– Постойте, а это что была личная переписка? – заинтересованно спросил заместитель директора ликероводочного завода. – Но если личная, то на каком языке они писали?
– На немецком, которым Грозный владел в совершенстве.
– Но это просто уму непостижимо. И что же сохранились и другие свидетельства его знания немецкого?
– Да. Он слыл известным в Европе автором так называемых „поносных стихов“, а по-нашему, эпиграмм на своих коронованных коллег, написанных по-немецки[9]. Которые он рассылал по дворам европейских монархов. Кроме того, Грозный и сам называл себя „человеком саксонских кровей“.
– Облысеть! – по-простецки сказал представитель ликероводочного бизнеса.
– Скажу больше, земляки. Есть данные, что двуглавый орел был не только византийским символом. Его использовал в таком же качестве герба все тот же „друг по переписке“ Грозного, австрийский император[10]. Но для него это не был герб государственный. Вполне возможно, что этот орел был орденским знаком некоего могущественного тайного общества. К которому принадлежал и Грозный, и его австрийский коллега.
– Постойте, – воскликнул Евгений. – Да у меня голова идет кругом. По вашему получается, что Грозный восстановил арианство на Руси. И был членом некоего тайного ордена, близкого по духу тамплиерам. Но тамплиеры это основатели масонства! Что же по-вашему, Грозный был масоном?!!
– Вы упростили мои выводы. Близкие по духу, не значит тождественные.
– Но все равно. Где же тогда другие следы этой орденской деятельности здесь, у нас?
– Боже! Да весь наш город, построенный вокруг резиденции Грозного и сама эта резиденция – это главный след такой деятельности. Ведь это была резиденция Грозного и штаб опричнины. А опричнина была построена по орденскому принципу. Это же общеизвестно, но на это никто не обращает внимания.
– А какие же это принципы?
– Ну, например, что Магистр Ордена это одновременно и военный и духовный руководитель. Но опричная верхушка была собрана Грозным в монастырь, где он был игуменом. И в этом монастыре очень ревностно шла церковная служба. Историки объясняют это некоторым шутовством или даже извращенностью Грозного. Но чем это весьма натянутое объяснение лучше моего, состоящего в том, что Грозный создал в лице опричнины полноценный военно-духовный орден, который являлся частью общеевропейской разветвленной тайной орденской структуры.
– Такая трактовка образа одного из создателей нашего государства не вписывается в политическую логику. Подумайте сами, Грозный завершил создание самодержавной православной России. А вы его рисуете в образе какого-то приверженца арианства, Магистра военно-духовного ордена, что совершенно чуждо и православию и политическим традициям созданного этим царем государства.
– А его политика именно чужда этим традициям. Начнем с самого яркого эпизода его политической биографии – взятия Казани. Никто не будет спорить, что традиционная российская политика в отношении инородцев всегда отличалась терпимостью. Геноцид завоеванных инородцев был в традициях Запада, а не России. С этим-то хрестоматийным фактом вы согласны?
– Разумеется, кто бы спорил. Этим издавна гордились в России.
– Но взятие Казани и включение Казанского ханства в состав России совершенно не соответствует этой традиции! Единственный раз в истории нашей страны победившие русские совершили полноценный геноцид в совершенно западном политическом стиле! „Сирота казанская“, – выражение ставшее нарицательным. Но кто такая эта, сирота? И где ее родители? А родители убиты. Убиты вследствие организованного Грозным полномасштабного уничтожения инородческой элиты и массы инородческого населения завоеванного ханства[11]! Это общеизвестный факт. Его никто не отрицает, но как-то не придают значения тому, что это полностью не соответствует российской политической традиции.
Далее, коллеги. Многие у нас в стране хвастаются российской веротерпимостью. Особенно терпимостью к мусульманам. Не было такой терпимости у Грозного именно по отношению к мусульманам! Он объявил мусульманство религией запрещенной в своем царстве. И проводил их насильственную христианизацию. Что особенно показательно как раз на фоне поразительной терпимости к христианским ересям. После него в России все обстояло прямо противоположным образом. Терпимость к мусульманам и суровость к христианским ересям[12].
В сочетании с геноцидом, на который мы только что обратили внимание, такая ненависть к мусульманам скорее напоминает не российского царя, а какого-то Ричарда Львиное Сердце.
Кстати, что это мы все о российских традициях? При чем здесь Грозный?
– Как причем? Грозный был… Царем. Российским царем.
– Русским царем, коллега. Русским! А не российским. Ибо название Россия искусственного происхождения; оно было составлено, по-видимому, православным духовенством и начало входить в царский титул лишь в конце XVI века, уже после смерти Грозного. Искусственность его видна в том, что прежние названия „Русь“, „Русия“ были заменены в нем византийским „Россия“[13].
– Я не готов ответить, но это надо проверить.
– Проверяйте. Я почти дословно процитировал вам статью известнейшего русского ученого Дмитрия Николаевича Анучина „Великорусы“, вошедшую в 10 том словаря Брокгауза и Эфрона.
– И все-таки этого явно недостаточно, чтобы утверждать, что Грозный как вы говорите „выпадает“ из российской традиции. Мало фактов.
– Ах, вам мало того, что я сказал, и что вы так и не могли опровергнуть? Тогда извольте еще. Грозный был единственным в истории страны царем, формально отказавшимся от трона, но при этом оставшимся активной политической фигурой. Передачу трона Семиону Бекбулатовичу, известную из истории как некий „фарс“ вы же не будете отрицать? И, кстати, не слишком ли много в жизни Грозного, согласно официальной истории разных „фарсов“? Не пора ли попытаться эту неестественную череду „фарсов“ и „проявлений психических аномалий“ объяснить рационально. И грамотно с точки зрения политтехнологий. Так же грамотно, как объясняют эпизоды военной истории профессиональные военные.
Далее, как-то замалчивается активное взаимодействие с западными политиками в период Ливонской войны. Да, Грозный воевал с рядом государств Запада[14]. Но не как некий зверообразный азиат. Он контактировал с ливонскими и датскими агентами своего влияния.
Но главное, он весьма активно контактировал с одним из лидеров Запада, Англией. Мало кто знает, но в его войсках были англичане. Один из которых стал потом известным английским генералом, который упоминается даже в романах Вальтера Скотта. И этот генерал гордился своей службой под знаменами Грозного и всю жизнь носил „русскую“ бороду.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
