На левом берегу реки Яблони, в трех километрах от деревни Никитье, расположилась небольшая деревушка с названием Покровское. Эта небольшая деревушка некогда была большим селом, в котором еще в 1550 году был построен храм во имя Покрова Пресвятой Богородицы, называемый в народе Богородицким. Название же село получило по слову Покров. Храм обновлялся, ремонтировался, но время безжалостно — всё стареет, ветшает. В XVIII веке в селе был построен новый храм во имя Святого Славного Пророка Предтечи и крестителя Господня Иоанна. Известно, что в 1820-е годы настоятелем храма был священник Конакотин, а село Покровское было вотчиной Ивана и Анны Тулубьевых. {Государственный архив Смоленской области (ГАСО), Вяземский филиал (ВФ), Ф.53, On. 1, Св.22, Д. 266, 1812.} Некоторое время это село называлось Тулубьево по фамилии владельца, что вносило определенную путаницу. В 30-е годы XIX века настоятелем храма был священник Иакинф Феодоров.
В середине XIX века в селе проживало 60 душ мужского пола, а село принадлежало майору Ивану Васильевичу Ковалевскому. При сельском храме была открыта церковноприходская школа. В 1884 году в ней училось 36 мальчиков и 3 девочки.
До 17 июня 1915 года настоятелем Покровского храма был священник Захарий Зезюлинский, который по своей воле был перемещен в Духовщинский уезд. На его место из села Милюкова был назначен священник Андрей Изгородин. {Смоленские епархиальные ведомости (СЕВ), 1915, № 16, стр. 560.} Вместе с ним служил и священник Василий Капутовский.
В этот период при Покровской церкви имелось более 41 десятины земли. Приход же церкви составляли 560 мужчин и 639 женщин. {СЕВ, 1915, № 13–14, стр. 463.}
К древним храмам начала XVII века относится деревянная церковь в селе Безобразово, когда-то Сычевского уезда, в последующем Тумановского, а ныне Гагаринского района.
В XVIII веке в селе Безобразово, вместо деревянной обветшалой церкви, была построена новая церковь во имя Святого Пророка Ильи. В 30-40-е годы XIX века в этой церкви служил священник Алексий Диаконов (Дьяконов). {ГАСО, ВФ, Ф.83, Оп.1, Св.1, Д. 1, 1840.} В начале XIX века селом Безобразово владели майор Евграф Гринев и гвардии прапорщик Петр Ковалев. До 1917 года настоятелем храма в селе Безобразово был священник Дмитрий Оглоблин.
В середине 60-х годов XX века село прекратило своё существование, но память о том, что более четырех веков назад, в 1600 году, здесь был построен, возможно, и не первый в селе храм, должна жить.
В живописном месте на левей берегу Днепра расположилось нынешнее село Нахимовское, ранее имевшее название Волочек. Это древнее селение и, по преданию, на этом месте когда-то был город Загробье с пятью церквями. Село же до 1600 года, было «более заселенным», чем в конце XIX века. В писцовой книге Василия Волынского от 1594 года сказано: «…треть Волочка на Цареве и Великого Князя земле погост, а на погосте церковь Бориса и Глеба, да теплая церковь великого чудотворца Николы, да придел Пятницы святыя». И далее. В Волочке же «.. за речкою Высотою, церковь Введения Пресвятой Богородицы, да теплая церковь Святого Николая чудотворца».
Передаваясь по наследству, продаваясь и покупаясь по частям, обмениваясь, село Волочек в 1764 году становится собственностью Семена Мануиловича Нахимова. По сведениям за 1774 год указывается, что в селе Волочеке две церкви. Первая церковь — деревянная, построенная «приходскими людьми» в 1703 году и освященная во имя Святых благоверных князей Бориса и Глеба с приделом во имя Святителя и чудотворца Николая. К 1774 году эта церковь, находившаяся на насыпном кургане, на самом берегу Днепра, была уже ветха и по этой причине была разобрана в 1811 году. Около церкви было старое кладбище.
Вторая церковь — каменная, освященная во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы, с двумя приделами во имя Святых князей Бориса и Глеба и во имя Святителя и чудотворца Николая (освящена 26 марта 1771 года). Эта церковь была построена в 1770 году на средства С.М. Нахимова. В причте храма было два священника, один дьякон, два дьячка и два пономаря.
В храме находились древние церковные ценности. Одной из таких ценностей являлся серебряный крест в 2,5 вершка (11,11 см) длины и ширины с 20-ю частицами святых мощей, имена которых были вырезаны на нижней доске креста. Крест был вмонтирован в икону с изображением тех же святых. Другой церковной ценностью были два напрестольных кипарисовых креста в серебряной оправе. На одном кресте была надпись: «4-е марта 1766 года старанием и трудом Прокофия Семеновича сына Нахимова сделан крест сей». На втором кресте надпись гласила: «сей крест г. порутчика Семена Мануйлова Нахимова, село Волочек, 1778 г.». {СЕВ, 1891, № 10, стр.522.}
В 1774 году в приходе церкви села Волочек было 25 селений, с общей численностью в 194 двора. С 1800 года из прихода было отчислено более 10 селений, а затем и еще 3 селения. К 1838 году в приходе храма осталось 68 дворов с 428 душами мужского пола. В дальнейшем приход храма стал возрастать и к 1883 году достиг 150 дворов с 542 душами мужского пола. К концу XIX века (1891 году) приход церкви составлял 188 дворов с 670 душами мужского пола.
