116. Ср. выше, примеч. 93.
117. Сложив с себя власть (т.е. как частное лицо).
118. См. выше, примеч. 58.
119. Как первое заседание нового консульского года.
120. См.: XXIV, 42, 9—10.
121. См. примеч. 30 к кн. XXI и примеч. 157 к кн. XXIV.
122. О денежных дарах послам ср.: XXX, 17, 14.
123. Провинции были уже распределены (ср. выше, гл. 38, 12 сл.), но вопрос о возможности перенести войну в Африку продолжал волновать народ.
124. Народ в таких случаях мог действовать лишь по запросу сената (ср.: XXX, 27, 3; 40, 10), так что угроза Сципиона (см. § 2) вовлекала в действие и сенат.
125. В 233, 228, 215, 214 и 209 гг. до н.э.
126. Ср.: XXII, 25 и далее.
127. В 241 г. до н.э. (битвой при Эгатских островах).
128. Ср.: XXI, 10, 7 и примеч. 39 к кн. XXI. Дрепан (Дрепана, совр. Трапани) – гавань на западной оконечности Сицилии к северу от Лилибея, у подножья горы Эрик. Во время Первой Пунической войны важнейший опорный пункт карфагенян. В 242 г. до н.э. был захвачен Гаем Лутацием Катулом и использован как база для решающего сражения при Эгатских островах. См.: Полибий, I, 58—63.
129. Ср.: XXVI, 8—9.
130. Речь идет об Алкивиаде и сицилийской экспедиции 415—413 гг. до н.э. См.: Фукидид, VI, 15 и далее.
131. Ср.: XXX, 30, 23. Марк Атилий Регул – римский полководец времен Первой Пунической войны. В 256 г. до н.э. он одержал две морские победы и перенес войну в Африку, где выиграл первую битву. Карфагеняне уже просили мира, но Регул им предложил слишком жесткие условия, а вскоре сам был разбит и попал в плен. Оттуда он, по распространенному среди римских авторов рассказу, был послан врагами в Рим с предложением обменять его на пленных карфагенян, но сам же выступил в сенате против этого предложения и, верный данной перед отъездом клятве, вернулся в плен, где был замучен. См. периоху кн. XVIII; Цицерон. Об обязанностях, III, 99 сл.; Авл Геллий, VII (VI), 6; Полибий, I, 31—35.
132. Скрытая реминисценция из Теренция (Евнух, 299 сл.): «...Шуткою, игрушкою покажется / Другой тот, по сравнению с ним...» (пер. А.В. Артюшкова). В оригиналах близость наглядней: “ludus et iocus (ludum iocumque) fuisse”.
133. См. примеч. 212 к кн. XXI.
134. Ср.: XXV, 37—39.
135. Ср.: XXI, 26, 3 сл.; 31, 2.
136. Ср.: XXVI, 18.
137. Ср. выше, примеч. 131. Регул был разбит не карфагенскими полководцами, а спартанцем Ксантиппом, наемником, возглавившим карфагенское войско (см.: Полибий, I, 32 сл.).
138. Здесь явная ошибка – правильна в кн.: XXIX, 28, 5: «около пятидесяти лет».
139. См. примеч. 137.
140. В 310 г. до н.э. сицилийский тиран Агафокл высадился с войском в Африке и несколько лет воевал там с Карфагеном. См.: Юстин, 32 сл.; Диодор, XX, 3—18 и др.
141. Это решение так укрепило позиции противников Сципиона, что он не рискнул ставить вопрос на голосование народа.
142. Это было немного, по сравнению с флотом из 100 кораблей, выделенным для Сицилии в 208 г. до н.э. (с которым Валерию Левину разрешено было совершать набеги на африканское побережье). Еще 30 кораблей для Сципиона были построены (ср. ниже, § 21). Но действительно лишь 40 военных кораблей сопровождали 400 транспортных, на которых Сципион в 204 г. до н.э. переправлял свое войско в Африку. См.: XXIX, 26, 3.
143. Слово «выберет» добавлено по смыслу, но предполагают, что в тексте пропущено еще несколько слов (что-нибудь вроде «из тех двух, которые там стояли» или «из тех двух, которыми располагали консулы»).
144. В свое время (216 г. до н.э.) дельфийские жрецы порекомендовали римлянам прислать в храм дары, когда их дела поправятся. Ср.: XXIII, 11, 3.
145. Популония – портовый город на мысу напротив острова Эльба. Здесь с V в. до н.э. были разработки железной руды. См.: Диодор, V, 13, 5.
146. Сабинские города.
147. Воинственные племена горцев Средней Италии.
148. Камерин – город в Северной Умбрии. Равноправный договор не обязывал его жителей поставлять солдат.
149. «Греческий ров» близ Кум был когда-то прорыт для осушения болотистой местности. Ср.: XXII, 16, 4.
