III
Снегирев. Русские народные пословицы и притчи. 1848
Ангеликова водка живет вину тетка.
Аптека не на два века.
Аптека убавит на полвека.
Аптеками лечат, а больные кричат.
Аптекам предаться, деньгами не жаться.
Без притчи и трясца не берет.
Береги здоровье смолоду, а честь под старость.
Блин не клин, брюха не распорет.[35]
Бог дал живот, бог даст и здоровье.
Боль врача ищет.
Больного брюхо умнее докторской головы.
Больному все горько.
Больному и золотая кровать не поможет.
Больному в еже не верь.
Больной что ребенок.
Больной от могилы бежит, а здоровой в могилу спешит.
Болящий здоровья уповает даже до смерти.
Бортник горек, а мед сладок.
Брюхо не зеркало, не видно, чем набито.
Была б голова здорова, а в голове вши будут.
Бог не честен да здоров.
Вино сперва веселит, а потом безумным творит.
Воск к огню мягок, а кал жесток.
Всегда перепой пуще недопоя.
Всякая болезнь идет к сердцу.
В иной волости лихие болести.
В чужую часть не ворогушей пасть.
Выпьешь много вина, так убавится ума.
Где больно, тут рука, а где мило, тут глаза.
Где не холодно, тут и оводно.
Гнев человека сушит кости, крушит и сердце.
Гортань гласу родитель, глас же гортани кормитель.
Грешное тело и душу съело.
Давно ли ошелудивел, да заспесивел!
Дай болю волю! полежав, да умрет!
Даром и чирей не сядет.
Доброму сухарь в пользу,[36] а злому и мясное не впрок.
Живая кость мясом обрастет.
Живот болит, а детей родит.
Животу да сердцу винцу да перцу.
Жилы рвутся от тяжести, а слезы льются от жалости.
Закрытую рану лечить неудобно, а тайную муку легчить неспособно.
Здоровому врач не надобен.
Здоровому все здорову.
Здоровье всему голова.
Зелие знати, по ночам не спати.
Зелие сбирают, звезды считают.
Знай нас плешивых, объезжай шолудивых.
Исай, понемножку кусай; а кто животом свеж, тот побольше ешь!
И хорошая аптека убавит века!
Ичется с голоду, дрожится с холоду.
Кинуло в пот: голова, что лед, а язык хоть выжми.
Кнут да пластырь да добрый пастырь.
Который член не можно исцелить, лучше его отрубить.
Кровь отворить, гвоздь в гроб вколотить.
Кто благодействует, у того борода белеет, злодействует, у того кости белеют.
Кто пьет много вина, тот скоро сойдет с ума.
Кто солнца убегает, тот всегда озябает.
Легонько поел, легонько и сделал.[37]
Лизав медок, заглянешь и в гробок.
Лучше мертвого схоронить, чем в избе коптить.
Ленивому болит в хребте.
Люди спать, а он желвей искать.
Мал чирей, да гною полон.
Мальчики в глазах.
Медведь лежа целую зиму не ест, а на весне целую корову стрескает.
Меж перстами мяса не много.
Муж любит жену здорову, а брат сестру богатую.
Муха не портит брюха, а только вычистит.
Мыло не мило, коли лицо изгнило.
Мыло серо, да моет бело.
На леченой кобылке не далеко уедешь.
На потливую лошадь всегда овод садится.
Напрасно тот больной лечится, кто здоровый бесится.
На пьянство изведано лекарство спать.
На что корова, была б жена здорова!
Не божись! кровь из носу пойдет.
Не вши едят, а гниды.
Не дивно тому, что вошь в пироге бывает.
Не ноги кормят брюхо, а брюхо ноги.
Не почесавши, чирей не сядет.
Не тот болен, кто лежит, тот болен, кто над болем сидит.
Не евши легче, а поевши лучше.
Отцы ели клюкву, а у детей оскомина на зубах.
От всего вылечишься, кроме смерти.
От доброва житья толстеют, а от дурнова худеют,
От смерти нет лекарства.
От худой курицы худыя яйцы.
От яблонки яблочко, от елки шишка.
Память в теле, мысль во лбу, а хотение в сердце.
Паршивые свиньи в Петровки ведутся.
Пар костей не ломит.
Пей кисло, ешь солено, умрешь, не сгниешь.
Пей пива больше, так брюхо будет толще.
Первая рюмка колом, другая соколом, а третья мелкими пташечками.
Печаль не уморит, а здоровье повредит.
Пить воду, вода не смутит ума.
Посадские животы толсты да коротки, а дворянские тонки да долги.
После родов женщина девять дней в гробу стоит.
После супу вина выпить, у доктора червонцы украсть (франц.).[38]
Посудка любит чистоту.
