Суть Времени, пребывая на Уровне, всегда зависима от Высших инстанций, управляющих её развитием, так как сама она никогда не сможет определить – каких именно энергий ей не хватает. Управляющие инстанции времени направляют частную Суть к приобретению тех качественных энергий и прогрессий, которые необходимы ей для достижения фактуры абсолютного содержания.
Потенциальное совершенство частных Сутевых форм времени зависит от направленности общего фактора развития Абсолюта времени, относительно которого его Сутям предоставляется возможность выбора собственного развития. Отсюда – общность идейного превосходства времени и единоцелостность существующего мирового континуума, которым оно движет и управляет.
Совершенствование любых частных форм всегда находится в зависимости от направления развития общего Абсолюта времени. Свобода выбора предоставляется Сутям Времени только относительно этого Абсолюта (в отличии от Иерархии Бога, где Сути могут выбирать – развиваться ли им в направлении к Богу или к Дьяволу). Поэтому Иерархия времени обладает идейным превосходством над прочими Иерархиями, а это способствует укреплению единоцелостного мирового континуума, которым она управляет и который ведёт к цели.
К закону о времени
Время по структуре своего построения носит характер относительности. Определённость временны́х процессов есть движение точек на оси координат. Отношение времени к определённым действиям есть факт складывающихся жизненных ситуаций, от которых, в свою очередь, набирает скоростную функцию совершенствования и духовный потенциал Единица.
Относительность временны́х процессов создаёт факт неестественности существования трёхпромежуточного определения, принявшего на Земном плане понятия: прошедшего, настоящего и будущего времени.
Соизмеримость явлений, проходящих под влиянием процессов времени, именуемых прошедшим отсчётом числовых промежутков относительно настоящего времяисчисления, рождает факт предположения происшедших событий, из-за отсутствия возможности присутствия физического состояния материи Единицы на данном прошедшем промежутке времени, для удостоверения бывших сложившихся ситуаций.
Сам факт предположения являет собой форму доказанного или бездоказательного существования того или иного цикла событий, представляющих собой точку опоры соотносительного характера, определяющего своим исходным материалом направление в развитии действительных сложившихся ситуаций в данный настоящий момент времени.
Безысходность получаемой таким образом достоверности даёт Единице функцию «слепого» существования и совершенствования в настоящем временно́м процессе исчисления, ибо Единица в своём настоящем моменте живёт исключительно долю миллисекунды и не несёт ответственности за фактические события далёкого прошлого.
Исходя из этого, прошедшего временно́го существования Единица просто не испытывает. Так же и будущего исчисления для неё нет и не будет.
Программа, соотносимо которой она живёт, может поддаваться корректировке и изменениям со стороны Определителя для достижения у Единицы планомерных качественных преобразований конструктивного порядка.
В итоге возможности изменения программно-кодового графика жизненных ситуаций Единица никогда не попадает в будущее, а живёт только настоящим.
Конструктивность такого построительного содержания физического мира – в конкретике относительности координат временно́го исчисления, что даёт Единице способность существования и развития в определённом, но постоянном временно́м континууме, соотнося свои потенциальные возможностные данные в контексте с глобально-сформированным климатом, создающим платформу к определённым действиям.
Временно́е исчисление прошедшего и будущего на земном плане придумано для организованной ориентации соотносительных событий, имевших место прошлого существования, но происшедшие в стадии настоящего момента.
Соотносительность временны́х измерительных величин общеиерархического порядка в сопоставлении с формирующейся потенциальной личностью на Земле носят характер времени переходного цикла. Этот этап переходности числовой соизмеримости формирует собой функцию бесконечности.
Из-за отсутствия возможности у Единиц, обладающих физической облекающей структурой, достичь самого этапа переходности времени в бесконечное несуществование его, личностный потенциал в структуре мироздания прикреплён к определённому месту совершенствования, у которого определённое время соотносится с определённой вибрацией частоты существования, благодаря чему физическая система построительных величин общей структуризации мира совпадает с конкретно существующими материальными построениями Сутевых оболочек.
