А вот подросток Игорь, хотя ему и не поставили памятник, так же, как и бизнесмен, помнит, что с ним происходило во время клинической смерти. Причем их описания серьезно разнятся.
Игорь Горюнов — 15 лет; учащийся политехнического техникума .
— Вечером пристали ребята. Попросили снять сережку с уха. Я не снял ее. Они меня избили. Я потерял сознание. Меня потом нашли. Врачи сказали, что я был мертвый. Помню, как был в темном колодце. Сначала полетел вниз, а потом вверх. Увидел яркий свет. Пустота. Очнулся от боли в груди. Врач мне делал массаж сердца. При этом говорил все время: «Живи, живи…»
Однако простых описаний переживаний в клинической смерти недостаточно, чтобы понять суть этого загадочного явления. Нужны комментарии опытных и осведомленных людей. Их может дать один известный в парапсихологии человек — Вадим Чернобров.
Вадим Александрович Чернобров — координатор «Космопоиска», организации, являющейся международным движением и Общероссийским общественным научно-исследовательским объединением, исследующим малоизученные, в том числе криптофизические, аномальные явления и иные пограничные и прорывные направления в науке для последующего прикладного применения полученных знаний на благо всего человечества. Как общественное научно-исследовательское объединение — с 2002 года крупнейшее в мире, как уфологическая организация — одна из крупнейших в мире.
Одними из основателей организации являются Александр Петрович Казанцев (1906–2002), человек, который раньше всех в мире начал изучать НЛО (1945 г. — за полтора года до американцев), и космонавт Георгий Тимофеевич Береговой. Организация насчитывает почти 200 групп в 20 странах с несколькими тысячами участников, коим может стать любой желающий.
На счету «Космопоиска» сотни экспедиций, их результатом стало множество полезных находок и открытий по всему миру. Особенно стоит отметить вклад этой организации в исследования и популяризацию неизведанных сторон жизни на Земле. В.А. Чернобров, на протяжении многих лет руководитель этого общественного объединения, написал несколько десятков книг и множество статей на тему непознанного.
— Умышленно человек возвращается или делает попытки возвратиться не из-за того, что ему там было плохо, а потому что у него остался долг, остались родственники. Особенно чаще возвращает осознание долга перед детьми, обществом, родителями. Да и работой, как ни странно. Люди, пережившие клиническую смерть, не просто не боятся смерти — они знают цену жизни. Я заметил: люди не завершают жизнь самоубийством, если однажды побывали на «том свете», как сами утверждают. Испытавшие клиническую смерть никогда не наложат на себя руки только потому, что им показалась жизнь трудна и тяжела и абсолютно незачем жить.
Но не все возвращаются обратно в физический мир по собственному желанию. Так бывает далеко не всегда. Об этом говорит, к примеру, Виктор Рогожкин, в том числе описавший и свой опыт.
Виктор Рогожкин — президент общества психокоррекции «Энио», свидетель 25 клинических смертей и 22 возвращений с «того света» , представитель науки эниологии, изучающей процессы энергоинформационного обмена в мироздании, автор книг и многих статей.
— Слышал, что тебе еще рано, ты еще свое не отработал там. И причем все говорят, что с таким трудом возвращаются в свое тело, потому что там так хорошо, а тут бренное тело. Понятно, когда оно молодое, а когда в возрасте, обрюзгшее, с болячками? Тяжеловато возвращаться. Но они все равно возвращаются, и у них все меняется. Как мировоззрение, так и взгляд и выражение глаз. Ванга это подтверждает.
Ванга или Евангелия Димитрова, — самая известная ясновидящая. Родилась 31 января 1911 года в Болгарии, в селе Петрич, где и прожила всю свою жизнь, пока не умерла 11 августа 1996 года. Ее способности открылись после несчастного случая в детстве.
Рогожкин продолжает:
— Все утверждают, что, после того как девочка получила удар молнии и ослепла, она стала видеть жизнь в перспективе других людей. К ней ездили за советами крупные политики и ведущие специалисты. Это факт реальный. Более того, доказано, что меняются и некоторые физические показатели.
Изменяются линии руки. То есть у человека меняется судьба. К примеру, если у меня до клинической смерти линия жизни прерывалась, то после нее стала нормальной.
Все это, безусловно, вызывает определенный интерес. Но насколько таким утверждениям можно верить? К примеру, Рогожкин утверждает, что Ванга пережила клиническую смерть, и это при том, что достоверно известно, что она ослепла и стала провидицей совсем по иным причинам. Еще в детстве она попала в очень сильную песчаную бурю, и в ее глаза попало столько песка и пыли, что она постепенно начала слепнуть, а денег на операцию у отца с мачехой не было. Так она и ослепла, а через некоторое время начались те самые всемирно известные странности, заставившие людей со всего мира ехать к ней, чтобы узнать свое будущее.
