Со времен Вайсмюллера и О’Салливан мужские и женские стереотипы довольно сильно изменились. Женщины отстояли свою свободу и, избавившись от общепринятых ролей жены, матери, домохозяйки и кухарки, проникли во многие из тех сфер общества, где ранее доминировали мужчины, – например, в политику, бизнес и спорт.
Естественно, что эти изменения отражаются и в кинофильмах. Беспомощные женщины становятся все более редким видом. В наши дни Ангелы Чарли спасают людей и предотвращают катастрофы наравне с Джеймсом Бондом.
Все бы ничего, да только освобождение внесло свою долю сумятицы в дела обоих полов. Женщины, пробившиеся к вершинам мужского мира, не всегда становились от этого счастливее. А мужчины, которые пытались стать более мягкими, сочувствующими и понимающими, слишком часто сталкивались с «последним синдромом краха милых парней», наблюдая, как женщину их мечты уводит какой-нибудь козел-шовинист.
Улетев в середине 1970-х годов в Индию, я улизнула от продолжающихся в США дебатов по вопросам пола и оказалась в коммуне, где между мужчинами и женщинами происходило нечто совсем иное.
Ошо в своих дискурсах подчеркивал важность различий между полами. Он говорил, что мужчинам и женщинам нужно быть как можно более различающимися во всем, что касается секса, любви и Тантры. Иными словами, мужчина должен быть мужчиной, а женщина должна быть женщиной.
В чем состоят основные различия между полами? Этот список может быть длинным, но вот несколько качеств, имеющих отношение к Тантре.
Мужские качества: активный, энергетически направленный вовне, предприимчивый, рациональный, обеспечивает и защищает. В теле – склонность к угловатости и жесткости.
Женские качества: восприимчивая, энергетически направленная внутрь, с развитой интуицией, создает уют, питает и принимает. В теле – склонность к мягкости и округлости.
Окружающая нас естественная вселенная, в сущности, есть танец энергии между подобными полярными противоположностями. День и ночь, лето и зима, мужское и женское, позитивное и негативное, прилив и отлив… Энергия нуждается в движении, и чем сильнее полярности, тем больший заряд энергии сможет между ними протекать.
Отсюда следуют ясные выводы для мира Тантры. Мужчина, относящийся к женскому типу, и женщина, принадлежащая к мужскому типу, вступив в сексуальную близость, вероятнее всего, окажутся не способными создать значительный заряд энергии. У мужчины, переполненного тестостероном, и мягкой восприимчивой женщины гораздо больше шансов ощутить активное притяжение, накопить больший заряд и насладиться более глубокими оргазмами.
Но это не означает, что мы вместе с Джонни и Морин должны вернуться в джунгли.
Вероятно, нам следует обращать больше внимания на природу и меньше – на модные политические идеи о слиянии полов.
Вместе с тем, видение Тантры, которым делится Ошо, – многомерно, и оно легко может быть понято неправильно. Акцент, который он делает на сексуальных различиях, не означает, что женщины не должны исследовать свою мужскую энергию, а мужчины не должны знакомиться со своей женской стороной, со своей «внутренней женщиной». Напротив, на семидневной группе «Освобождение женщин», разработанной под руководством Ошо, женщины-участницы в течение трех дней одеваются и ведут себя как мужчины – просто чтобы познакомиться с этой полярной противоположностью внутри самих себя. А на группе «Освобождение мужчин», основанной на тех же самых принципах, участникам-мужчинам предоставляется возможность провести три дня в образе женщин. И, как я уже упоминала, живя в коммуне Ошо в Орегоне, я работала на стройке – занимаясь физической и очень непростой мужской работой – и наслаждалась каждым ее мгновением.
Насколько я понимаю Ошо, он приглашает испытать на своем опыте все, полный спектр мужской и женской энергии, осознавая в то же самое время основную полярность потока энергии в человеческом теле. Хорошо, когда женщина знакома со своими мужскими качествами и может при необходимости их использовать. Но если она предпочтет их своей преобладающей женской природе, то это станет для нее и разочарованием, и саморазрушением. То же верно и для мужчины.
Во многом, энергетически и физически, мужское тело устроено иначе, чем женское. Если мы хотим использовать и исследовать скрытые в наших телах возможности для получения наслаждения, то эти различия следует учитывать. Одна из самых важных вещей, которые необходимо понять, заключается в том, что чакры у мужчин и женщин несут противоположный заряд.
