Человеку, говорил Аристипп, принадлежит лишь настоящее, а не прошлое и будущее: прошлое ушло, а наступит ли будущее неизвестно.
Элиан ~
История подобна гвоздю, на который можно повесить все, что угодно.
А. Дюма ~
Подделка под старое убивает старое.
Д. С. Лихачев ~
…Как страшно сказал Монтень о том, что если вы прожили год и видели смену времен — зимы, весны, лета, осени — то вы уже все видели! Ничего нового вы уже не увидите.
Ю. К. Олеша ~
Я никогда не думаю о будущем. Оно приходит само достаточно скоро.
А. Эйнштейн ~
Просматривая историю, мы невольно поражаемся незначительному количеству идей рядом с богатым разнообразием фактов. Одной какой-нибудь идеей живет целое столетие.
Э. Кастеляр ~
Попасть в историю! Ужаснее этого ничего не может быть, как бы эта история ни кончилась. Частная известность уже есть острый нож для общества. Вы заставили о себе говорить два дня — страдайте же двадцать лет за это.
М. Ю. Лермонтов ~
История — это роман, в который верят, роман же — история, в которую не верят.
М. Сафир ~
История почти всегда приписывает отдельным личностям а также правительствам больше комбинаций, чем у них на самом деле было.
А. Сталь ~
Желание нравиться своему веку часто бывает поводом к тому, чтобы не нравиться потомству.
П. Мариво ~
Современники расточают похвалы, потомки вершат правосудие.
Ш. Дюкле ~
Когда говорит история, отдельные личности должны умолкнуть.
Г. Бенн ~
Заблуждение, что прошлое лучше настоящего, по-видимому, было распространено во все эпохи.
Х. Грили ~
Человечество так старо! Всегда приходится идти по чьим — то стопам.
А. Додэ ~
История — это философия в примерах.
Фукидид ~
Тот, кто не помнит своего прошлого, осужден то, чтобы пережить его вновь.
Д. Сантаяна ~
Прошлые поколения оставили нам не столько готовые решения вопросов, сколько самые вопросы.
Сенека Младший ~
Можно восхищаться древностью, но следовать нужно современности.
Тацит ~
История человечества в основном — история идей.
Г. Уэллс ~
Как бы ни опорочила себя корпорация (парламент, академия, собрание), вступать с ней в борьбу бесполезно: она устоит благодаря своей многочисленности. Позор и насмешки лишь скользят по ней, как пули по кабану или крокодилу.
Н. Шамфор ~
Кто хочет нравиться в свете, тот должен заранее примириться с тем, что его станут там учить давно известным вещам люди, которые понятия о них не имеют.
Н. Шамфор ~
Порою мне кажется, что те, из кого состоит светское общество, втайне знают истинную себе цену. Я не раз замечал, что они уважают людей, которые нисколько с этим обществом не считаются. Нередко, чтобы стяжать мнение света, нужно лишь глубоко презирать его, и притом презирать откровенно, искренне, прямодушно, без притворства и бахвальства.
Н. Шамфор ~
Все находятся в войне со всеми как в общественной, так и частной жизни, и каждый с самим собой.
Платон ~
При большой опасности и в чудных обстоятельствах толпа, по обыкновению, ожидает спасения больше от чего-то противоречащего рассудку, чем от согласного с ним.
Плутарх ~
Всякий, кто пытается выйти из общего стада, становится общественным врагом. Почему, скажите на милость?
Ф. Петрарка ~
Нельзя хлопнуть в ладоши одной рукой.
А. Навои ~
Штука не в том, чтобы тебя при входе приветствовала толпа — приятно войти всякий сумеет, — но чтобы о твоем уходе жалели. Счастье редко сопутствует уходящим: оно радушно встречает и равнодушно провожает.
Б. Грасиан ~
Люди не могли бы жить в обществе, если бы не водили друг друга за нос.
Ф. Ларошфуко ~
Почему люди следуют за большинством? Потому ли, что оно право? Нет, потому что сильно.
Б. Паскаль ~
Решать вопрос надо внутри системы, если хочешь в ней остаться.
А. Азольский ~
Господи, как они дорожат тем, что все думают одно и то же.
Ж.-П. Сартр ~
Социализм есть знак того, что христианство не осуществило своей задачи в мире.
Н. Бердяев ~
Буржуазия именно такова, какой я ее рисую в своих романах: если в моих сочинениях много грязи, так это потому, что ее и в жизни столько же.
Э. Золя ~
Нет более верного признака дурного устройства городов, чем обилие в них юристов и врачей.
Платон ~
Не следует забывать, что общество больше любит, чтобы его развлекали, чем учили.
А. Книгге ~
Общество разделяется на два больших класса: на тех, кто работает, чтобы жить, и тех, которые живут, чтобы заставлять работать других.
К. Раиберти ~
Одиночество — порой лучшее общество.
Дж. Мильтон ~
В свете встречаешь людей четырех разрядов: влюбленных, честолюбивых, наблюдателей и дураков… Самые счастливые — дураки.
Т. Пэн ~
Если бы люди сходили с ума на один лад, то они могли бы ужиться довольно хорошо.
Ф. Бэкон ~
Я всегда замечал, что для успеха в свете надо иметь придурковатый вид и быть умным.
Ш. Монтескье ~
Тот, кто воображает, что может обойтись без других людей, очень ошибается; но тот, кто воображает, что другие не смогут обойтись без него, ошибается еще больше.
Ф. Ларошфуко ~
Народу нужны не отвлеченные идеи, а прописные истины.
А. Ривароль ~
Во Франции не трогают поджигателей, но преследуют тех, кто, завидев пожар, бьет в набат.
Н. Шамфор ~
Париж — удивительный город: здесь нужно тридцать су чтобы пообедать, четыре франка, чтобы совершить прогулку, сто луидоров, чтобы, имея все необходимое, позволить себе излишества, и четыреста луидоров, чтобы, позволяя себе излишества, иметь все необходимое.
Н. Шамфор ~
Когда народ глуп, им легко управлять.
Шан Ян ~
Отдельная личность не обязана быть мудрее целой нации.
О. Бальзак ~
В России надо жить долго, тогда что-нибудь получится.
К. И. Чуковский ~
Революцию делают не голодные люди, а сытые, которых три дня не кормили.
Неизв. ~
У нас[4] что у других народов обратилось в привычку, в инстинкт, то нам приходится вбивать в головы ударами молотка. Наши воспоминания не идут далее вчерашнего дня; мы, так сказать, чужды сами себе… У нас совершенно нет внутреннего развития, естественного прогресса; каждая новая идея бесследно вытесняет старые, потому что она не вытекает из них, а является к нам бог весть откуда.
П. Я. Чаадаев ~
Россия есть игра природы, а не ума.
Ф. М. Достоевский ~
Революции нужны, чтобы уничтожать революционеров.
М. Горький ~
Народ, который поет и пляшет, зла не думает.
Екатерина II ~
Видите ли, Франсуаза, — говорил садовник, — революция лучше войны, потому что когда провозглашают революцию, то сражаться за нее идут только желающие.
