Жанна, прибыв в Орлеан, в течение четырех майских дней 1429 г. сняла осаду с города и получила имя Орлеанская дева. 8 мая в Орлеане по сей день отмечается как главный городской праздник.
В течение июня армия под руководством Жанны освободила ряд замков на берегах реки Луары. Англичанам было нанесено серьезное поражение в битве при Пате.
По призыву Жанны дофин отправился в Реймский собор, где был торжественно миропомазан 17 июля 1429 г. Поход на Париж оказался неудачным. Против Жанны начались интриги. 23 мая 1430 г. в результате предательства Жанна попала в плен к бургундцам, которые продали ее англичанам за 10 000 золотых ливров. Героиня была перевезена в Руан.
Почему Жанне д’Арк пришлось поднимать знамя? Потому что тем самым она подняла моральный дух французского воинства, обеспечила перелом в ходе военных действий. Хотя бы чувство мужской гордости, самолюбия, стыда должно было возникнуть у суровых воинов, когда они видели бесстрашную девушку, которая сражалась рядом с ними и получала довольно тяжелые ранения. Жанна бросила вызов мужскому миру — и французскому, и английскому. Мужчины Франции этот вызов приняли и нашли в себе силы для продолжения трудной борьбы. Англичане жаждали мести, они еще не были джентльменами.
Судебный процесс над Жанной должен был показать, что англичане не случайно не могли с ней справиться, так как за ней стоял дьявол. Все расходы, связанные с процессом, взяли на себя англичане, хотя действовали они руками священников. Жанна приняла последний бой и дала пример достойного поведения в безысходно трагической ситуации. Добиться признания в ереси не удалось. За неимением серьезного состава преступления в этом явно заказном процессе ей «пришили» ношение мужской одежды, пренебрежение авторитетом церкви и действия по наущению дьявола. Судьи использовали разные ухищрения, прямой подлог, обман. Жанне не дали права апеллировать к папе римскому.
Золотая Жанна в Париже
30 мая 1431 г. Орлеанская дева была сожжена заживо на костре на площади Старого Рынка в Руане. Пепел ее развеяли над Сеной.
Дело Жанны не пропало даром. Постепенно французы выдавили англичан, и взятие Бордо в 1453 г. положило конец Столетней войне. Жанна победила, помогла спасти родину.
Последующее расследование полностью оправдало Жанну, и ее доброе имя было восстановлено. В начале XX в. она была канонизирована. Во многих католических церквях имеются ее статуи в мужском костюме и с мечом в руке.
Инна Чурикова и Мила Йовович, исполнив роль Жанны, воссоздали образ этой уникальной девушки.
На этом можно было бы поставить точку, но одно обстоятельство автора данной книги все-таки беспокоило.
Еще в студенческие годы при чтении литературы о французской героине возникал вопрос: как молодая девица решилась влезть в сапоги, сесть на коня, да еще и переносить одно за другим тяжелые ранения? Во время экскурсии во Францию, в частности в собор, выстроенный на месте казни Жанны в Руане, довелось услышать о том, что она все-таки была не совсем девушкой, а являлась гермафродитом.
Оказывается, советский генетик Владимир Павлович Эфроимсон (1908–1989) проанализировал огромный материал, связанный с названным судебным процессом. Он установил, что девушка страдала редким гинекологическим заболеванием. На ее теле не было волос. У нее отсутствовал менструальный цикл. Внутреннее строение половых органов отличалось от строения органов у обычных женщин. При столкновении с подобными фактами выводы могли быть сделаны какие угодно. Если все это было доложено Карлу VII, то вполне возможно, что он решил прекратить отношения со своей спасительницей.
Заболевание, которое было у Жанны, называется синдромом Морриса, или тестикулярной феминизацией. Женщины с таким диагнозом обладают необыкновенной физической силой. При стройности, статности и высоком росте они не теряют своей привлекательности. Они любят надевать мужскую одежду и в экстремальных ситуациях способны проявлять фантастический героизм. Им симпатичны мужчины и доступны яркие впечатления. Но у них нет матки, а на месте женских яичников расположены мужские яички. Они не гермафродиты, но, условно говоря, на 30 % являются как бы мужчинами[76]. Католические священники вместе с англичанами сожгли Жанну как помощницу сатаны[77]. Им, наверное, полегчало.
Но французские военачальники и простые воины всего этого не знали! Перед ними была молоденькая девчонка, которая на их глазах совершала подвиги отваги и самопожертвования. Это мы сейчас сильны тем самым задним умом. Да, по данным Республиканского центра репродукции человека, в среднем лишь пять из 100 тысяч женщин страдают синдромом Морриса. В общем, повезло крупно и Карлу VII, и Франции.
Раздел V
Средние века на Востоке
5.1. Первые лица
5.1.1. Чингисхан — человек второго тысячелетия
В конце XII в. развернулся процесс объединения монгольских племен. Этот процесс возглавил Темучин. Он родился около 1155 г. Темучин был сыном вождя союза монгольских племен, отравленного противниками. Детство и юные годы Темучин провел в нужде, скитаясь вместе с матерью и другими детьми. Благодаря волевым качествам и дипломатии подросший сын вождя получил поддержку руководителей ряда монгольских племен. Темучин вел долгую и изнурительную борьбу с другими монголоязычными племенами.
В 1206 г. Темучина провозгласили Чингисханом (Великим ханом). На основе кочевой государственности, которая просуществовала уже полторы тысячи лет со времен скифов и гуннов и имела устоявшиеся формы, Чингисхан создал могучую военно-административную систему. Население делилось на сотни, тысячи, десятки тысяч (тьмы), выставлявшие соответствующее количество воинов. Военачальники были одновременно управителями. Главой государств являлся каган (хан), поставленный властвовать волею Неба. При нем был совет, состоявший из ближайших родственников и знати, а также гвардия. Чиновники ведали ханской ставкой (ордой), казной, распределением пастбищ, сбором налогов (дани), исполняли полицейские функции. Для решения наиболее важных дел представители знати и местные правители собирались на съезд (курултай).
В 1206 г. Чингисхан утвердил Ясу — свод законов монголов. В ней перечислялись преступления, за которые предусматривалось наказание смертью. Кроме того, Яса освобождала священнослужителей побежденных народов от уплаты налогов, несения воинской службы и принудительного труда. Чингисхан использовал в качестве советников китайцев, мусульман, христиан, евреев. По совету одного из таких высокопоставленных чиновников монголы прекратили поголовное истребление оседлого населения на захваченных территориях и стали собирать налоги.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
