В этом постановлении говорилось о засилье в НКВД вредителей, которые производили массовый террор против народа. Вместе с Н.И. Ежовым были расстреляны его еврейские заместители и начальники управлений.
В органы НКВД пришли „хамы от станка“, то есть русские люди, поскольку у станков евреев найти весьма сложно. Репрессии против русского народа резко пошли на убыль.
Приводим данные о человеческих потерях по периодам, начиная с 1918 года, исключая смертность детей до 5 лет.
К началу 1918 года население страны составляло 148 млн. человек. К 1923 году оно насчитывало 137,4 млн. человек. В этот период родилось 18,9 млн. От 137,4 млн. отнимем 18,9 млн. — остается уцелевших 118,5 млн. человек. От 148 млн. 1918 года отнимем 118,5 млн. уцелевших (без родившихся) к 1923 году и получим цифру в 29, 5 млн. человек, то есть 19,9 процента населения страны или каждый пятый в 1918–1922 годах „исчезли“. Вычтем 600–700 тысяч эмигрантов и получим исчезнувшими 28,9-29 млн. человек. Может сегодня еврейство России объяснит куда они дели почти 29 млн. русских людей в 1918–1922 годах?
Рассмотрим цифры мирного пятилетия 1923–1927 годов. К началу 1928 года в стране насчитывалось 151, 6 млн. человек. В 1923 году население составляло 137, 4 млн. человек. За это время родились 24,8 млн. От 151. 6 млн. отнимем 24,8 млн. родившихся и получим цифру в 126, 8 млн. человек. От 137, 4 млн. человек в 1923 году отнимаем 126,8 млн. и получим 10,6 млн. человек. Именно столько за 5 лет ушло из жизни. Это составляет 7,7 процента потерь от всего населения, или в 2,5 раза меньше, чем в 1918–1922 годах.
В следующем пятилетии потери населения снова возрастают. К началу 1934 года население составляло 156,8 млн. человек, из которых 20,5 млн. родились после 1928 года. Отнимем эту цифру и получим 136,3 млн. человек уцелевших. К началу 1929 года население было 154,7 млн. человек. От 154,7 млн. отнимем 136,3 млн. и получим 18,4 млн. умерших, „исчезнувших“, или 11,9 процента населения начала 1929 года. Это в 1,5 раза больше, чем в 1923–1927 годах.
Теперь посмотрим потери следующего пятилетия, о которых вопят еврейские авторы — 1936, 1937 и 1938 годов. К началу 1939 года в стране было 168, 5 млн. человек, в том числе 21,3 млн. человек родившихся после 1933 года. Минусуя родившихся за пятилетие, получим цифру в 147,2 млн. человек. От 156,8 млн. в конце 1939 года отнимем 147,2 млн. и получим потерю в 9,6 млн. человек, или 6,1 процента населения начала 1934 года.
Таким образом, в 1918–1922 годах потери составили 19,9 процента населения, в 1923–1927 годах — 7,7 процента, в 1929–1933 годах — 11,9 процента, в 1934–1938 годах — 6,1 процента[207].
Господа евреи!
Где же тут трагедия 1937 года? Когда еврейские палачи уничтожали миллионы русских в концлагерях и ГУЛАГЕ — об этом еврейские авторы молчат.
Как только эти же еврейские палачи начали уничтожать своих соплеменников — заговорщиков (только заговорщиков, других евреев никто не трогал — А.П.) начался и продолжается по сей день вселенский вой. Конечно, разгром „Ленинской гвардии“, ее военной организации, лишение еврейства засилья в партийных и государственных органах, по сути освобождение страны от сионо-фашистских захватчиков — потеря для них большая.
Однако она несопоставима по сравнению с уничтожением 60 миллионов русских людей до 1934 года. В 1934–1938 годах погибло в 30 раз меньше, чем в 1918–1922 годах.[208]
Но умерщвление ими русских они считают нормальным явлением. Их волнует 1937 год, когда уничтожили соплеменников-палачей и заговорщиков. Причем уничтожили евреи евреев.
Всвоей работе „Христианство и еврейский вопрос“ С.Н. Булгаков писал: „Еврейство в своем низшем вырождении, хищничестве, властолюбии, самомнении и всяческом самоутверждении совершило… значительнейшее в своих последствиях насилие над Россией и особенно над св. Русью, которое было попыткой ее духовного и физического удушения. По своему объективному смыслу это была попытка духовного убийства России“[209].
