Рейтинговые книги
Читем онлайн Танго с берегов Ла-Платы. История, философия и психология танца - Сергей Юрьевич Нечаев

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 49 50 51 52 53 54 55 56 57 ... 75
можно считать только следующее: звать женщину танцевать, как на свидание, — с целью познакомиться и попробовать соблазнить. Сюда же, кстати, относят и танцы со своей женой (их смысл — перейти к сексу через танцы, в которых супруги, обнявшись, настраиваются на единый ритм). Также здоровой мотивацией для мужчин называют попытку попробовать и потренировать новую гендерную роль. В этом случае посещение милонг — это тренировка нового обращения с женщиной, и это займет максимум полгода-год. Если человек ходит дольше — беда. Почему? Объясняется это так: если успешная тренировка привела к появлению полностью устраивающих человека отношений в реале, это просто обязано вызвать потерю интереса к милонгам.

О сексуально-эротическом крене в танго мы поговорим ниже, а пока же ограничимся констатацией того, что последнюю из вышеназванных «здоровых мотиваций», наверное, и следует считать основной. А вариант «познакомиться» хорош только в тех редких случаях, когда какая-то тангера реально заинтересовала.

Кстати, а как распознать свою мотивацию? Мотиваций у человека может быть несколько, но при этом всегда есть главная. Плюс мотив выхода на танцпол может изменяться с годами: например, начиналось все с нежного объятия, а потом пошел креатив.

Изменение должно произойти внутри вас, прежде чем оно сможет произойти вокруг вас.

ДЖОН MAKCBИЛЛ,

один из ведущих американских лекторов по вопросам личностного развития

Гендерно-сексуально-эротический крен в танго

Конечно, разным мужчинам в танго комфортно с разными женщинами. Тут, к счастью, нет никакого общего знаменателя. И уж точно — практически ничего не зависит от прически, платья и высоты каблука. И комплексы, связанные с внешностью, не имеют к танго никакого отношения (как известно, это идет из глубокого детства, оттого, сколько внимания девочке уделял ее отец, а также из установок матери).

Сам вопрос: какой нужно быть, чтобы понравиться мужчине и чтобы тебя приглашали на танец, — ложный по сути. Во-первых, сама себя женщина кардинально под него не переделает. Глупо даже пытаться. А во-вторых, нужно ли это? У любой женщины есть масса достоинств, они ее личные и настоящие. Важно, чтобы мужчина о них узнал, чтобы он смог их оценить.

Да, практически невозможно найти область, в которой мужчина и женщина находятся в одном ограниченном пространстве и при этом отсутствует сексуальный подтекст. По большому счету, такова природа человека. И любые парные танцы — это самое очевидное место для подобных «игр».

С другой стороны, то же танго позволяет и сохранить естественное желание близкого контакта, и соблюсти общественные приличия. В танго, несмотря на то что это страстный танец, рожденный в аргентинских притонах, мужчина и женщина могут быть просто друзьями, и их контакт может быть качественно разным. Главное заключается в том, чтобы он был насыщенным содержанием и увлекал обе стороны.

Да, безусловно, сексуальность каждого нормального человека естественна, но современное общество не позволяет бросаться на каждый объект явного или неявного желания. При этом очень маловероятно, что мужчин и женщин манит в танцклассы исключительно «высокое искусство хореографии» или «оттачивание пластической выразительности».

Очень модно говорить о пресловутом «гендерно-сексу-ально-эротическом крене» в танго. Да, он имеет место быть. И при этом (пусть это кому-то покажется невероятным) многие мужчины приходят танцевать танго просто для общения, и они ищут партнерш, способных существовать «вне сексуально-половой оценки». Им важно, как женщина позиционирует себя просто по-человечески. И размер груди тут вопрос совершенно второстепенный.

На самом деле в подавляющем большинстве случаев танец — это всего лишь танец. А то секс уже стал прямо каким-то спрутом, который проникает во все и многим не дает покоя. Он очень часто переходит из плоскости постели в плоскость, например, профессиональных отношений. И в танго тоже, а как же без этого…

Но, как говорится, «тангоманят» только те женщины, которым мало мужского внимания в реальной жизни. Кстати, и к мужчинам этот тоже относится — среди них тоже встречаются совершенно безумные тангоманы. А те же пикаперы? Эти «качальщики самцовых статусов» — это же просто не совсем здоровые люди, у которых нет нормальной личной жизни, то есть всего того, что у нормальных людей называется семьей.

Танго-сообщество — это среда специфическая. Есть такое мнение, что там в основном проводят все свое время женщины, у которых нет качественных отношений, и именно они по ночам обнимаются с посторонними людьми на милонгах, ставя в центр внимания свои интересы, а к мужчинам они относятся исключительно как к средству получения удовольствия. И кстати, именно поэтому у них и нет нормальных отношений — они не умеют видеть в мужчине человека. И они не понимают, что именно человеческого отношения не хватает мужчинам. И в танго они хотят не «чувственного» объятия, не филигранной техники какого-нибудь болео и не «умения следовать». Им не хватает того, чтобы партнерши видели в них людей. Но на милонгах никогда не будет женщин, которые умеют видеть в мужчинах людей. Высокомерные тангоманки туда приходят от голода, а голодный всегда думает только о себе. Они могут только играть в имитацию послушания на танцполе. Впрочем, на милонгах всегда найдутся и те, кто желает побыть лакеями, кто думает, что это очень круто — развлекать надменных домин (от латинского слова «domina» — госпожа), которые только делают вид, что слушаются.

Ну а что же секс? Любой психотерапевт подтвердит, что секс, «вылезающий» из всех без исключения щелей человеческой жизни, кроме той, в которой ему, собственно, и следует быть, — это не есть хорошо. Наверное, секс должен быть сосредоточен в постели и с любимым человеком. Не надо тащить его на танцпол.

Уверен, что нормальные люди приходят в танго просто научиться двигаться. Приходят отдыхать, общаться, танцевать. И им глубоко наплевать на всякие там компенсаторики и статусы. А в танго важно получать удовольствие от танца. При этом можно прекрасно двигаться, но без «огня в глазах». А в танго важен именно этот

1 ... 49 50 51 52 53 54 55 56 57 ... 75
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Танго с берегов Ла-Платы. История, философия и психология танца - Сергей Юрьевич Нечаев бесплатно.
Похожие на Танго с берегов Ла-Платы. История, философия и психология танца - Сергей Юрьевич Нечаев книги

Оставить комментарий