Речь святого произвела на слушателей должный эффект. Старики совершали паломничество под занавес своей жизни, и их сердца радовались желанным словам. Поистине, вопрос стоял не о жизни, а о смерти. Для того чтобы избавиться от грехов жизни, было достаточно просто вспомнить имя Бога, пусть даже случайно. Группа пожилых странников двигалась по дороге не случайно, а намеренно. Их счастье имело естественный характер, и от радости люди стали кланяться святому.
Я сидел неподалеку от них. Послушав святого, я стал смеяться. Тогда святой рассердился и спросил меня: «Разве вы не верите в Бога?»
«А где ваш Бог? - ответил я вопросом на вопрос. -Я вижу только монеты безверия, которые ходят под именем веры. Верить нужно лишь в фальшивые монеты. Вера необходима только там, где благоразумие не приветствуется. Устранение здравого смысла вызывает верование. Слепцы не готовы признать свой недостаток, и верующие тоже не хотят согласиться с тем, что они слепые приверженцы религии. Слепцы и и< эксплуататоры заключили заговор, который почти ог-сек сами корни религии. Люди притворяются религиозными, но проявляют безверие. Вы когда-нибудь задумывались над тем, что говорите этим старикам? Вы утверждаете, что мысли человека должны быть чистыми в миг его смерти, как бы он ни провел свою жизнь. Есть ли более очевидная неправда? Человек сеет сорняки, а хочет собирать плоды манго. В миг смерти сознание может воспринять лишь суть миновавшей жизни».
Что такое смерть? Разве это не высшая точка самой жизни? Неужели смерть может противостоять жизни? Таково ее естественное развитие, это всего лишь плод жизни. Беспочвенны все выдумки, вроде притчи о грешнике Аджамиле, который в миг смерти позвал сына Нарайна и поэтому благодаря случайному произнесению имени Бога освободился от всех грехов и достиг освобождения. В мире полно сказок о грешниках. В такие моменты всегда полно желающих воспользоваться страхами людей. Но есть ли у Бога какое-то имя? Поминание Бога это просто переживание. Когда в человеке исчезает гордыня, он может вспомнить о Боге. Только тот, кто всю жизнь постоянно стряхивает с себя пыль гордыни, способен в конечном итоге найти ясное зеркало смирения. Этого нельзя добиться случайным произнесением какого-то имени. Если какой-то человек, верящий в Бога, всю жизнь ищет его, то и в таком случае его сознание наполнится не светом, а невежеством. Простое повторение некого имени не пробуждает сознание, а усыпляет его. И мы не знаем, для чего Аджамил позвал сына Нарайна. Вполне возможно, что Аджамил почувствовал приближение последних минут жизни и решил рассказать сыну о каком-то своем неосуществленном плане. В последние минуты сознание воспринимает лишь суть всей жизни. И я рассказал группе паломников историю.
На смертном одре лежал старый торговец. Вокруг него сидели члены его семьи, все они печалились. Вдруг старик открыл глаза и беспокойно спросил: «Здесь ли моя жена?»
«Да, я здесь», - ответила жена.
«А мой старший сын?» - спросил торговец.
«И он тоже здесь», - ответила жена.
«А остальные пятеро сынов?» - беспокоился старик.
«И они тоже здесь», - ответила жена.
«А четыре дочери?» - не унимался старик.
«Здесь вся твоя родня, - сказала жена. - Тебе не нужно беспокоиться. Ты можешь спокойно лежать и отдыхать».
«Что ты хочешь этим сказать? - испуганно спросил умирающий старик и приподнялся на кровати. - А кто сидит в лавке?»
55.
«Где обитает счастье?» - спрашиваете вы. По этому поводу я расскажу вам притчу. В ней вы и найдете ответ.
Однажды жители этого мира проснулись по утру и услышали весть, которая еще ни разу нигде не звучала. Но никто не понял, откуда прозвучала эта загадочная весть. Люди ясно слышали слова. Возможно, кто-то обратился к ним с неба, или же эти слова исходили из внутреннего источника, который люди не осознавали в себе.
«Обитатели мира! - сказал голос. - Бог дарует вам счастье. У вас появилась прекрасная возможность избавиться от боли! Сегодня в полдень все люди, которые хотят избавиться от своих невзгод, должны вообразить, будто собрали все свои горести в воображенные корзины и вытряхнули их содержимое за чертой деревни. Потом они должны положить в эти же воображенные корзины желанное счастье и возвратиться домой до заката. Место боли займет счастье. Тот, кто не воспользуется этой возможностью, так и останется навсегда горемыкой. Дерево исполнения желаний на этой планете будет цвести лишь одни сутки. Доверьтесь ему и сорвите его плод. Доверие благостно».
