Пролетая над Землей (а точнее, над Тихим Океаном), кто-нибудь из уцелевших Богов, представителей их Цивилизации, мог увидеть эти огромные статуи и понять, что на острове выжили люди, тогда это было бы спасением для них. Заметим, что взоры статуй обращены к Небу — туда, откуда могла прийти долгожданная помощь! Сами же колоссы стоят лицом, направленным в глубь острова, и нетрудно догадаться почему.
Статуи острова Пасхи — это визуальные «маяки» для Небесных Спасателей!
К сожалению, помощь так и не пришла, и тот факт, что жители острова Пасхи поклонялись Птицечеловеку (вспомните языческие представления о том, что Боги летали как птицы!), а также наличие письменности, сходной с письменностью Цивилизации долины Инда, прямо указывает на достоверность нашего описания событий многотысячелетней давности.
Уцелевшие после Катастрофы люди (даже через много поколений) с надеждой ждали возвращения Богов, своих Великих Предков: они создали письменность (ее называют «ронго-ронго»), чтобы сохранить Знания о событиях далекого Прошлого; они продолжали сооружать статуи, но со временем эта традиция была забыта, ведь помощь так и не пришла! Можно представить себе отчаяние людей, оказавшихся посреди Тихого океана за тысячи километров от ближайшего берега!
Во Введении мы уже задавали читателям вопрос: «Как связаны между собой „захоронения сидячих мумий“ (полуострова Паракас) и геоглифы пустыни Наска?!» Теперь, зная о том, что произошло много тысяч лет назад, вы можете самостоятельно догадаться, что изображения на плато Наска являлись «сигналами SOS», которые «посылали» уцелевшие после Катастрофы люди тем, кто, пролетая над Землей, мог заметить необычные изображения на ее поверхности.
Линии пустыни Наска — это «сигналы SOS»!!!
Убедительным доказательством верности наших утверждений служит также тот факт, что жители плато Наска, по мнению археологов, унаследовали культуру жителей полуострова Паракас (или культуры «сидячих мумий»), о чем пишет Г. Г. Ершова в своей увлекательной книге «Древняя Америка: полет во времени и пространстве. Северная Америка. Южная Америка». Кроме того, мы уже доказывали, что «бутылкообразные ямы-захоронения» были на самом деле убежищами на время «ядерной Зимы», и те, кому удалось выжить в таких ужасных условиях, в дальнейшем (как только появилась возможность!) попытались дать знать о своем существовании с помощью рисунков на плато Наска. Размеры этих рисунков таковы, что их легко обнаружить с воздуха, причем это были изображения птиц и животных, что служило прямым указанием на обитаемость (!) данного района, и таких примеров (в других регионах) можно привести немало.
Г. Г. Ершова в своей книге приводит также описания геоглифов в Северной Америке. Эти гигантские рисунки были впервые замечены пилотом Джорджем Палмером, который в 1932 году, пролетая в районе низовий реки Колорадо (заметьте, насколько красноречивая этимология у названия этой реки — «Коло радо»!) в штате Калифорния, увидел с высоты 1500 м странную картину: «на пустынной равнине раскинулась гигантская фигура человека, рядом с которой просматривалось некое четвероногое существо» (с. 138). Если вы при этом обратите внимание, какие худые руки и ноги у изображенного человека (илл. 37), то поймете, что он явно нуждался в защите и спасении!
Мы утверждаем, что подобные изображения были не чем иным, как… «криками о помощи»! Однако встречаются и другие изображения, которые уже не столь однозначны. Так, на одном из рисунков изображен агрессивный человек с дубиной в руках, что, безусловно, указывает на отчаяние и злобу тех, кто уже не ждал никакой помощи — тех, кто превратился в дикарей, в буквальном смысле этого слова (этимологически «дикарь» означает «дикий арий»). Упомянутый геоглиф был обнаружен в Англии. Некоторые даже считают это изображение чьей-то шуткой, потому что дикарь изображен абсолютно голым и с эрегированным половым органом.
Другие исследователи уверены, что геоглифы на Земле (например, рисунки в перуанской пустыне Наска) являются не чем иным, как взлетно-посадочными полосами для звездолетов космических Пришельцев, и эту гипотезу, как мы уже писали, активно пропагандирует Эрих фон Дэникен. При этом отдельные исследователи убеждены, что подобные «рисунки» являлись результатом творчества сириусян, которые «прожигали» их лазерным лучом (см. книгу В. П. Бабанина «Тайны перуанской пустыни Наска»). Однако многие факты свидетельствуют, прежде всего, в пользу именно наших представлений о предназначении этих геоглифов. О загадочных рисунках пустыни Наска рассказывает также Я. Н. Нерсесов в своей книге «Тайны Нового Света. От древних цивилизаций до Колумба» (издательство «Вече», Москва, 2006 год).
