могучей рукой, и за знаки он всех перекинул…»
7. И конечно, стреляют из лука по одушевленным объектам: «Который уметит по робкой голубке, все топоры двуострые в сень понесет победитель».
Как видите, футбола в «Илиаде» нет (хотя ахейцы для выявления победителя вполне могли бы сыграть с троянцами в мяч ногами — десятилетняя осада могла бы не потребоваться). Но зато здесь есть другие любопытные моменты.
Именно в этом тексте впервые легализовано применение допинга: «Так он, молясь, произнес, — и услышала дочь Эгиоха; члены ему сотворила легкими, ноги и руки.» И уж безусловно — страшно далеки древние греки от «fair play»: боги не скрывают своих симпатий и откровенно помогают своим любимцам, подставляя соперников: «Вдруг на бегу поскользнулся Аякс: повредила Афина — в влажный ступил он помет, из волов убиенных разлитый…»
Гомер предвидел все. Возможно и то, что описанные им сцены рано или поздно попробуют разыграть на амфитеатрах или стадионах…
Так оно и случилось. Кому же первому пришло в голову — перенести спортивные состязания из эпоса в реальность? И чего не хватало для счастья организаторам состязаний VIII века до нашей эры? Ведь был же эпос, была благополучная жизнь — стоило ли напрягаться?
Конечно, древние греки не сильно разделяли миф и реальность, но некоторую разницу между эпосом и бытием чувствовать все-таки должны были. В реальности боль — это боль, кровь — это кровь. Совсем другие ощущения, чем при слушании стихов. Совсем личные, острые.
Тем, кто устроил первые Олимпиады, хватало времени, но не хватало доблести. Непреодолимая сила тянула их к славе и бессмертию.
Это были аристократы.
Аристократы мы, не плотники
Когда персидскому царю Ксерксу — предположительно Первому, — жившему примерно две с половиной тысячи лет назад, доложили, что греки проводят спортивные состязания, в которых победитель получает всего лишь лавровый венок, он воскликнул: «Это провокация! Опять соседи замыслили неладное…»
Такого не могло быть по определению. У всех нормальных людей на Востоке победитель получал модную скоростную колесницу с сундуками жемчуга (сколько увезешь) и красавицей из царского гарема (какую выберешь). Можно спокойно почивать на лаврах: ездить по свету, участвовать в роскошных пирах и вволю сорить драгоценностями (если увез достаточно). Так было, есть и будет — на этом основан мир. А тут — на тебе, один лавровый венок…
«Что же это тогда за люди? — думал расстроенный Ксеркс. — Они что, не ради денег соревнуются? Может, у них по-другому мозг устроен? И как их тогда победить?»
Спортивные состязания — в нынешнем понимании этого термина — действительно не проводились ни в Персии, ни в Древнем Египте. Была охота: серьезные люди вооружались до зубов и соревновались, кто больше убьет кроликов. Гонялись, бывало, наперегонки на колесницах, и это единственный вид состязаний, который роднил Грецию с другими царствами. Но на этом родство заканчивается. Даже в Римской империи никакого спорта не существовало. Армия была — самая сильная, зрелища устраивали — захватывающие, с убийствами. А спорта не было.
В VIII веке до нашей эры в Древней Греции появилась аристократическая прослойка — в том числе благодаря рабам, которые освобождали хозяев от повседневного монотонного труда. Аристократами считались энергичные, достаточно состоятельные люди, получившее наследство и не успевшие его промотать и обладавшие свободным временем.
Первое качество аристократа — происхождение: аристократом не становятся, им рождаются. Свои родословные эти своеобразные люди возводили к богам или эпическим героям. Ведь считалось, что после Трои боги перестали спускаться с Олимпа, оставив на земле своих полномочных представителей — потомков, которыми они, аристократы, конечно же, и были…
«Я произошел от Посейдона. Меня и на корабле не укачивает. А ты? Ты от кого произошел? От Ахилла? Пятку покажешь? Тогда приходи сегодня вечером — попьем вина, расскажешь мне известья…»
(Вот и сегодняшний политик, вместо предвыборной демагогии лучше бы рассказывал — к каким богам и народным героям восходят его предки…)
А пиры аристократы устраивали роскошные. Можно сказать, что до появления регулярного спорта это было главным древнегреческим состязанием — соревновались в роскоши пиров и в щедрости хозяина. Хозяин пира должен был с легкостью подарить гостю любой понравившийся ему предмет. Раз уж ты ведешь свой род от Зевса, то никакой амфоры тебе жалко быть не может в принципе. У нас принято приходить в гости с подарками. А у древних греков наоборот — гости уходили с пиршества с кратерами, киликами и гидриями…
Представляете — собрались к вам на вечеринку дорогие гости, а ушли под утро с вашим ноутбуком, телевизором и, извините уж, — айфоном… И все это — исключительно по вашей доброй воле!
Такой вот шел негласный чемпионат Древней Греции по роскоши и щедрости, где победитель получал престиж, почет и уважение. Ничего лишнего.
Итак, аристократ вел праздный образ жизни, был щедрым и расточительным, имел божественное или эпическое происхождение и свободное время. И постоянно жаждал доблести, ведь какой смысл вести происхождение от Геракла, не проявляя отвагу?
Именно такие люди и организовали первые спортивные состязания. Таким образом, можно сказать, что спорт — это средство проявления доблести в мирное время или война без кровопролития.
Ум, честь и совесть против ума и хитрости
Ну а кроме праздности и доблести у аристократа в обязательном порядке должна была присутствовать совесть. Что такое совесть, сегодня точно мало кто помнит, но есть версия, что именно она заставляла аристократов побеждать по правилам. Заставляла изнутри. Кому нужна доблесть, добытая мошенничеством? Такие подвиги — это пустая трата времени, а аристократ умел ценить время — это был его главный нематериальный актив. Надо побеждать честно — и здесь аристократы пошли вразрез с принципом любимого эпоса: для текста характерна была победа любой ценой.
Вспомним: «Одиссей не забыл ухищренья: вдруг в подколенок ударил пятой и подшиб ему ноги, навзничь его опрокинул…» Но это так, цветочки. Уж как Одиссей разделался с Паламедом, который расколол его, когда царь Итаки успешно валял на своем острове дурку, не желая идти на войну (ничего себе доблесть), тут вся fair play всех времен и народов отдыхает.
Как вы помните, по приказу нашего любимого героя Одиссея в шатре Паламеда было тайно зарыто золото и подброшено подложное письмо от Приама (отдельные представители сегодняшней полиции, подбрасывающие обыскиваемому наркотики, действуют именно согласно принципам, заложенным в «Илиаде»). В результате старца Паламеда — которому приписывается изобретение алфавита, чисел, мер длины и веса, трехразового питания, определения по
