Сколько ценных предметов, произведений искусства, кодексов было уничтожено испанцами во время Конкисты? Эти потери не восполнимы. По сути дела, были стерты с лица земли уникальные цивилизации и культуры американской древности, золото переплавлялось, артефакты безжалостно сжигались, разламывались, изуверски уничтожались. Остались лишь воспоминания тех же испанцев, которые успели записать то, что еще вчера удивляло их затуманенный невежеством и алчностью взгляд. Сохранились записи о некоем сияющем «идоле», который хранился в святилище Ачиотлана, столицы микстеков. Вот что пишет преподобный отец Бургоа (XVI в.): «Материал был исключительной ценности, ибо это был изумруд размером с толстый стручок перца (capsicum), на котором была с величайшим искусством выгравированы птичка и готовая к нападению свившаяся кольцом змея. Камень был так прозрачен, что буквально светился изнутри с яркостью свечи. Эта драгоценность была очень древней, и преданий о том, откуда пошло поклонение ей, не сохранилось». Монах Бенито отнял этот камень у индейцев и растолок его в порошок, хотя один из испанских воинов предлагал ему 3 тыс. дукатов. Затем Бенито размешал порошок в воде, вылил ее на землю и растоптал ногами. И все это делалось с молчаливого и позорного согласия церкви Христовой.
В июне 1562 г. на главной площади Мани (чуть южнее современной Мериды в провинции Юкатан) монах Диего де Ланда сжег тысячи рукопией майя. Сожженные свитки из оленьего пергамента были покрыты изумительными по красоте иллюстрациями и иероглифами. Он также уничтожил бессчетное количество «идолов» и «алтарей», которые объявил «делом рук дьявола, злостно желавшего отвратить индейцев от пути истинного и не дать им принять христианство». В другом месте он пишет: «Мы нашли множество книг, но поскольку в них не было ничего, кроме суеверий и дьявольских предрассудков, мы все их сожгли, что туземцы восприняли с большой скорбью и болью». Еще большим зверством отличился епископ Мексики Хуан де Сумаррага, который похвалялся, что уничтожил 20 000 идолов и 500 индейских храмов!
Что скрывают южноамериканские чинканы?
Южная Америка всегда славилась своими тайнами. Многочисленных исследователей привлекают здесь развалины Тиауанако, рисунки Наоса, пирамидальные сооружения, хорошо выложенные, протяженные каменные дороги, древние мегалитические постройки, «Бразильский Стоунхендж», «Американский Розеттский камень», черные камни Ики с рисунками динозавров и людей и еще много диковинок и чудес. Особенно поражают рассказы о легендарных сокровищах древних инков и других неизвестных народов, скрытых в подземных туннелях и секретных хранилищах, соединяющих сакральные центры Южной Америки. На языке индейцев кечуа эти туннели называются «читана», что дословно означает «лабиринт». Сообщалось также, что подземные проходы тянутся от Перу до Эквадора и Бразилии.
Монгольские ламы утверждают, что под Америкой лежат города древнего царства Агарти. Когда воды потопа затопили восточный и западный континенты, их жители основали там государство под управлением Владыки Мира. По преданию, один из лам как-то получил от Владыки Мира послание, написанное на золотых страницах, но никто не смог прочитать его, так как оно было составлено на давно забытом языке.
В Центральной Америке существуют мифы, которые группируются возле главного персонажа — Кецалькоатля. Нуньес де ла Вега, епископ Чуапасский, рассказывает, что среди манускриптов киче, которые он сжигал, была обнаружена книга, написанная якобы Вотаном, — а это, так же как Кукулькан и Кукумац, одно из центральноамериканских имен Кецалькоатля. В этой книге Вотан объявляет себя «змеем», потомком Имоса по линии Чана из народа Чивим. По божественному велению он двинулся в Америку; его миссией было заложить там основы цивилизации. Он отбыл из Валум Чивим (Земли Чивим) и, пройдя сквозь обиталище Тринадцати Змей, прибыл в Валум Вотан, откуда вместе с членами своей семьи он поднялся по реке Усумасинта и в конце концов основал город Паленке. Кецалькоатль пытался построить высокую башню, достигающую неба, но из-за языковых трудностей затею эту пришлось оставить. Он также выстроил храм на реке Уэуэтан, известный из-за своих подземных помещений как «Дом Тьмы».
