Мы помогаем друзьям, знакомым и незнакомым, предоставляя им взаймы деньги, жилплощадь, делясь последним, и в ответ зачастую получаем обман, зависть, теряем квартиры и семьи, с нас начинают требовать и на нас же обижаться. Мы забываем, что добродетель – это благо, которое идет на реальную помощь и имеет плоды ответной доброты и искренней благодарности без показухи и афиширования. Мы забываем также, что, предлагая помощь в трудную минуту, не думаем о последствиях и меняем выбор человека, иногда отбрасывая назад его развитие в духовном и материальном плане, так как зависимость от помощи уменьшает выбор и адаптацию, а человек становится заложником добра.
3. Тщеславие и гордыня – наши спутники жизни. Без таких «друзей» немыслимо наше существование. Иначе как мы можем узнать, чего стоим? Как можем понять, что лучше, умнее, справедливее, добрее, красивее, богаче, сексуальнее? Мы хотим, чтобы нас заметили, оценили, чтобы нами восхищались, мы желаем поразить если не мир, то хотя бы своих знакомых, и каждый перед каждым, не слушая других, хочет, чтобы слушали его, дает оценку, не вникнув, разбирает чужие беды, не пережив их. Мы хотим показать хотя бы видимость благополучия и, скрывая правду, лжем. Во имя чего? Кому? Зачем?..
Тщеславие и гордыня наиболее свойственны тем людям, которые по каким-то причинам, зависящим от них самих, не самодостаточны. По тем же причинам эти люди одиноки, им кажется, что их не понимают, они не могут смотреть в глаза фактам, не могут проанализировать причины неудач, бравируя тем, чем не обладают. Таким людям тяжело перестроиться, они плывут по течению, выжидая, что удача им улыбнется, и не замечают, как течение сносит их к болоту. Завидуя втайне успехам друзей и знакомых, они стараются брать с них пример, то есть повторять их путь, меняя работу, учебу, подруг или друзей, ища участия и поддержки, рассказывая о том, что они собираются делать, хотя словам уже никто не верит, а реальных дел нет. Тщеславные ищут, теряя время и годы, свой интерес, свою мечту, которые от них все больше удаляются, им и в голову не приходит, что можно молча поставить одну цель, которая в данный момент выполнима, направив на реализацию все возможности, приобретая относящиеся к выполнению знания, не сообщая всем и каждому о своей цели.
Глава третья
Желания, эмоции
Считается, что в начале Всего было Слово и в результате Слова появился наш мир. Авторы же считают, что мы, люди, что-то не так поняли. Чтобы произнести слово, у нас, у людей, должна появиться мысль, а чтобы появилась мысль, должен быть толчок, знание, опыт. То есть слова рождаются тогда, когда есть о чем говорить.
Ребенок идет по траве и вдруг наступает на крапиву, ему больно, он плачет, а взрослый объясняет ему, что это крапива. Увидев ее в следующий раз, ребенок вспомнит о боли, и у него появится мысль, а затем слово «крапива», и он ее обойдет. Таким образом, слово не может появиться без причины, если нет знания. Мы считаем, что наша речь появилась тогда, когда накопились знания и пришло время словам.
С новыми знаниями появились новые проблемы, слово стало и оружием. Говорить мы стали много, и мысли наши не умещаются в голове, редко кто может отвлечься и прекратить внутренний диалог. Мы постоянно что-то домысливаем, перебираем по нескольку раз прошедшие события, то есть наш мозг не отдыхает, а работает, как включенный постоянно компьютер.
Больше всего нам не дают покоя мысли, порожденные нашими желаниями. Все наши стрессы, печали, неудачи связаны с невозможностью или трудностью воплощения желаний, и вся наша жизнь посвящена их реализации. Желания порождают ложь, любовь, ревность, преступления. О греховности наших желаний предупреждают религии, пишут трактаты философы, учат в школе, предупреждают родители, но мы, проходя испытания, все равно умудряемся поддаваться всем желаниям.
Правда, существуют и исключения. Это отшельники, аскеты, йоги, монахи, истязающие себя и борющиеся с самой жизнью, которые не могут понять, от чего отказываются, почему не продлевают род свой, рожденные в этом мире. Не понимают они, борясь с искушениями, и почему отказываются от мира и его познания, от выработки иммунитета на соблазны, от накопления силы воли и мужества. Недопущение таких крайностей и есть борьба в процессе жизни.