Интерпретация «к закону о времени»
Время по структуре своего построения носит характер относительности. Определённость временных процессов есть движение точек на оси координат. Отношение времени к определённым действиям есть факт складывающихся жизненных ситуаций, от которых, в свою очередь, набирает скоростную функцию совершенствования и духовный потенциал Единица.
Всё в мире относительно, поэтому и «время по структуре своего построения» тоже относительно. Схематично представленная определённость времени выглядит, «как движение точек на оси координат». Течение времени проявляется в действиях жизненных ситуаций, которые складываются между собой в форму бытия. От того, как протекают эти ситуации, зависит прогрессирование и духовный рост Сути.
Относительность временных процессов создаёт факт неестественности существования трёхпромежуточного определения, принявшего на Земном плане понятия: прошедшего, настоящего и будущего времени.
В связи с тем, что временны́е процессы относительны, их привязка к трёхмерности земного мира выглядит неестественной. Время на земном плане делится на три фазы: прошедшее, настоящее и будущее.
Соизмеримость явлений, проходящих под влиянием процессов времени, именуемых прошедшим отсчётом числовых промежутков относительно настоящего времяисчисления, рождает факт предположения происшедших событий, из-за отсутствия возможности присутствия физического состояния материи Единицы на данном прошедшем промежутке времени, для удостоверения бывших сложившихся ситуаций.
Время позволяет соизмерять длительность процессов и сопоставлять то, что происходило раньше, как прошлое время, и то, что должно произойти в последствии, как будущее. Соизмеряется это всё относительно настоящего момента. Однако, так как жизнь человека очень коротка, то он не столько знает, что было в далёком прошлом, сколько предполагает, из-за невозможности присутствовать его телу в этом прошедшем промежутке времени, для того, чтобы собственными умозаключениями удостовериться в прошлых ситуациях. Поэтому в его предположениях много вымысла и отклонения от истины.
Сам факт предположения являет собой форму доказанного или бездоказательного существования того или иного цикла событий, представляющих собой точку опоры соотносительного характера, определяющего своим исходным материалом направление в развитии действительных сложившихся ситуаций в данный настоящий момент времени.
Предполагать развитие каких-то событий по отдельным имеющимся фактам – это не значит воспроизводить их точно, хотя наличие их можно и доказывать. Человек способен подгонять факты для получения какой-то предполагаемой им картины. Обычно события прошлого человек берёт для того, чтобы использовать их как «точку опоры соотносительного характера», чтобы определить направление в развитии ситуаций, сложившихся в настоящий момент времени.
Безысходность получаемой таким образом достоверности даёт Единице функцию «слепого» существования и совершенствования в настоящем временно́м процессе исчисления, ибо Единица в своём настоящем моменте живёт исключительно долю миллисекунды и не несёт ответственности за фактические события далёкого прошлого.
Человек не способен получить достоверные факты происходящего тысячелетней и прочей давности. И если бы не отдельные документы, то у него бы создавалась полная иллюзия кратковременности своего существования. В настоящем человек живёт краткие мгновения и не несёт ответственности за события далёкого прошлого по многим причинам.
Исходя из этого, прошедшего временного существования Единица просто не испытывает. Так же и будущего исчисления для неё нет и не будет.
Человеку не дано чисто конструктивно, в силу его простого построения, ощущать прошедшее время. Ему, правда, даётся память, но она действует только на протяжении одной жизни. Истинной реалии далёкого прошлого он почувствовать и понять не может. Так же и в отношении будущего времени. Хотя он способен фантазировать и представлять что-то при наличии своего воображения, но истинности существования будущего времени и событий, развиваемых в нём, в силу своего недостаточного совершенствования человек понять на данный момент времени не в состоянии.