До самого заката голос в небе вещал людям. Когда сгустились сумерки, даже скептики прониклись верой. Неужели найдутся глупцы, которые упустят такую замечательную возможность? Разве есть люди, у которых нет боли и которые не стремятся к счастью? Все люди стали складывать свои горести в воображаемые корзины. Каждый человек старался не упустить ни одной горести. Когда приблизился полдень, из всех домов мира вышли люди со своей болью и влились в бесчисленные людские потоки, подобные муравьиным дорожкам. Люди шли к границе своих поселений для того, чтобы выбросить там свою боль. А после наступления полудня люди стали с безумной спешкой собирать счастье. Все люди торопились нахватать счастья до заката. Каждый человек боялся того, что не успеет запихнуть в воображаемую корзину какое-то благо. Перед людьми возвышались горами всякие удовольствия, а время было ограничено. Большинство людей успели нахватать счастья и прибежать домой до заката. Переступив порог, люди теряли дар речи от удивления. На месте их хижин возвышались золотые дворцы, башни которых касались неба. Все было сделано из золота.
Людей охватило полное счастье. Им стали доступны все радости, о которых они только мечтали. Да, люди удивлялись, но очень скоро они удивились еще больше. Люди сделали открытие, из-за которого радость исчезла из их глаз. Дело в том, что счастье соседей причиняло им боль. Старая боль исчезла, но на ее месте появилась новая боль, возникли новые тревоги. Боль прошла, но люди остались прежними, поэтому и состояние их сознания не изменилось. Люди снова стали несчастными. Мир изменился, но люди оставались прежними, поэтому суть жизни не изменилась. Разумеется, нашелся один человек, который не принял приглашение сдать боль и набрать счастье. Этот человек странствовал по миру в обнаженном виде и питался милостыней. Он был нищ. Встречающиеся по дороге люди рассказывали ему о вести с неба и приглашали его совершить обряд. Даже царь посоветовал нищему последовать за остальными людьми, но тот лишь рассмеялся и сказал: «Все внешнее не приносит счастье. Где я стану искать то, что пребывает внутри? Я обрел счастье после того, как отказался от поисков».
Люди посмеялись его невежеству и пожалели его. Они сочли странника полным болваном. Когда хижины превратились во дворцы, когда на улицах повсюду словно камни валялись драгоценности, люди спрашивали странника: «Неужели ты до сих пор не осознал свою ошибку?»
Но странник лишь смеялся и говорил: «Этот же вопрос я хотел бы задать каждому встреченному на пути человеку».
56.
Я сидел рядом с умирающим стариком. Он страдал от самых разных недугов. Уже очень давно он мучился от нестерпимой боли. Наконец, он потерял зрение. Часто этот человек лишался чувств. Несколько лет он не сходил с постели. Все его тело было пронизано болью. Но даже в таких условиях он хотел жить. Он не принимал смерть. Несмотря на предстоящее перерождение никто не хочет умирать. Почему любовь к жизни так слепа и несовершенна? Сколько времени желание жить будет заставлять вас терпеть? Почему люди так страшатся смерти?
Почему смерти боится человек, который не имеет о ней никакого понятия? Можно бояться лишь известного. С какой стати бояться неведомого? Может возникать только желание познать неведомое.
Старик начинал плакать, стило лишь кому-нибудь сесть рядом с ним. Он все время жаловался. До самой смерти в человеке не стихают обиды. Возможно, такие вещи сопровождают нас и после смерти.
От него отказались все врачи, но он не терял надежду. Он надеялся прожить с помощью какого-то талисмана.
Когда мы остались наедине, я спросил его: «Вы все еще хотите жить?»
В ответ он посмотрел на меня изумленными глазами. Наверно, он подумал, что я задал неприличный вопрос. Потом он обидчиво заметил: «Теперь я молюсь лишь о том, чтобы Бог забрал меня к себе».
Но его лицо говорило о прямо противоположных желаниях.
Послушайте притчу. Жил на свете простой, бесхитростный, старый и печальный дровосек. Он состарился, стал бедным и слабым и уже не мог даже нарубить достаточно дров для того, чтобы наесться досыта. С каждым днем он терял силы. Во всем мире у него не было ни одного близкого человека. Как-то раз он нарубил дрова и связывал их. И тогда он сказал: «Даже смерть не хочет избавить меня от страданий старости». Не успел он произнести эти слова, как тотчас же почувствовал, что за его спиной кто-то стоит. Какая-то невидимая холодная рука коснулась его плеча. Дровосек задрожал всем телом и стал прерывисто дышать. Он обернулся, но никого не увидел за своей спиной. Но старик ясно ощущал чье-то присутствие. На его плече лежала невидимая холодная рука. Ему не пришлось заговорить первым, потому что голос неведомой силы сказал: «Я смерть. Я могу тебе чем-нибудь помочь?» Старый дровосек лишился дара речи.