В подземном хранилище Кецалькоатль спрятал хроники своего народа, доверив их только нескольким старшим жрецам. «В этой небольшой истории, написанной на индейском язык, — говорит Нуньес де ла Вега, — упоминались все провинции и города, где он останавливался… Что он видел огромную стену, а именно Вавилонскую башню, которую строили от земли до неба по повелению его деда Ноя; и что он остановился в Уэуэтане, которая теперь стала городом Соконуско, и что там он оставил "тапира" (слово tlapeane означает "тапир" и также "охранник") и великое сокровище в подземном доме.
Это сокровище состояло из глиняных кувшинов, закрытых глиняными же крышками, и из комнаты, где находились картины древних язычников, вырезанные из камня и украшенные жадеитом. Эти картины составляли календарь, также там были и другие лики суеверия. Все эти вещи сдала нам женщина-воин и ее тлапианы, то есть охранники. Эти предметы были публично сожжены на рыночной площади Уэуэтаны, когда мы инспектировали вышеупомянутую провинцию в 1691 году».
Впрочем, Кецалькоатль есть собирательный образ белых пришельцев: под различными именами он посетил Северную, Центральную и Южную Америку, везде закладывая центры атлантической цивилизации. В Южной Америке Кецалькоатля знали под именем Виракоча. Вполне возможно, что подземная сеть туннелей имела огромную протяженность по всей Америке, вплоть до легендарной горы Шаста в Калифорнии.
Племя кечуа, потомки инков, сохранили предания о подземных лабиринтах, полных сокровищ, которые были намного древнее «Императоров Солнца инков». Вот как описывает эти подземные сооружения Г. Уилкинс в книге «Затерянные города Южной Америки»: «Один из входов в туннель находился неподалеку от древнего Куско, но он "очень хорошо замаскирован". Этот тайный ход ведет прямо к великому "подземелью", которое тянется от Куско до Лимы, на расстоянии "дневного перелета ворона", около 380 миль! Потом гигантский туннель поворачивает на юг и разветвляется на 900 миль в окружности под современной Боливией. В определенной точке туннель пересекает королевскую гробницу, в которой находится ловушка для грабителей могил, устроенная по тому же принципу, как в склепах фараонов Древнего Египта. Древние инженеры инков создали хитро устроенные двери, которые могли поворачиваться и смыкаться так плотно, что в месте стыка не было заметно ни малейшей щели. О местонахождении этой ловушки можно было узнать, только прочитав тайные знаки, начертанные на стенах королевского подземного мавзолея, ключом к которым обладали лишь немногие избранные. Говорят, что каста этих посвященных не вымерла и доныне».
Старинные испанские хроники описывают подземные сооружения и лабиринты под многими южноамериканскими городами. После того как правитель инков Атауальпа заплатил Франсиско Писарро совершенно фантастический выкуп, жадные испанцы убили императора, но инки спрятали большую часть ценностей в каком-то подземном тайнике. Исчезли мумифицированные тела 13 инкских императоров вместе с золотыми тронами, на которых они восседали в Храме Солнца в Куско. Троны располагались на массивном золотом пьедестале. Через некоторое время один из предводителей конкистадоров Поло Ондегардо случайно нашел три мумии. Их полностью покрывали нашитые на одежду золотые пластины и украшения.
В своем докладе испанскому королю Писарро сообщал, что обнаружил вход в подземные туннели, расположенные на Гуаскаране, священной горе инков, на высоте 3800 м. Вход оказался заваленным гигантскими каменными плитами. История умалчивает, удалось ли конкистадорам проникнуть внутрь.
Хроники свидетельствуют о том, что вход в туннели находился в Кориканче — священном районе города Куско. Здесь стоял Храм Солнца, он был обнесен стеной, полностью покрытой золотыми таблонами и тонкими золотыми листами. За главным алтарем висел большой круглый диск, покрытый золотом, символизирующий солнце с исходящими из него лучами. Рядом с храмом находился знаменитый Золотой Сад, или Металлический Сад. Это было действительно чудо из чудес, невиданное до сих пор европейцами. Он спускался уступами прямо к реке. Каждый уступ был украшен золотом и блистал яркой листвой, плодами и фантастическими цветами, сделанными из разноцветных металлов. Бабочки с длинными золотыми усиками сидели на цветах; причудливые птицы качались на ветвях тропических деревьев; гибкие змеи и ящерицы лежали в густой серебряной траве, а на листьях сидели улитки й гусеницы. Были там и плантации кукурузы, сделанной из чистого золота. Все это было такой тонкой работы и в то же время отличалось такой прочностью, что самый сильный ветер не мог сломать ни одного стебелька. При ветре раздавался тихий металлический звон. Тут же паслись 20 золотых баранов с пастухами.