Кстати, насколько серьезно вообще ссылаться на Вангу, помня о эпизодах, когда ее провидение действительно кажется чем-то фантастическим? Объективности ради нужно учитывать и мнения скептиков. К примеру, они не только считают Вангу шарлатанкой, но и своеобразным туристическим проектом Болгарии, ведь организованное к ней паломничество можно было совершенно реально сравнить с теми же египетскими пирамидами.
По подсчетам, около двух миллионов человек со всего мира посетили места, где жила ясновидящая, и этот поток продолжается до сих пор после ее смерти. Что касается предсказаний, то, кроме всех известных совпадений, она часто «видела» события, к которым иначе, как с иронией, относиться нельзя. Например, в 1973 году СССР должен был ввести войска в Чили, а в 1997 году должен был воскреснуть Серафим Саровский и заговорить мумия фараона. Насколько она была вменяема, если могла допустить оживление мумии? Подобных несуразностей много, но все равно в десятки раз меньше, чем попавших «в точку». Кому было нужно сохранять их, если это никому неинтересно? Кроме того, представьте бабу Вангу на приеме у психиатра… Вряд ли невидимые сущности, которые, как она рассказывала, ее всегда окружали и нашептывали истины из прошлого и будущего, помогли бы ей избежать самого жесткого диагноза. Ее не спасли бы от этого и исторические личности, сотни лет назад канувшие в мир иной, с которыми она так любила общаться. Злые языки утверждают, что после такого приема у врача она бы надолго нашла себе единомышленников и коллег, правда, скажем так, не совсем пользующихся таким искренним всеобщим доверием, как она сама.
Что чувствует человек во время клинической смерти?
Исследуя данную тему, невозможно пройти мимо самого известного ее исследователя. Кроме всего прочего, Раймонд Моуди один из первых, кто взялся за изучение предсмертных переживаний человека.
Раймонд Моуди — родился 13 июня 1944 года. В Виргинском университете он активно изучал и преподавал философию, специализируясь в области логики и философии языка. Далее продолжил изучать медицину и решил стать психиатром для того, чтобы преподавать философию медицины. Автор множества популярных книг. Женат, имеет двух сыновей.
Если описать популярность исследуемой им темы, проявленный публикой интерес к ней, то достаточно сказать, что его самая известная книга «Жизнь после жизни» во всем мире была продана в количестве более чем 12 млн. экземпляров. Не будем подробно останавливаться на описаниях результатов его исследования и конкретных переживаниях, ничем не отличающихся от приведенных примеров в этой книге. Отметим лишь его самые главные и важные для нас выводы.
Вывод первый и самый главный состоит в том, что, несмотря на всем известную схожесть переживаний, Раймонд из многих сотен описаний не нашел ни одной пары одинаковых от начала до конца. Это одно простое доказанное утверждение позволяет совершенно точно думать, что не существует никакой четкой закономерности и порядка, созданного кем-либо и вообще имеющегося в действительности. Мы же с вами предположим следующее: наверняка одинаковые переживания быть могут, ведь исследованы лишь единицы случаев предсмертных переживаний в клинической смерти от всего объема, а обычные, почти 100 млн смертей в год, вообще не учитываются, так как невозможно узнать, что человек пережил при реальной смерти.
Но эти одинаковые на 100 % описания вероятны лишь из-за большого количества случаев, а не из-за какой-либо определенной закономерности.
Разум говорит: если есть жизнь после смерти, то процесс умирания должен быть идентичным у каждого. Этого нет, что и доказано. Но что же доказано в действительности? Ведь собраны сведения о клинических переживаниях псевдосмертей, а не настоящих. То есть вполне можно предположить, что переживания в клинической смерти способны значительно отличаться от переживаний человека при действительной гибели организма. Предположим, что настоящие предсмертные переживания не начинаются в те пять-семь минут, когда человека еще можно вернуть обратно, после чего он и рассказывает о приключившемся с ним полете в туннеле с белым светом в конце. То есть существует вполне заслуживающая внимания прагматичная теория, что в первые минуты после остановки сердца, когда кровь в мозг уже не поступает, люди видят своеобразные крайне реалистичные видения все еще работающего мозга, в котором остаются затухающие электрические импульсы, по некоторым источникам способные угасать многими часами, а в первые минуты они все еще достаточны для критической работы самоосознающих функций центральной нервной системы. Получается, настоящие предсмертные видения, если они вообще имеют место, могут возникнуть только в тот момент, когда в мозге не останется никакой электрической активности, а это тот фактор, когда реанимировать человека невозможно, и получается, что нельзя узнать, что же он переживал.