Сергей Николаевич Булгаков пишет честно и предельно ясно. А вот что пишет бывший член Политбюро, секретарь ЦК КПСС А.Н. Яковлев: „В результате преступных действий большевистской власти погублено более 60 миллионов человек, разрушена Россия. Большевизм, будучи разновидностью фашизма, проявил себя главной антипатриотической силой, вставшей на путь уничтожения собственного народа.
Эта неудержимо злобная сила нанесла немыслимый ущерб генофонду народа, его физическому и духовному здоровью“[210].
С мнением этого „отца русской демократии“ можно согласиться полностью. Вот только академик почему-то уходит от национальной характеристики „большевизма“ и „большевистской власти“. Если бы он как С.Н.Булгаков написал честно, что „в результате преступных действий еврейской власти погублено более 60 миллионов русских людей, разрушена Россия“, — это была бы полная правда. Цифра правильная, слова верные, но скрыта национальная суть „разновидности фашизма“. А ведь есть резолюция Генеральной Ассамблеи ООН, где сионизм квалифицируется как форма расизма. Бесчестно скрывать за словами „большевики“, „меньшевики“, „эсеры“ и так далее сионо-фашистских преступников. И не „собственный народ“ они уничтожали, а русский и другие народы страны. До 1934 года ни один еврей не был судим, тем более расстрелян.
А то, что это „разновидность фашизма“, главная антипатриотическая и космополитическая злобная сила, уничтожившая 60 миллионов русских людей — с этим мы полностью согласны с академиком и на сей сче, привели конкретные факты. XIX съезд окончательно ликвидировал еврейский большевизм. Партия стала называться КПСС
С 1934 года постепенно начала возрождаться русская государственность. В связи с переходом на кадровую систему комплектования армии постановлением от 22 сентября 1935 года были восстановлены офицерские звания, ликвидированные евреями в 1917 году. Таким образом, восстанавливалась русская армейская и флотская интеллигенция — офицерский корпус.
Постановлением ЦИК СССР от 20 апреля 1936 года восстанавливалось русское казачество. Оно получило право формировать свои части для обороны государства. Ряд кавалерийских дивизий стали казачьими дивизиями с соответствующей формой.
Постепенно восстанавливалось объективное историческое прошлое страны и народа. Оно было испоганено сионо-еврейскими оккупантами. Если читатель найдет возможность познакомиться с Малой советской энциклопедией и энциклопедическими словарями 20-х начала 30-х годов, он убедится в справедливости этого утверждения.
Еврейские авторы писали, что Александр Невский „подавлял волнения русского населения, протестовавшего против тяжелой дани татарам. Русская церковь, ладившая с ханом, после смерти Александра объявила его святым“. Он „оказал ценные услуги новгородскому торговому капиталу“. О героической борьбе со шведами и немецкими завоевателями нет ни слова![211]
О другом нашем национально-историческом герое написано, что Минин-Сухорук „нижегородский купец, один из вождей городской торговой буржуазии… Буржуазная историография идеализировала Минина-Сухорука как бесклассового борца за единую „матушку Россию“ и пыталась сделать из него национального героя“. И ни слова нет о его роли в деле освобождения страны от польских интервентов![212]
Во главе ополчения, организованного мясником Мининым-Сухоруким на деньги богатого купечества встал князь Пожарский. „Это ополчение покончило с крестьянской революцией“. О борьбе с польскими интервентами не говорится.[213]
Может быть еврейство мстило К. Минину и князю Д. Пожарскому за разгром польских интервентов и их марионетки еврея Богданки-самозванца Лжедмитрия II?.
У убитого „тушинского вора“ и были найдены книги на древнееврейском языке, о чем речь шла выше.
Но не только над этими русскими национально-историческими героями издевались еврейские оккупанты. Вот, что говорилось в десятитомной Малой советской энциклопедии (1929–1931 гг.) о Петре I: он „был ярким представителем российского первоначального накопления… соединял огромную волю с крайней психической неуравновешенностью, жестокостью, запойным пьянством и безудержным развратом“.
Многим славным русским героям, например, Ивану Сусанину, в этой энциклопедии места не нашлось.
В ЗО-х-40-х годах издавалась Большая советская энциклопедия. Александр Невский, Кузьма Минин, Дмитрий Пожарский в ней показаны как герои русского народа, как спасители Отечества от иноземных завоевателей. Совершенно по иному показан Петр I. В энциклопедии подробно описан и подвиг Ивана Сусанина.
На экраны страны стали выходить патриотические кинофильмы „Петр!“ (1937 г.), „Александр Невский“ (1938 г.), „Минин и Пожарский“ (1939 г.), „Суворов“ (1940 г.) и другие.
Это было ярким свидетельством начала освобождения страны от сионо-еврейской оккупации.
