В городе был большой деловой сектор. Он включал офисы и магазины, три или четыре стекольные фабрики и фабрики по изготовлению керамики, фаянсовой и глиняной посуды, которая позже получила название амарнской. Были там и мастерские, где женщины ткали льняные и шерстяные ткани; хранилища, где впоследствии будут найдены зерно, кувшины для вина (многие из них были помечены именем Нефертити) и большое количество мешков с шерстью, которые будут обнаружены через тысячи лет после того, как Амарна прекратит свое существование.
Но самым потрясающим открытием в Амарне была идеальная «рабочая деревня». Она является свидетельством социального сознания Эхнатона. Он был не только величайшим религиозным лидером своего времени, но и весьма практичным человеком, которого интересовали все, даже самые мелкие строительные детали города.
Обычно египетских рабочих после захода солнца сгоняли в гетто, как скот загоняют в загон. В районе восточных холмов, где улицы, отходившие от Царской дороги, становились уже, была построена деревня для рабочих, поразительно напоминающая современные бедные районы. Это было первое подобное поселение рабочих в истории. Построенная по единому плану, как и главные районы города, деревня была очаровательным, окруженным стеной городом в миниатюре. Рядом с воротами были расположены довольно большие коттеджи старших рабочих.
Остальные дома были маленькими, аккуратными и совершенно одинаковыми. Эти амарнские коттеджи были признаны «образцом типовой индустриальной застройки». Каждый дом состоял из гостиной и кухни, окна которых выходили на улицу. В задней части находились спальни и туалеты. В одном из таких домов археологи нашли кухню в том виде, в котором она была оставлена хозяевами тысячи лет тому назад. На очаге стояли горшки, остальная утварь находилась в духовке, где обычно выпекали хлеб и жарили мясо. На каменной плите под очагом лежала кочерга, оставленная хозяйкой, по неизвестной причине бросившей работу.
В домах были найдены инструменты, часть из них (как близки были эти люди к каменному веку!) была сделана из кремня. Среди прочего были обнаружены амулеты – доказательство того, что даже в Амарне суеверия умирали долго.
Перед одной из дверей висела веревка, за которую хозяин привязывал ослика три с половиной тысячи лет назад.
В Амарне были сделаны и другие таинственные находки, например туши скота, подготовленные к жертвоприношению, которое так и не было совершено. В одном доме под лестницей были найдены высохшие останки лошади. Возможно, животное было самым ценным имуществом семьи, и для сохранности его держали в доме. В другом доме, в стене, были найдены замурованные скелеты мужчины и женщины – жертвы древнего и никогда не раскрытого преступления.
Дома этой образцовой деревни были абсолютно одинаковыми, но они были тщательно, просто и красиво спланированы и, как все дома Амарны, окружены садами. В них жили мастера по изготовлению гробниц и привезенные из Фив опытные слуги, в чьи обязанности входило ухаживать за мертвыми.
В 1366 году до н. э. под руководством Эхнатона рабочие этой деревни начали строить новую Долину царей в длинном и узком ущелье, протянувшемся на восток в пустыню и окруженном холмами, некоторые из которых доходили до девяти метров в высоту. Ущелье это удивительно напоминало то, где были похоронены предки Эхнатона в Фивах.
Тем не менее гробницы, как и все, что строил Эхнатон, отличались от старых. Они были построены на восточном берегу реки, поближе к восходящему солнцу (в Фивах они были на западном берегу), а сами могилы были выдолблены в скале. Но теперь там не было устрашающих изображений. В каждой могиле было жизнерадостное изображение Атона и Эхнатона с семьей, молящихся солнцу.
Это были гробницы, приготовленные для членов царской семьи.
Однако первым, до гробниц царя и царицы, было построено захоронение Ая. Оно строилось по приказу Эхнатона, и эта исключительная честь, оказанная человеку незнатного происхождения, служит еще одним доказательством того, что Ай был тестем царя.
Захоронение Ая было одним из самых красивых в Египте. Оно не было разграблено и содержит ценнейшие исторические свидетельства. На его стенах Эхнатон позволил высечь свои стихи. Среди рисунков есть один, изображающий Эхнатона и Нефертити в «окне появлений». Вместе с ними находятся несколько принцесс и, кажется, маленький принц (Тутанхатон?). Под балконом, улыбаясь, стоят Ай и его жена Тиу-няня, а на заднем плане дурачатся их слуги.
Перегнувшись через мраморную балюстраду, царь осыпает своих «любимых фаворитов» подарками, состоящими из золотых ожерелий, браслетов и колец. Надпись поясняет: «Поздравление Аю, отцу бога, и Тиу… они становятся людьми золота!» Ай, отвешивающий церемониальный поклон, убеждает нас в щедрости царя: «Он удвоил свою ко мне благосклонность в серебре и золоте».
И царский ответ: «Он был бы рад видеть тебя постоянно».
Фавориты явно не надоели Эхнатону.
Нефертити изображена в своей обычной короне с царской эмблемой, сбрасывающей два золотых ожерелья. Почти полное отсутствие одежды не умаляет ее царского достоинства. Грациозную наготу прикрывает лишь клочок материи, напоминающей шифон, в этом виде зрелая царица вряд ли могла появиться перед кем-либо, кроме исключительно доверенных лиц или родственников. Картина проливает свет на близкие отношения писца и его жены с царем и царицей Египта.
Амарну называли «городом цветов». Перед стенами своих личных садов жители Амарны устраивали роскошные палисадники для услаждения взоров тех, кто прогуливался по широким благоухающим улицам.
Царская дорога шириной в пятнадцать метров была обсажена декоративными деревьями, росшими в квадратных, выложенных кирпичами ямах, – так сажают деревья и в современных городах.
Повсюду цвели розовые цветы гранатового дерева, в прудах красовался лотос, между деревьев, как миниатюрные дворцы, стояли маленькие очаровательные летние домики. Среди всей этой зелени и благоухания бродили газели и другие животные, застенчиво принимая лакомства из маленьких добрых коричневых рук.
Бедняки могли собирать цветы в своих садах, но в Амарне были и профессиональные цветоводы.
На улицах у дверей висели тщательно составленные букеты. Они свисали с потолков и стен дворцов и домов. В удивительных композициях из гирлянд и венков цветы комбинировались с фруктами. Любимым украшением столов была композиция, в основание которой помещали различные листья: салата, ивы, оливкового дерева или папируса. На них ровным слоем выкладывались темно-голубые васильки, а сверху – светло-голубые побеги лотоса. Женщины носили большие гирлянды, сделанные из живых цветов, и маленькие букетики, приколотые к корсажу. Стебли цветов были завернуты в лист оливы. Такие букетики любила и Нефертити. Она тоже носила цветы, приколотые к платью или к волосам, и обменивалась букетиками с детьми и Эхнатоном.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