150. См. примеч. 117 к кн. XXI.
151-152. Их городом был морской порт Альбингавн (совр. Альбенга) недалеко от Савоны (см. ниже). Ср.: Страбон, IV, 201.
153. Эпантерии жили выше ингавнов – на склонах Приморских Альп.
154. Савон (совр. Савона) находился примерно в 40 км на запад от Генуи. Порт у подножья Приморских Альп. К востоку от Савоны начинались Апеннинские горы. См.: Страбон, IV, 201.
155. Ср. выше, гл. 38, 11 и 13.
156. Целий Антипатр и Валерий Антиат.
157. См.: XXIV, 3, 3—4.
1. Подобный способ формирования конницы был использован спартанским царем Агесилаем в 395 г. до н.э., когда он, находясь в Эфесе, готовился к войне с сатрапом персидского царя Тиссаферном. Ср.: Ксенофонт. Греческая история, III, 4, 15; Агесилай, I, 24.
2. В 213—211 гг. до н.э.
3. Очевидно, Левин не слишком преуспел в своем желании навести в замиренных Сиракузах порядок (ср.: XXVI, 40, 1) и покончить со злоупотреблениями (ср.: XXVI, 30, 1; 32, 6).
4. Ср.: XXVIII, 24 и далее; XXVI, 49, 11 и др.
5. Ср.: XXI, 23, 2; 61, 8, а также примеч. 84 и 220 к кн. XXI.
6. Ср.: XXVIII, 24, 4; 31, 7; см. примеч. 83 и 100 к кн. XXVIII.
7. Ср.: XXVIII, 38, 1 и примеч. 115 к кн. XXVIII; ср. также ниже, гл. 13, 7.
8. См. примеч. 101 к наст. книге. По мнению Ф.Г. Мура, это ошибка и на самом деле здесь речь идет о Гиппоне Диаррите (см. примеч. 143 к кн. XXV), более близком к Карфагену. Однако не все исследователи считают вполне убедительными аргументы в пользу этой поправки.
9. Это обещание не побудило Филиппа выполнить пожелание карфагенян. Напротив, он вскоре заключил мир с римлянами (ср. ниже, гл. 12, 14).
10. Ср. ниже: гл. 33, 9; примеч. 102 и 103.
11. Об этих местах см.: XXVIII, 46, 8 сл. Здесь речь идет скорее о Савоне (см. примеч. 154 к кн. XXVIII) или Сабатских бродах (Вада Сабата, совр. Сабата – деревня примерно в 4 км к западу от Савона) (ср.: Страбон, IV, 202; V, 216).
12. Ср.: XXVIII, 9, 1 и примеч. 58 к кн. XXVIII; XXVIII, 46, 12 сл., а также ниже, гл. 13, 4.
13. Ср.: XXVII, 38, 8—10; XXVIII, 46, 13.
14. См.: XXIII, 30, 8 – под 216 г. до н.э., и более подробно: XXIV, 1 – под 215 г. до н.э.
15. С помощью сигнальных огней. См. примеч. 31 к кн. XXVIII.
16. Т.е. Персефоны, которая была наиболее почитаемым божеством в Локрах. Ее знаменитый храм с сокровищницей стоял вне городских стен к северо-западу от города.
17. Подробнее см. ниже, гл. 18, 3—6. Об этой истории рассказывают и другие древние авторы. Ср.: Диодор, XXVII, 4, 3 (тоже в связи с рассказом о Племинии, которому уделена вся глава).
18. Племиний как легат представлял консула, его власть и достоинство.
19. Гексера (греч.) – шестипалубное судно (ср.: Полибий, I, 26, 11); редкий тип корабля. (Ливий не находит для него латинского названия, как трирема или квинкверема.)
20. Не считаясь с законами, не только человеческими, но и божескими.
21. Сходный рассказ о случайно найденном предсказании и учрежденных в связи с ним новых священнодействиях и играх в честь Аполлона ср.: XXV, 12.
22. Идейская матерь (Великая Идейская матерь богов – от названия Иды, горы в Троаде, – в северо-восточном углу Анатолийского полуострова) – называлась также Кибелой, Диндименой, Великой Фригийской богиней; греки отождествляли ее с Реей, супругой Кроноса, матерью Гестии, Деметры, Геры, Аида и Зевса. Древнейшее анатолийское женское божество. Введение ее культа в Риме во время тяжелой войны было, видимо, связано с ее троянским происхождением (римляне вели свой род от троянцев), однако оргиастический характер ее культа приходил в противоречие с римскими традиционными добродетелями. См.: Страбон, XII, 469 сл.; Овидий. Фасты, IV, 247—348 и мн. др.; Лукреций, II, 600 сл. Ко временам Поздней империи культ Идейской матери распространился по всему римскому миру.