По сытому брюху хоть обухом.
По семени и плод.
По тем же ранам, да тем же салом.
По чужим ранам, да чужим салом мазать не убыточно.
Праздность и старых повреждает, а молодым не малый вред бывает.
Прежде люди были пыжики, а ныне тужики.
Пришел Мирошка на деревянной ножке.
Пьяный что бешеной.
Пьяному угоди, больному помоги, свят будешь человек,
Ржа ест железо, а печаль сердце.
Ртом болезнь входит, а беда выходит.
Руду пустить,[39] гвоздь в гроб вколотить.
Руси есть веселие пити, не может без того быти.
Русскому здорово, а немцу смерть.
Рыжи да плешивы все люди фальшивы.
Рыжий да красный человек опасный.
Рыжий да плешивый человек спесивый,
Репа животу не укрепа.
Своя болячка велик жевлак.[40]
Семеро грузив мухоморов объелись.
Сердце не дробит, голова не болит.
Сколько людей, столько и лекарей.
С жиру собаки бесятся.
Смерть найдет к чему приключиться, а лекарь чем отговориться.
Сон лучше всякого лекарства,
Сон милее отца и матери,
Сон Скрябин.
Спорынья в квашню, а тесто в шляпу.
С бабами водиться — в крапиву садиться.
С радости кудри вьются, с печали секутся,
Сыт стал и стыд узнал.
Терпи, голова, в кости скована!
Толкуй больной с подлекарем!
Тому не надобно ложиться, кто хочет от болезни свободиться.
Тяжело поднимешь, живот надсадишь.
Удалому все трынь-трава.
У кого во рту желчь, тому все горько.
У нашей Федосьи из глаз растут волосьи.
Хворого пост, а пьяного молитва до бога не доходят.
Хилое дитя середь лета зябет.
Хлеб сердце человеку укрепит, а вино возвеселит.
Холостой, что бешеной.
Цельба пьянице на столе в стклянице,
Цельба пьяному спать довольно.
Цельба голодному хлеба с водою.
Цельбоносное зелие дарование велие.
Чирей вырезал, да болячку вставил.
Чистота здоровье сохраняет, а воздержность разум укрепляет.
Чем ушибся, тем и лечись!
Щеня злое от злыя суки.
Ешь, не доедай; пей, не допивай; говори, не договаривай.
Язва от стрел глубока, а от меча широка.
В страдное время и дельник лежником, а в жиру и лежник дородный дельник.
Горяч на молоду родился,
Кто не упивается вином, тот бывает крепок умом.
Лучше страдать брюхом, нежели духом.
Боль и поросенка не щадит.
В старину бывало, собака с волком живала.
Изнимет брюхо голодуша, придет боль и ворогуша.
Пылинка не видна, да выедает глаза.
IV
Лаврентиевская летопись 1846
I. Древний текст летописи Нестора.
Лавр «ентьевская». Ипат «ьевская». Хлебн «иковская», Радз «ивиловская». Троицк «ая» I.
Иде (Андрей) в варяги и приде в Рим, исповеда, елико научи и елико виде, и рече им: «дивно видех Словеньскую землю, идучи ми семо видех бани древены, и пережьгут е рамяно, совлокуться и будут нази, и облеются квасом уснияным, и возмуть на ся прутье младое, бьються сами и того ся добьють, егда влезуть ли живи, и облеются водою студеною, тако оживуть; и то творять но вся дни не мучимы никим же, но сами ся мучать, и то творять не мовенье собе, а мученье». (Стр. 4).
…яко при сем цари приходиша Русь на Царьгород, якоже пишется в летописаньи гречьстем…852 год. (Стран. 7)
Олег и кудесник… Се же дивно есть, яко от волхвования сбывается чародейством. (Ст. 16)
…и подъяста и два варяга мечьми под пазусе… (Стр. 33)
Взяша главу его и во лбе его съделаша чашю, оковавше лоб его, и пьяху по нем. Стр. 31. Каким инструментом?
…суть бо греци лстиви и до сего дни. Стр. 29.
Устрои же и се (Владимир), рек: «яко немощнии и болнии не могут долезти двора моего». Повеле пристроити кола; въскладше хлебы, мяса, рыбы, овощь разноличный, мед в бчелках, а в другых квас, возити по городу, въпрошающим: «кде болнии и нищ, не могы ходити?» тем раздаваху на потребу. Стр. 54.
Уведевше же се оканьный Святополк, яко еще (Борис) дышеть, посла два варяга прикончат его; онема же пришедшема и видившима, яко и еще жив есть, един ею извлек мечь, проньзе и к сердцю. Стр. 58.