Чем же опасны желания? Исполнение желаний или неисполнение прямо связано с эмоциональным состоянием нашего организма. Эмоциональные состояния проявляются в стрессах, положительных или отрицательных. Положительная сторона стресса заключается в хорошей «встряске» нервной системы человека. Стресс может изменить всю дальнейшую жизнь человека, заставить взглянуть на себя со стороны, понять и осознать то, о чем он раньше и не подозревал, стресс мобилизует защитные силы организма. Но немало и отрицательных сторон. Реакция организма на стрессы может быть разной – от мышечного спазма до суицида.
Как мы знаем из школьного курса наук, в основе эмоционального состояния лежат химико-биологические процессы: выброс адреналина, гормонов в кровь, вызывающие изменения в организме. Мышечные спазмы, начиная с кома в горле, сдавливают сосуды и нервы и нарушают функции сердечно-сосудистой, лимфатической, нервной систем, нарушая иннервацию органов, лишая клетку питания и кислорода. В зависимости от силы, продолжительности и частоты стрессовых ситуаций изменения в организме носят проходящий характер или же наступают органические, необратимые изменения. Стрессы и эмоциональные состояния нарушают нашу целостность. Чем меньше человек поддается искушениям, чем тверже его воля, тем незыблемее его взгляд, тем становится он на невидимом плане более мощной, слитной структурой. И наоборот, если человек не имеет своего мнения, если живет эмоциями, то его целостность нарушается.
Каждое эмоциональное состояние ведет к выбросу энергии. Эта выброшенная энергия, скажем так, впитывается определенной чужеродной структурой. При частых стрессовых состояниях появляется связка с этой структурой, которая изменяет и разрушает вибрации человека. Выглядит это примерно так (на видимом плане).
Нередко эмоциональное стрессовое состояние человека выражается в горьком плаче, у него появляется ком в горле, его даже подбрасывает на кровати от рыданий. В следующий раз появляется другое эмоциональное состояние – но реакция, по сути, та же. Возможен еще подобный вариант, и в следующий раз при совсем незначительном расстройстве человек даст ту же жуткую реакцию, которая в медицине имеет название невроза. Неврозы бывают разного характера, но реакция организма одинакова, срабатывает не разум человека, а нервная система, нашедшая выход в описанной реакции. Можно привести еще один пример, когда человеку стало плохо в метро или лифте, в результате чего у него появляется страх замкнутого пространства.
Каждое эмоциональное состояние порождает свои изменения в вибрациях, поэтому выброс энергии притягивается теми структурами, или, как еще говорят, сущностями, которые имеют возможность их поглотить и спровоцировать на дальнейший выброс энергии. На физическом плане это еще будет выглядеть как неадекватное состояние человека.
Рассмотрим одно из самых провокационных эмоционально-стрессовых состояний – состояние любви.
1. Очень часто мы придумываем себе принцев и принцесс и приписываем выдуманные качества обожаемому лицу. В жизни происходит переоценка ценностей, и тогда мы чувствуем разочарование. Как часто мы выбираем человека не по внутренним качествам, а по внешности, по влиятельности, по тому, что он-она нравится другим, и как часто нам интересен только секс, не несущий никаких обязательств, ответственности. Мы говорим о животной, непреодолимой страсти, не понимая, что в данном случае человек – это животное с человеческими страстями. Животные же имеют свой брачный сезон, который начинается с песни любви, завоевания любви, им свойственна преданность, совместное воспитание и защита потомства. Мы же в своей жизни, в своих ошибках ищем козла отпущения, например дьявола, который соблазняет и сбивает нас с пути истинного. Для примера припомним телевизионную программу, которую вел Артур Крупенин.
Главным героем передачи был мужчина, который рассказал о своей жизни. Мужчина был женат четыре раза и имел одну дочь. Всю свою сознательную жизнь, будучи женатым, он посвятил «любви», которая заключалась в неограниченных знакомствах с женщинами и интимных связях. Со временем этот казанова решил упростить себе жизнь, встречаясь с подругами жен, сестрами и даже с тещей, что находил удобным и нравственным. Этот мужчина не считал, что поступает неправильно, он лучился самодовольством и умилялся успехами. Так кто же он, такой «любимый», и ему подобные? Да тот, кто соблазняет и монашек в келье, вечно не удовлетворенный, созданный страстями и пороками, настоящий дьявол в личине человека, который ищет оваций и сочувствия, оскверняя любовь и преподнося смертный грех как пример для подражания!
