крепость и сила, верным – победа и хвала.
Слава: Радуйся, Крест, образ неописуемый и многоименный, Древо преизобилующее дарами, страшное и всеблаженное! Радуйся, Крест всесвятой и всесильный! Радуйся, хранитель жизни нашей, Господень Крест много воспеваемый!
И ныне: Крест Драгоценный! Будь мне хранителем души и тела, образом своим бесов низлагая, врагов отгоняя, страсти упраздняя, и даруя мне благословение, и жизнь и силу содействием Святого Духа и Пречистой священными мольбами.
Молитва Священному и Животворящему Кресту
Господи Иисусе Христе, Сын Бога живого, Творец неба и земли, Спаситель мiра! Вот, я, недостойный и более всех грешнейший, смиренно преклоняя колена сердца моего пред славою величия Твоего, воспеваю и величаю безмерное страдание Твоё, и благодарение Тебе, Царю всех и Богу приношу; ибо Ты благоволил сойти с небесного Престола Твоего и воплотиться от Пречистой Девы Марии, ради спасения человеческого, бесплотный – плотское естество с Божеством соединяя; богатый – добровольно обнищал, чтобы человека в Царстве Твоём обогатить; труды и всякие человеческие беды, как человек, понёс на Себе, дабы всем помогать во всяких печалях и нуждах; со́рок дней постившись[392], Ты путь к воздержанию всем показал; многократно от злых людей был искушаем, всех от всяких искушений избавляя. Знаю, всесильный Владыка, что всё это Тебе не было нужно, но ради спасения людей Ты всё претерпел: предан был за тридцать сребреников, чтобы человека искупить от тяжкого рабства врагу; немилостивыми Иудеями, как