В 1778 году церкви принадлежало 36 десятин 600 квадратных саженей земли.
К 1865 году храм совершенно обветшал, как снаружи, так и внутри. В период с 1865 года по 1885 года ежегодно проводились ремонтные работы. На эти работы было израсходовано около 4000 рублей. Вокруг всего храма была сделана новая ограда из железной решетки с каменными столбами.
Нельзя не отметить погребения у храма. Так, напротив Никольского алтаря был погребен Андрей Михайлович Нахимов и его жена. С южной стороны Введенского алтаря погребен Михаил Михайлович Нахимов (умер в 1815 году). В самой Введенской церкви погребен Михаил Николаевич Нахимов (умер в 1831 году).
Из сохранившихся сведений о священнослужителях села Волочек, можно сказать, что в 1594 году в селе был священник Юрий (из писцовых книг Василия Волынского от 1594 года). До второй половины XVIII века сведений о священнослужителях не сохранилось. В период с 1782 года по 1788 год в селе служил священник Ферапонт Ипполитов, который умер 24 октября 1788 года, в возрасте 66 лет. В тот же год умер и второй священник церкви Яков Климов, служивший в храме с 1771 года. В 1789 году Иван Ферапонтов, в возрасте 42 лет, был рукоположен в священники и служил в селе. В последующие годы в сельском храме служили священник Григорий Алексеев (1800–1802), Евпсихий Феодорович Сарочинский (умер в возрасте 27 лет), священник Иван Семенов (1802–1806), священник Стефан Дорофеевич Баронов (1806–1812) и священник Давыд Соколов (1812–1813). После освобождения Смоленщины от нашествия французской армии в храме села Волочек до 1816 года служил священник Леонтий Стефанович Баронов, умерший в возрасте 26 лет. Его сменил священник Михаил Миронович Смирягин (1816–1817). Почти 20 лет, с 1817 года по 1836 год в церкви служил священник Григорий Саввович Пашин, которого сменил священник Петр Иоаннович Соколов (1837–1842). В период с 1842 года по 1848 год в селе служил священник Симеон Иоаннович Каченовский, награжденный за свои труды орденом Святой Анны 2-ой степени. Священника Михаила Иоанновича Пляшкевича (1848–1855) лишь на один год сменил священник Евфимий Попов, а с 1856 года по 1864 год в церкви служил священник Стефан Григорьевич Пашин. Занимая должность благочинного первого округа Сычевского уезда, с 1864 года в волочковском храме служил священник Евлампий Иванович Маторин. Умер о. Евлампий в 1890 году. За верную службу он был награжден орденом Святой Анны 3 степени.
Не малый вклад в жизнь села Волочек внес род Нахимовых. Достаточно привести такой пример. 1 октября 1877 года на средства Сергея Ниловича Нахимова в селе было открыто училище. Содержалось училище на средства Сергея Ниловича. С 1 марта 1881 года оно становится министерским 2-х классным училищем. Первыми учителями училища были Виктор Давыдович Румянцев и Петр Дмитриевич Игнатенков. 4 октября 1882 года было освящено новое 2-х этажное здание Волочковского училища. Не малые средства в строительство этого здания пожертвовали дворяне Нахимовы. Общая же стоимость нового здания составляла более 5000 рублей.
Рядом с нынешним селом Нахимовским есть небольшая деревня с названием Малышево. Свое название деревня получила от фамилии помещика Малышева, купившего сельцо у Андрея Михайловича Нахимова. До покупки же сельцо называлось Михайловское, где в середине XIX века проживало 15 душ мужского пола. {ГАСО, ВФ, Ф. 16, Oп. 1,Св. 1, Д. 11.} По преданию, к древним церквям относится деревянная церковь на правом берегу речки Малышевской, что вблизи с одноименной деревней. Еще одна древняя церковь находилась на дороге в деревню Головино.
В окрестностях села Волочек, в 6 верстах от него, в деревне Болгаки, также была деревянная церковь. При этой церкви находилось древнее кладбище.
К древним сычёвским селам относится и село Мольгино, что в 10 километрах западнее районного центра Новодугино. В этом селе еще в 1621 году на средства прихожан был построен деревянный храм во имя Преображения Господня. {Иеромонах Даниил (Сычев), «Вязьма», М., 1997, стр. 180.} В 1743 году владельцы села графы Головины направили прошение Преосвященному Платону о рукоположении во священники пономаря села Нового-Воскресенскова Ивана Степанова. Это прошение было удовлетворено и Иван Степанов назначен вторым священником в сельский храм. В следующем 1744 году священник храма села Мольгино Феодосий Тимофеев умер. {СЕВ, 1887, № 2, стр. 88.} В 1750-х годах настоятелем этого храма был священник Иоанн Стефанов, которого сменил священник Иоанн Савин. В конце XVIII века селом владел граф Н.И.Панин.