Мы предлагаем вам познакомиться с любыми подобными публикациями, чтобы вы смогли самостоятельно разобраться в том, чьи гипотезы и предположения более близки к Истине, и в качестве примера приведем сейчас наше объяснение таинственным рисункам Наска.
Совершенно очевидно, что изначально часть этих рисунков предназначалась для тех, кто мог их заметить с воздуха, однако, по нашему мнению, это были прежде всего «сигналы», с помощью которых уцелевшие после Катастрофы люди пытались сообщить о том, что на этой земле остались в живых люди. Вот несколько убедительных примеров нашей расшифровки: «ЧЕЛОВЕК-СОВА»
Данный рисунок находится практически в центре пустыни Наска на склоне горы и представляет собой антропоморфную 30-метровую фигуру с большими круглыми глазами. По мнению некоторых современных исследователей, «человек-сова» изображал астронавта, который одной рукой указывал на звезды, а второй — на землю, как бы предлагая «связать происхождение рисунков Наска с пришельцами из другой звездной системы» (см. книгу В. П. Бабанина «Тайны перуанской пустыни Наска»).
Обратите внимание, что «человек-сова» находится почти в центре плато Наска, а это, по нашему мнению, однозначно указывает на исключительную важность данной фигуры! Тем более что никаких других изображений человека на плато Наска нет, и это — единственная человеческая фигура в центре (!) пустыни. Давайте ее рассмотрим:
Нетрудно увидеть, что у «человека-совы» поднята не одна рука, как считают исследователи, а — две! Он словно охватывает ими свою голову и одновременно машет, обращаясь куда-то в небо. Есть также еще одна чрезвычайно важная «деталь», на которую мы хотим обратить ваше внимание: изо рта «человека-совы»… льются рвотные массы!!!
Взгляните внимательно, например, на фотографию, приведенную в книге Аллы Белоконь «Пустыня Наска. Следы иного разума» (издательство «Вече», Москва, 2007 год) на первой цветной вклейке, и вы убедитесь в том, что мы абсолютно правы.
У «человека-совы» — сильная рвота!!!
Почему-то этого упорно не замечают другие исследователи! Может быть, подобная «расшифровка» просто не вписывается в их версии?! Однако все эти «детали» прямо указывают на то, что с «человеком-совой» произошло нечто ужасное, и мы не сомневаемся в этом, ведь после Катастрофы Земля оказалась в буквальном смысле отравлена продуктами горения и распада.
Ниже мы приведем другие аналогичные примеры, подтверждающие наши Открытия. Кроме того, «человек-сова», похоже, является… женщиной, и на этот открытый нами факт прямо указывают поистине гипертрофированные размеры грудей, свешивающихся практически до уровня «его» (а точнее — ее!) пупка. Кстати, именно такие гипертрофированные половые признаки имеются у так называемых «Венер» каменного века, фигурки которых были найдены археологами чуть ли не по всему Свету, причем ученые считают их символическими изображениями некой «Богини-матери», Прародительницы всего Человечества. Подчеркнем, что указанные нами признаки рвоты мы видим также на многих наскальных изображениях в пещерах, где былинайдены стоянки первобытного человека. Например, Эрих фон Дэникен в своей увлекательной книге «Каменный век был иным…» (издательство «Эксмо», Москва, 2006 год) приводит цветные картинки наскальной живописи, обнаруженной в Австралии. Подписи к иллюстрациям в его книге гласят, что это не что иное, как: «Наскальные рисунки одной из стоянок первобытного человека в Австралии. На них изображена… богиня неба, в ореоле сияющих лучей» (с. 63).
Но что мы видим на приведенных иллюстрациях?!
Что же в действительности изображено на этих наскальных рисунках?! По нашему мнению, на них — изображения людей, у которых волосы стоят дыбом (от ужаса, вызванного каким-то чудовищным воздействием извне!), по всему телу — многочисленные пятна и полосы (напоминающие ожоги и язвы!), а изо рта, мы видим, выходят все те же рвотные массы!!! И глаза у изображенных людей расширены от ужаса! Характерно, что у всех так называемых «Богинь Неба» — точно такие же круглые (или выпученные!) глаза, как и у «человека-совы» на плато Наска! Все это однозначно свидетельствует в пользу наших представлений о событиях многотысячелетней давности. Мы спрашиваем:
