Просвещение в ряде отношений аналогично христианской концепции воскресения. Однако это восприятие не вполне точно, и мы вынуждены видеть истину в исканиях Излучающих Свет. Хотя о тайне кундалини немало написано по всему Востоку, в особенности в Индии, и эти писания создали основу для многих европейских верований, исследование тайных учений по всему земному шару показывает, что аспекты опыта просветления (актуализации) кундалини использовались во многих тайных обществах по всему свету для овладения их сознанием, и в то же время не приобщая их к полноте знаний.
В 1922 г. некий G.G., известный как Даргон (псевдоним, скрывающий настоящее имя адепта), писал:
На протяжении многих веков существовали особые эзотерические школы мистической философии, первоначально возникшие в ряде восточных религий и движений, встретившихся на Леванте, в Египте и Ближнем Востоке. Мы видим в этих школах элементы буддизма, зороастризма и египетского оккультизма, перемешанных с греческими мистериями, иудейской каббалой и фрагментами древних сирийских культов. Из бурлящего котла восточной философии, магии и мифологии в ранние века христианской эры возникли и сформировались многочисленные гностические секты, а после возвышения ислама — ряд крупных сект и внутри мусульманства, таких, так исмаилиты, друзы и ассасины — черпавшие источник вдохновения в Чертоге Мудрости в Каире.
К тем же источникам восходят и идеи, вдохновлявшие такие политико-религиозные движения Средневековья, как иллюминаты, альбигойцы, катары, вальденсы, трубадуры, анабаптисты и лолларды. К тем же источникам вдохновения можно отнести возвышение ранних тайных обществ. Тамплиеры, по слухам, произошли от ассасинов и трансформировали их знания в антихристианское учение и подрывные акции. Подобные же следы древних оккультных источников мы видим и в практике алхимиков, розенкрейцеров, а позже — мистического культа Сведенборга…» (2).
Исмаилиты, друзы, ассасины и тамплиеры — все они непосредственно связаны с традициями Просвещенных. Давайте рассмотрим две последних секты более подробно.
Ассасины и тамплиеры
Загадочная группировка, известная как ассасины, была основана в Персии еще в начале XI в. Их название происходит от гашишим, «употребляющие гашиш». Гашиш — примитивный наркотик из конопли, ввергающий принимающих его в состояние транса. Благодаря гашишу лидеры секты имели возможность управлять сознанием своих последователей. В одной из известных легенд Хасан, сын Сабаха, горного шейха (лидера ассасинов), обратился к чиновнику шахского двора: «Видите вон того стражника, стоящего на вершине башни? Глядите внимательнее!» Хасан сделал знак, и стражник тотчас бросился вниз с башни на верную гибель. «Я располагаю 70 тысячами таких же преданных людей по всей Азии, — продолжал он, — и каждый из них готов исполнить мое приказание».
Прежде всего это демонстрирует полный контроль лидеров над сознанием подчиненных. Это свидетельствует также, что организация ассасинов возникла куда раньше эпохи Средневековья, ибо никакое тайное общество не насчитывало в своих рядах такого количества адептов.
Ассасины проходили через цикл посвящений, состоявший из нескольких уровней. Это созвучно системе семи чакр индуистской традиции — традиции, основанной на энергии змея и связанной с Излучающими Свет через Персию.
На высшем, седьмом, уровне ассасины постигали «великую тайну», сводившуюся к тому, что все творение — едино. Опыт единения с космосом предполагал использование гашиша и глубокомысленных ритуалов, а также постижение созидательных и разрушительных элементов во Вселенной. Таким образом, ассасины-посвященные могли использовать великую могущественную силу, заключенную в нем. Ассасины твердо верили, и на наш взгляд справедливо, что остальное человечество, за исключением посвященных, понятия не имеет об этой могущественной силе.
Вопреки общепринятым представлениям, ассасины первоначально не были мусульманами. Они перешли в ислам значительно позже, ради выживания. С другой стороны, они всегда поддерживали связи с экстремистским христианским орденом — рыцарями-тамплиера-ми, — основанным на Ближнем Востоке в самом начале эпохи крестовых походов. Эти две группы установили контакты и относились друг к другу с взаимным почтением. Быть может, тамплиерам была известна величайшая тайна ассасинов и именно ее под видом Святого Грааля они принесли в Европу?
