– благородство и высшую ценность человека, его свободы и его ответственности перед Богом, что обеспечивает равенство, справедливость и политическую, экономическую, социальную и культурную независимость, а также национальное единство и солидарность».
Составляющими частями иранской экономики являются государственная, кооперативная и частная собственность. Отвергая капитализм, как способ мироустройства, Иран не отвергает свободный рынок, принципы которого не противоречат законам шариата. Отвергаются капиталистические ценности, неравенство, являющееся основой капитализма, капиталистическая практика эксплуатации человека человеком. Но при этом иранцы не ударяются в противоположную крайность, которая называется коммунизмом. Зачем придумывать нежизнеспособные утопические законы, если в нашем распоряжении есть Закон, данный Всевышним?
Политическая революция была бы нежизнеспособной без культурной революции, приведшей жизнь страны в полное соответствие с нормами ислама. Культурная революция началась с реорганизации системы высшего образования, которая проводилась посредством кардинальных изменений. 5 июня 1980 года все высшие учебные заведения были закрыты и на их базе были созданы новые вузы, соответствующие требованиям нового времени. Одновременно создавался новый государственный аппарат, свободный от западного влияния и противоречащих исламу идей. Возможность спокойной работы реформаторам обеспечивал Корпус стражей Исламской революции, подчинявшийся непосредственно рахбару как Верховному главнокомандующему. За рубежом Корпус стражей Исламской революции принято отождествлять с вооруженными силами Ирана, но на деле Корпус стражей является костяком, элитарной частью вооруженных сил страны. Вооруженные силы – это организация, предназначенная для защиты суверенитета и территориальной целостности государства, а Корпус стражей – это детище исламской народной революции. Вот в чем разница.
Важной частью культурной революции стала реорганизация средств массовой информации, в ходе которой произошло очищение прессы, телевидения, радио и кинематографа от «развращающего западного влияния». Как это часто случается, реформаторы перегнули палку, сделав СМИ выхолощенными, малоинтересными, малопривлекательными. Избавляясь от мух, они перебили всех бабочек[335], и потребовалось немало времени для того, чтобы исправить это упущение. Но не стоит судить реформаторов слишком строго, ведь любые революционные преобразования в той или иной степени грешат радикализмом.
Западные идеологи любят обвинять революционное руководство в «чрезмерной жестокости» и «беспричинном пролитии крови», но на деле ничья кровь не проливалась напрасно. Да – новая власть казнила многих шахских приспешников, начиная с одиозного генерала Нематоллы Нассири и заканчивая бывшим мэром Тегерана Голям Реза Никпеем, но все они были убежденными и опасными врагами исламской демократии, которых нельзя было оставлять в живых. Примером может служить генерал Голям Али Овейси, бежавший из Ирана несколькими днями раньше последнего шахиншаха. Вместо того, чтобы жить в эмиграции тихо, восхваляя Всевышнего за спасение своей ничтожной жизни, Овейси возглавил борьбу против народной власти и сумел причинить ей немало хлопот до тех пор, пока справедливое возмездие не настигло его в феврале 1984 года в Париже[336].
Иран является членом Движение неприсоединения, международной организации, объединяющей государства, не входящие в какие-либо военные блоки. Эта принципиальная позиция иранского руководства находит одобрение в народе. Иранцы больше не желают танцевать под чужую музыку, им достаточно своей.
Ирано-Ираская война
У Иранской революции было много врагов, начиная с США и заканчивая СССР. Исламская Республика стала костью в горле и для капиталистов, и для коммунистов. Но ни одна из великих держав не осмелилась на прямую интервенцию. Вооруженная борьба с завоеваниями Исламской революции была поручена иракскому диктатору Саддаму Хусейну, который старался угодить и капиталистам, и коммунистам, а в результате закончил свою жизнь на американской виселице[337].
