что сама Эржебет Батори просила допустить ее к процессу, но этого сделано не было. Было принято решение приговорить графиню к пожизненному заключению в собственном замке, хотя первоначально король склонялся к ее казни. Все имущество графини разделили между родственниками.
Эржебет Батори была помещена в одну из спален. Вход туда был замурован, оставили только небольшое окошечко для вентиляции и подачи пищи. Через три с половиной года графиня скончалась. Есть рапорт Турзо, в котором он описывает ее последние часы жизни. Якобы вечером Эржебет пожаловалась привратнику, что у нее очень озябли ноги. Тот сказал: «Ну ничего страшного. Ложитесь спать». Она легла на кровать, укрыла ноги подушкой из-под головы, а утром была обнаружена мертвой по причине сердечной недостаточности. Существуют предположения, что графиню отравили.
Место захоронения Эржебет несколько раз менялось и на сегодняшний день уже неизвестно. Существует несколько альтернативных версий этой страшной истории. Так, некоторые современные исследователи считают, что вся жестокость Эржебет Батори выражалась только в избиении слуг, а принятие ванн из крови и многочисленные садистские способы умерщвления жертв, которые ей приписываются, – это миф.
Есть интересная версия по поводу принятия ею ванн. Будем считать, что Эржебет действительно заботилась о своей внешности и старалась сохранить молодость как можно дольше. На самом деле у нее в помощницах была народная целительница по имени Дарвулия, которая научила Батори пользоваться целительными травами и мазями на их основе. Не исключено, что одна из трав могла окрашивать воду в ванне в красный цвет, что было замечено приставленными к графине шпионами и доложено тем, кто желал ей зла.
Другие считают, что графиня пострадала от оговора. Одной из его причин могла быть религиозная борьба между католиками и протестантами, то есть правящая католическая партия в лице Габсбургов всячески желала опорочить протестантку Эржебет Батори. Другой причиной клеветы могло стать желание родственников, в том числе Дьердя Турзо – главного следователя и организатора этого дела – присвоить себе обширнейшие земли, принадлежавшие семье Батори. Необходимо отметить тот факт, что «дело Батори» дало возможность королю Матьяшу II добиться аннулирования большого долга перед Эржебет. Главный аргумент противников Эржебет Батори – найденные в замке мертвые тела. Но ведь это могли быть жертвы ужасной эпидемии, а графиня могла принимать участие в их лечении. Прошло 400 лет. Эта история стала легендой, в которой нет прямых доказательств. Каждый может выбрать сам, во что верить.
Список литературы
1. Безелянский Ю. Женские портреты. – М.: АСТ, 2006. – 256 с.
2. Бунин И. Окаянные дни. – М.: АСТ, 2021. – 320 с.
3. Варламов А. Алексей толстой. – М.: Молодая гвардия, 2008. – 624 с.
4. Варламов А. Красный шут: Биографическое повествование об Алексее Толстом: роман. «Москва». – 2005. – № 7, 9.
5. Вернер А. Шерлок Холмс. Человек, который никогда не жил и поэтому никогда не умрет (пер. Фетисова М.). – М.: АСТ, 2016. – 256 с.
6. Дойл А. К. Воспоминания и приключния (пер. А. Глебовская). – СПб.: Азбука, 2011. – 384 с.
7. Дойл А. К. Приключения Шерлока Холмса (пер. Тренева Н.). – М.: Эксмо-Пресс, 2017. – 448 с.
8. Ивасаки М. Настоящие мемуары гейши. – М.: Амфора, 2009. – 350 с.
9. Камышникова-Первухина Н. Остап. – Журнал СловоWord № 64, 2009
10. Катаев В. Алмазный мой венец. – М.: Вече, 2018. – 480 с.
11. Крандиевская-Толстая Н. Воспоминания. – Ленинград: Лениздат, 1977. – 224 с.
12. Крандиевская-Толстая Н. Дорога. – М.: Художественная литература, 1985. – 288 с.
13. Сурин А. Прототип Шерлока Холмса. – Дилетант, 09.12.2021
14. Яруцкий Л. Прототип Остапа Бендера. – Старый Мариуполь, 26.12.2011
Примечания
1
Ирина Анастасиади Д ’Эон. Кавалер или дама? Международный литературный журнал 9 муз, публикация от 17.09.2013
2
Пропп В. Исторические корни волшебной сказки. – М.: Эксмо, 2022. – 480 с.
3
Там же
4
Толковый словарь живого великорусского языка В. И. Даля
5
Этимологический словарь Макса Фасмера
6
Иваницкий В. Архетипы успеха и русская сказка. Глава I – От царя до беглого солдата ttps://snob.ru/profile/29947/blog/109945/
7
Софийская вторая летопись. «Повесть о стоянии на реке Угре»
8
Там же
9
Софийская вторая летопись. «Повесть о стоянии на реке Угре»
10
Народные русские сказки А. Н. Афанасьева: В 3 т. – Академический проект, 2021
11
Платонов С.Ф. Полный курс лекций по русской истории. – АСТ, 2017. – 720 с.
12
Клочков М. В. София Фоминична // Русский биографический словарь: в 25 томах. – СПб.; М., 1896–1918.
13
Контарини А. Рассказ о путешествии в Москву в 1476–1477 гг. // Россия XV–XVII вв. глазами иностранцев
14
Зимин А. Россия на рубеже XV–XVI столетий (очерки социально-политической истории). – М.: Мысль, 1982. – 336 с.
15
Повесть временных лет. Часть первая: Текст и перевод / Подгот. текста Д.С. Лихачева. Пер. Д.С. Лихачева и Б.А. Романова. Под ред. члена-корреспондента АН СССР В.П. Адриановой-Перетц. М.; Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1950.
16
Лев Клейн Сановный ученый Алексей Николаевич Оленин. https://cyberleninka.ru/article/n/sanovnyy-uchenyy-aleksey-nikolaevich-olenin?
17
Бурнашев В.П. Предание о том, кто был оригиналом «Митрофанушки» Фон-Визина // Иллюстрация. – 1861. – Т. 7; № 158; 23 февр. – С. 126.
18
Оленина А.А. Дневник. Воспоминания. – СПб.: Академ. проект, 1999.
19
Оленина А.А. Дневник. Воспоминания. – СПб.: Академ. проект, 1999.
20
Бурнашев В.П. Предание о том, кто был оригиналом «Митрофанушки» Фон-Визина // Иллюстрация. – 1861. – Т. 7.
21
Документы и материалы по истории Московского ун-та 2-й пол. 18-го в. – Т. 1: 1756–1764. – М.: Изд-во МГУ, 1960. – С. 82, 336.
22
Cherchez la femme (фр.) – ищите женщину
23
Флетчер Д. Гл. XX. О пермяках, самоедах и лопарях // О государстве русском: [1588 г.]: [пер. с англ.]
24
Записи хранятся в научном архиве Шиловского музейного комплекса.
25
Хранятся в научном архиве Шиловского музейного комплекса.
26
Кротова Н.С. Проблематика изучения и перспективы исследования образа Кощея.
27
Нелепин А.А. Проблемы реконструкции мифологических систем // Фольклор и