Во время правления второго Великого магистра ассасинов, Бузурга-Омина (Великого Обетованного), резиденция ассасинов была расположена в Аламуте, известном также как Осиное Гнездо. Бузур-Омид поддерживал контакты с христианским королем Иерусалима Балдуином II — человеком, тесно связанным с тамплиерами. Действительно, в 1129 г. тамплиеры и другие крестоносцы объединились с ассасинами, чтобы захватить Дамаск Это говорит о том, что ассасины — никак не мусульмане: они были выпестованы под покровом христианства, что принесло им дополнительное влияние и могущество. Это — выразительный пример сотрудничества тайных обществ, возникших на основе Излучающих Свет. Они сотрудничали вследствие того, что придерживались одних и тех же взглядов. Это — та самая масонская традиция, в которую Гийома де Монтара, видного тамплиера, посвятил Горный Старец, духовный лидер ассасинов, причем церемония посвящения произошла в пещере в Ливане. Необходимо отметить, что ассасины придерживались древнего культа змеи.
Вопрос, который следует задать, — придерживались ли тамплиеры тех же способов контроля над сознанием, что и ассасины? Есть свидетельства, что они также употребляли наркотики, особенно для снятия боли. Роберт Энтон Уилсон в своей книге «Секс и наркотики», например, излагает мнение о том, что тамплиеры использовали гашиш, чему научились у ассасинов.
Ритуалы и воззрения тамплиеров также имели тесные связи с многими религиями Ближнего Востока. Золотая голова суфиев, например, вполне могла быть связана с легендарным Бафометом тамплиеров. Видные суфии, как указывает Идрис Шах, «обязательно поклонялись загадочной голове, [которая] могла представлять собой ссылку на великий труд по трансмутации, совершавшийся в голове самого адепта» (3). Это была по сути та же идея алхимиков о том, что человечество трансмутировало благодаря опыту просветления, который имел глубокий смысл в поисках алхимиками средств для превращения материи в золото.
Кроме того, ритуал инициации у суфиев включал в себя прохождение через дверной проем, обрамленный двумя столбами-колоннами, символизировавшими нейтральную точку врат между двумя противоположностями. Это был своего рода портал для знания и просветления. Если учение масонов действительно происходит от истоков тамплиерской мудрости, то именно здесь кроется происхождение двух масонских столбов — Иахин и Боаз. Эти два столба аналогичны двум колоннам (Сафа и Марва), между которыми должны пройти пилигримы, совершающие паломничество в Мекку.
Оказывается, секреты просветления Излучающих Свет во много живы и сегодня и передаются из века в век. Тамплиеры официально были распущены и запрещены в начале XIV в., но оккультист Элифас Леви (1810–1875) утверждал, что они по-прежнему существовали в XVIII в., скрываясь под именем иоаннитов. Их тайной целью, заявлял Леви, было восстановление Храма Соломона (аллюзия на процесс внутреннего просветления). Альберт Пайк, историк масонства, пишет, в частности, следующее.
Орден… жил под другими названиями и управлялся Неведомыми Вождями, полагаясь в своей деятельности на тех посвященных, кто, пройдя ряд ступеней (градусов), показал себя достойным доверия со стороны лидеров этой опасной секты. Тайные силы, стоявшие за Великой французской революцией, поклялись повергнуть трон и алтарь к гробнице Жака де Молэ (4).
Великий магистр тамплиеров Жак де Молэ был сожжен на костре по приказанию короля Франции Филиппа Красивого. По преданию, Молэ предрек жестокую месть королю Франции и Клименту V — папе римскому, санкционировавшему расправу над тамплиерами. Оба они погибли в течение года.
Как мы видим, существовала тайная нить, проходившая сквозь ядро всех этих организаций — нить просветления, или Излучения Света.
Метод индукции
Большинство древних эзотерических учений вполне укладываются в русло того, что принято называть гностицизмом, который в первые века нашей эры серьезно соперничал по популярности с двумя другими культами Просветленных — христианством и культом Исиды. О гностиках трудно говорить как о едином целом, но в них присутствует главная тема — просветление и просвещение. Многие гностики верили, что они могут достигнуть просветления посредством изменения своего психологического состояния, достигаемого в результате поста и молитвы.