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})
22 сентября 1980 года без объявления войны иракские войска вторглись на территорию Хузестана и, благодаря внезапности и численному превосходству, сумели достичь определенных успехов, продвинувшись до Керманшаха, Хорремшехра и Ахваза[338]. Освободить иранские земли от интервентов удалось только в 1982 году, находящийся в международной изоляции Иран мог рассчитывать только на собственные силы, в то время, как Ираку оказывали поддержку и США, и СССР. Иран не стремился к захвату иракских территорий. Цель была другой. Сделать так, чтобы Саддаму не хотелось бы даже смотреть в сторону Ирана. В противном случае речь могла пойти о создании в Багдаде проиранского правительства (и шансы на это были весьма высокими). Но вышло так, что в конце 1982 года линия фронта стабилизировалась и дальше пошла война на истощение, которую на первом этапе называли «войной городов», потому что обе стороны подвергали города противника ракетным обстрелам и бомбардировкам.
![]()
Взрыв на авиабазе Мехрабад в Тегеране после нападения иракских войск на Тегеран 22 сентября 1980 года, положившего начало восьмилетней ирано-иракской войне
В марте 1984 года Ирак перешел от «войны городов» к «войне танкеров», начав обстреливать суда, заходившие в иранские порты. Такой шаг вынудил Иран снизить объемы экспортируемой нефти, что стало ощутимым ударом по экономике страны, но, как известно, «больно – это еще не смертельно». Иран выстоял и продолжал сопротивление до 1988 года, когда обоим участникам конфликта стало ясно, что войну пора прекращать. 20 августа 1988 года вступило в силу перемирие, положившее конец восьмилетней войне.
На первый взгляд, победителей в этой войне не было, поскольку обе стороны остались при своих интересах. Но если посмотреть в корень, то становится ясно, что победил Иран, который в невероятно тяжелых условиях смог отстоять свою независимость.
История расставляет все по своим местам и воздает каждому по заслугам. Где сейчас Иран и где сейчас Ирак?
Современный Иран
Действующим президентом Ирана является сейид Ибрахим Раиси, занимающий этот пост с 3 августа 2021 года. Рахбаром Ирана с 1989 года является преемник Рухоллы Хомейни сейид Али Хусейни Хаменеи. Оба руководителя принадлежат к числу сподвижников аятоллы Хомейни, оба принимали активное участие в свержении шахского режима, так что Иран продолжает идти курсом, указанным Исламской революцией 1979 года.
«Сначала отведай плов, а потом уже ругай повара», – говорят иранцы, не любящие торопиться с суждениями. С момента революции прошло более сорока лет и теперь уже можно делать выводы.
![]()
Ибрахим Раиси
Вывод первый – республиканское правление, основанное на нормах ислама, доказало свою жизнеспособность. Сорок лет – это не сорок дней, это солидный срок.
Вывод второй – государство, в котором народ и правительство объединяют единые цели, способно выстоять в любых испытаниях, под любым давлением. То, что происходит внутри, важнее того, что происходит снаружи. Воля народа – главнейший из всех политических факторов. Шахское правительство, которое поддерживали западные страны и которое довольно успешно заигрывало с Советским Союзом, рухнуло под натиском народного недовольства, а Исламская Республика существует и развивается, несмотря на сильное внешнее давление. Можно сколько угодно рассуждать об «иранском секрете», но на деле никакого секрета не существует, есть только воля иранского народа и его стремление к укреплению обретенной независимости. Иранский народ – это не только собственно иранцы, составляющие чуть больше половины от восьмидесятимиллионного населения страны, но и азербайджанцы, и курды, и арабы, и армяне, и туркмены, и луры, и белуджи, и ферейданцы…[339] Шахи предпочитали действовать по принципу «разделяй и властвуй», разжигая распри между народами, но в современном Иране межнациональной и межрелигиозной розни не существует. Каждый, кто уважает иранские законы, вправе рассчитывать на спокойную и благополучную жизнь.