У мужчин первая чакра заряжена положительно. Это очевидно, потому что половой орган у них выступает из тела и предназначен для проникновения в женское влагалище. У женщины сексуальный центр заряжен отрицательно, ее половой орган простирается внутрь и предназначен для того, чтобы принимать в себя пенис. Это совершенно очевидный биологический факт, и движение энергии следует физической структуре. Во время полового акта в тело женщины попадает не только семя. В первой чакре в женщину вливается и мужская энергия.
Именно поэтому, начиная эту главу, я вспомнила о Тарзане и Джейн. Первая чакра управляет физическим телом и половыми органами. В ней мужчина должен быть мужчиной, а женщина должна быть женщиной – просто потому, что таково положение вещей.
Во второй чакре, в нижней части живота, женщина заряжена положительно, а мужчина – отрицательно. Эта чакра управляет эмоциями и чувствами. Становится ясно, почему так много мужчин боятся женских эмоций: природа предназначила им принимать сильный входящий поток энергии, и это может оказаться пугающим переживанием.
Точно так же, как в первой чакре женщина боится быть переполненной мужской сексуальной агрессией, во второй чакре мужчина боится быть переполненным эмоциями, особенно когда они принимают форму слез и вспышек ярости.
Этим объясняется и то, почему женщины перед занятием любовью больше, чем мужчины, нуждаются в предварительных ласках. Путь женщины к сексу проходит преимущественно через вторую чакру. Ей нужно, чтобы ее добивались шоколадными конфетами, цветами, чувственными ласками, нежными словами и объятиями – только тогда ее положительно заряженная вторая чакра посылает отрицательно заряженной первой чакре сообщение, что теперь все в порядке и можно впустить мужчину внутрь.
В третьей чакре, в центре силы, полярности снова переключаются. Мужская энергия становится положительной, а женская – отрицательной. Вот почему мужчины любят кричать – например, на стадионах во время спортивных соревнований. Звук резонирует в этом центре и создает ощущение силы. Этим объясняется и то, почему мужчины, имея дело с гневом, чувствуют себя комфортнее, нежели со слезами.
В четвертой чакре происходит еще одно переключение зарядов: у женщин он положительный, а у мужчин – отрицательный. Из груди женщины, кормящей ребенка, течет не только молоко. Вместе с ним поступает и энергия любви. Сердечная чакра питает ребенка энергетически, и благодаря этому он чувствует себя желанным и любимым.
Чтобы принять любовь женщины, мужчине нужна смелость, потому что, принимая питающую женскую энергию, он в определенном смысле снова становится ребенком. И, конечно же, этим объясняется и очарованность мужчин женской грудью – они не забыли, каким наслаждением было сосать ее в младенчестве.
Выше четвертой чакры поляризация уже не так сильна, а в седьмой, последней чакре, все полярности сливаются в единое целое.
С точки зрения Тантры, одним из интересных следствий поляризации является возможность создавать кольца из энергии, протекающей между мужчинами и женщинами, особенно между первой и четвертой чакрами. Но прежде чем рассказать о том, как в моих группах происходит исследование этих колец, я должна познакомить вас с древним индийским духовным текстом под названием «Вигьян Бхайрав Тантра». В переводе эти три санскритских слова означают «Техники для выхода за пределы сознания» – и это подходящее название, поскольку в сутрах этого текста содержится не менее 112 методов медитации.
Слово «тантра» в этом контексте не указывает на сексуальные техники, хотя некоторые из них в этом писании упоминаются. В древние времена слово «тантра» означало просто «метод» или «технику», и «Вигьян Бхайрав Тантра» – это поистине исчерпывающий список всех известных методов медитации.
Это писание было составлено теми просветленными мистиками, чьи имена давно уже забыты. Очевидна, однако, их склонность к поэтическому и драматическому литературным стилям, потому что техники изложены ими в форме духовного поучения, преподанного богом Шивой своей супруге Дэви.
Дэви задает Шиве вопросы так, как ученик спрашивал бы своего духовного мастера, а Шива отвечает. Однако Дэви – нечто гораздо большее, чем простой ученик. Она – женская половина Шивы и его возлюбленная. На самом деле их обоих иногда изображают в виде единой личности. Например, статуя Шивы, называемая «Ардханаришвар», представляет собой наполовину мужчину, наполовину женщину. Поэтому их диалог – это также и диалог между очень близкими друг другу любовниками.
